Tô châu châu chính đả toán hốt du nhất hạ, hạ kiều cẩm dĩ kinh nhất chuy định âm,
“Cấp nhĩ nhất thiên thời gian, minh thiên tảo thượng tái vấn nhĩ nhất thứ.”
Thuyết hoàn tựu khởi thân, tiên khứ lạp khởi song liêm, bả môn đả khai, tựu vãng trù phòng khứ liễu.
Tô châu châu hận hận đích trành trứ hạ kiều cẩm đích thân ảnh, bổn lai đả toán tha kỉ thiên, hốt du đáo hạ kiều cẩm tẩu liễu tựu hành, phản chính lưỡng nhân cách trứ thập vạn bát thiên lí, tha hựu tại bộ đội lí, tưởng liên hệ đô nan, hiện tại cân thiếp liễu khối cẩu bì cao dược tự đích!
Một đẳng đáo tảo phạn, đảo thị đẳng đáo liễu đoạn tiểu linh.
“Tiểu linh tỷ!”
“Châu châu, cảm giác chẩm ma dạng? Viện viện bất phóng tâm, nhất đại tảo tựu khiếu ngã lai khán khán, cương cương khán nhĩ song liêm nhi lạp khởi lai liễu, ngã tựu quá lai liễu.”
Tô châu châu bất tự tại đích vãng thượng tọa liễu tọa,
“Tiểu linh tỷ, một thập ma sự nhi liễu, tựu thị một thập ma lực khí, dưỡng dưỡng tựu hảo, tạc thiên đa tạ tiểu linh tỷ cân đại gia liễu.”
“Giá hữu thập ma hảo khách khí đích, viện viện đô cân ngã thuyết liễu, nhĩ thị vi liễu lạp trụ tha tài điệu tiến thủy lí đích, giá thị cứu nhân ni, tái thuyết bình thời cật liễu nhĩ môn na ma đa hảo đông tây, chiếu cố nhĩ môn lưỡng thiên na bất thị ứng cai đích.”
Lưỡng nhân một liêu kỉ cú, hạ kiều cẩm tựu đoan trứ tảo phạn tiến lai liễu, cân đoạn tiểu linh đả liễu chiêu hô, trực tiếp nã xuất nhất điều nhiệt mao cân khai thủy cấp tô châu châu sát kiểm sát thủ, nhiên hậu vấn tảo phạn hợp bất hợp tô châu châu đích vị khẩu, yếu bất yếu tái tố điểm biệt đích.
Đoạn tiểu linh đảo thị bị kinh đáo liễu,
“Hạ đồng chí, giá thị nhĩ tố đích?”
“Ân, ngã thủ nghệ nhất bàn, chỉ năng nhập khẩu, đoạn đồng chí dã khứ cật phạn ba, đô ôn tại oa lí liễu, châu châu giá lí ngã lai chiếu cố tha tựu hảo.”
Đoạn tiểu linh trạm tại hạ kiều cẩm bối hậu triều tô châu châu thụ liễu cá đại mẫu chỉ,
“Châu châu, nhĩ vị hôn phu thái ưu tú liễu, bất đãn hội chiếu cố nhân, hoàn hội tố phạn”.
Tô châu châu hữu khẩu nan ngôn, hạ kiều cẩm tạc thiên tài cân nhân thuyết thị tự kỷ vị hôn phu, tự kỷ dã bất hảo kim thiên tựu đả tha đích kiểm thuyết bất thị, hoàn tại tự kỷ phòng lí đãi liễu nhất dạ, một hữu cá hợp thích đích tá khẩu tại hương hạ hoàn chân giải thích bất quá khứ, chỉ năng bối liễu giá cá oa.
Kiến tô châu châu một phản bác, hạ kiều cẩm tâm tình đại hảo, cân đoạn tiểu linh hựu khách sáo liễu kỉ cú, tựu hỉ tư tư đích khai thủy uy tô châu châu hát chúc.
Khả tích tô châu châu một thập ma vị khẩu, mỗi dạng cật liễu kỉ khẩu tựu cật bất hạ liễu.
Hạ kiều cẩm hữu điểm nhi đam tâm, mạc liễu mạc tô châu châu đích ngạch đầu, hảo tượng hựu hữu điểm nhiệt liễu.
Tri đạo đẳng hội bành đại phu hội lai, cản khẩn kỉ khẩu bả tô châu châu một cật hoàn đích tảo phạn đô cật liễu hạ khứ, oản dã xoát liễu, tựu khai thủy phán trứ bành đại phu tảo điểm nhi lai.
Mạ hạ kiều cẩm đích thời hầu đĩnh hữu lực khí đích, giá hội nhi tinh thần bất chấn liễu, thanh âm tê ách, tị thế nhãn lệ khai thủy vãng ngoại mạo, dã một lực khí thuyết thoại, nhuyễn miên miên đích kháo tại sàng thượng, tô châu châu tự kỷ tựu thị y sinh tri đạo thị thân thể hoàn một khôi phục, chỉ năng hảo hảo hưu dưỡng nhất đoạn thời gian liễu.
Bành đại phu lai khán liễu chi hậu dã một thuyết thập ma, hiện tại thị đê thiêu hoàn thị khai liễu dược, nhượng án thời phục dược hảo hảo thảng trứ hưu tức, vệ sinh sở na biên tô châu châu tạm thời tựu bất yếu quá khứ liễu, học tập dã khả dĩ tạm hoãn kỉ thiên.
Chí vu chiếu cố tô châu châu, sở hữu nhân đô tâm chiếu bất tuyên đích mặc nhận thị hạ kiều cẩm đích sự nhi, phản chính giá vị hạ đồng chí dã thị đương nhân bất nhượng đích, nhất điểm dã bất giới ý đại đông thiên đích đả địa phô, giá nhượng thập ma đô bất năng thuyết đích tô châu châu nhất đốn khí kết.
Tô châu châu một đả toán cấp bành đại phu giới thiệu hạ kiều cẩm, đảo thị hạ kiều cẩm thính lưỡng nhân liêu khởi tô châu châu tại vệ sinh sở hoàn hữu học tập đích sự nhi, tuy nhiên bất tri đạo thị học thập ma, đãn thị đối bành đại phu ngận thị tôn trọng, giá nhượng nghi hoặc đích bành đại phu ngận thị thụ dụng, tảo liễu tô châu châu lưỡng nhãn dã một đa vấn tựu hồi vệ sinh sở liễu.
Tinh thần bất tế đích tô châu châu nhất chỉnh thiên hôn hôn trầm trầm đích, cơ bổn thượng đô tại thụy giác, hạ kiều cẩm bàn liễu bả y tử tọa tại sàng biên khán thư, thời bất thời đích mạc mạc tô châu châu đích ngạch đầu, hoặc giả uy cá thủy.
Trung phạn cân vãn phạn thị đoạn tiểu linh tố đích, hạ kiều cẩm tố đích phạn tuy nhiên năng cật, xác thật dã tựu thị năng nhập khẩu nhi dĩ, sở dĩ dã một thưởng trứ càn, an an ổn ổn đích tại phòng gian lí bồi tân tiên xuất lô đích tức phụ nhi, phản chính thụy trứ liễu đô ngận khả ái, khán bất nị.
Hạ kiều cẩm dã một tưởng đáo giá nhất tranh quá lai hoàn toàn cải biến liễu sơ trung, bất quá tha giác đắc ngận hạnh vận, soa nhất điểm tựu yếu thác quá giá nha đầu liễu.
Vãn phạn hậu ngận tích cực đích thiêu thủy tẩy sấu, hựu bất cố tô châu châu đích kháng nghị cấp giá vị bệnh nhân sát tẩy càn tịnh, tựu lạp song liêm tễ tiến liễu bị oa lí, nhất thủ lâu trứ tức phụ nhi, nhất thủ nã bổn thư, tựu trứ chá chúc khai thủy khán thư, phản chính đô tri đạo tha tại giá nhi chiếu cố tô châu châu, một nhân hội bất thức thú nhi đích lai đả nhiễu.
Thủ nhuyễn cước nhuyễn đích tô châu châu giác đắc tự kỷ tựu thị châm bản thượng đích nhục, nã hạ kiều cẩm nhất điểm bạn pháp đô một hữu, tha tòng lai một tưởng quá hạ kiều cẩm hội thị giá dạng đích hạ kiều cẩm, vô sỉ hựu vô lại.
Kỳ thật tô châu châu tâm lí thanh sở, tha đối hạ kiều cẩm thị hữu hảo cảm đích, đương sơ nguyện ý nhất cá nhân bôn phó kinh thị, kỳ thật dã khảo lượng quá, thủ tiên đối hạ kiều cẩm đích thân thế ngận mãn ý, giá niên đại nữ hài tử bất giá nhân thị bất khả năng đích, na tựu chỉ năng trảo nhất cá điều kiện hảo hựu hợp nhãn duyên đích, kiến đáo hạ gia nhân hậu tái nhất thứ kiên định liễu tự kỷ đích tưởng pháp, hảo đích gia đình phân vi năng giảm thiếu ngận đa ma phiền, hạ gia tựu ngận hảo.
Cân hạ kiều cẩm sơ nhất kiến diện dã xác thật bị kinh diễm đáo liễu, đương thời não tử lí tiên tưởng đáo đích thị giá ma cực phẩm đích nam nhân, yếu thị thác quá liễu tái ngộ đáo đích khả năng tính vi linh, chỉ thị một tưởng đáo tác vi đương sự nhân đích hạ kiều cẩm hội na ma phản cảm giá môn oa oa thân, nhất kiến diện tựu kiên trì yếu cân tha thối hôn, nhi thả thái độ ngận cường ngạnh, giá nhượng tô châu châu kiểm thượng hữu điểm quải bất trụ, tòng đầu đáo vĩ hảo tự tự kỷ thượng cản trứ nháo liễu cá tiếu thoại nhất dạng, giá dã thị tô châu châu tưởng ly hạ kiều cẩm viễn viễn đích nguyên nhân.
Bổn lai đô đả toán lão tử bất tương vãng lai đích, thùy năng tưởng đáo giá cá cẩu nam nhân năng truy đáo giá lí lai cảo sự tình, bất chiết đằng chiết đằng tựu nhượng tha như nguyện tô châu châu khả bất cam tâm!
Cẩu nam nhân nhất điểm đô bất giới ý lưu tị thế khái thấu đích tô châu châu, chiếu cựu bả nhân ấn trứ cật liễu hảo nhất đốn đậu hủ, tối hậu lưỡng nhân đô thụ bất liễu liễu, áp đê thanh âm tại bất đình suyễn tức đích tô châu châu nhĩ biên thuyết liễu cú “Chân tưởng ngoan ngoan bạn liễu nhĩ”, soa điểm nhượng tô châu châu quyết quá khứ.
Tha hoàn thị cá bệnh nhân hảo bất hảo, giá thị nhân thuyết đích thoại mạ?
Hận bất năng đương tràng bả nhân thích hạ sàng, khả thị tự kỷ thủ cước đô bị giá cẩu nam nhân khốn đắc tử tử đích, giản trực dục khóc vô lệ! Tha nhất cá xuyên việt nhân sĩ chẩm ma hỗn đắc giá ma thảm, liên cá thất thập niên đại đích nam nhân đô cảo bất định!
Đệ nhị thiên đích tô châu châu thị bị vẫn tỉnh đích, tranh khai nhãn tình tựu khán đáo cẩu nam nhân hưng phấn đích nhãn thần trành trứ tha cân trành nhục cốt đầu soa bất đa.
Cố bất thượng mạ nhân, tô châu châu cản khẩn tiên lạp trụ thân đáo tự kỷ y phục lí, nhi thả việt lai việt vãng thượng đích đại thủ, lạp xuất lai thị bất khả năng đích, căn bổn lạp bất động, cận cận thị tối đại trình độ đích chế chỉ hạ đại công tử việt lai việt quá phân đích hành vi.
“Bảo bối nhi, ngã đẳng bất cập nhĩ đích hồi đáp liễu!”
Phún hỏa đích thanh âm tựu oanh nhiễu tại nhĩ biên, thiêu đích tô châu châu bán biên thân tử đô tô liễu.
Giá cá nam nhân bất thị thuyết thảo yếm nữ nhân mạ? Chẩm ma giá ma hội!
Bán thiên một đắc đáo mãn ý đáp án, hạ đại công tử thô tháo đích đại thủ hựu bất lão thật liễu, đại hữu tái bất thuyết tựu trực tiếp công thành lược địa đích đả toán.
Tô châu châu hách đắc nhãn lệ đô tễ xuất lai liễu, cản khẩn điểm đầu,
“Ngã đồng ý, ngã đồng ý, nhĩ tiên bả thủ nã xuất lai, ngã đồng ý liễu!”
Tuy nhiên tri đạo trì tảo thị giá cá đáp án, hạ kiều cẩm hoàn thị kích động đích bất hành, hựu bả nhân kết kết thật thật khẳng liễu nhất biến, đái ấn nhi đích na chủng.
Tô châu châu giác đắc tha bất thị nhất cá bệnh nhân, cân xuyến nhi đường hồ lô soa bất đa, mỗi thiên bị hựu thiểm hựu giảo đích, hoàn đối giá cá vô lại nhất điểm bạn pháp đô một hữu, lão thiên gia, tha đáo để thập ma thời hầu tẩu a!