Tô châu châu tại thư phòng phấn bút tật thư, hữu đích nhân dĩ kinh một nại tâm đích đẳng hạ khứ liễu.
Hạ ngọ không khí hữu điểm muộn nhiệt, giá hội nhi song hộ ngoại khai thủy lôi thanh cổn cổn, phiến khắc công phu khuynh bồn đại vũ nhi hạ.
Chính tại tả tả họa họa đích tô châu tổ thị đột nhiên bị nam nhân ôn nhiệt hữu lực đích tí bàng bão khởi lai đích, liên trác thượng đích tư liêu đô một năng thu thập.
Tại tô châu châu nhất điệp thanh đích kháng nghị trung, hạ kiều cẩm hoàn thị tức liễu đăng, xuất môn đích thời hầu thuận đái câu thượng liễu thư phòng đích môn.
Lưỡng cụ hỏa nhiệt đích thân thể tòng sàng thượng khai thủy, nhất lộ đáo tô châu châu ngọa thất lí phô đích nhất khối địa thảm thượng, tái đáo xan trác, tối hậu tô châu châu thụ bất trụ trực tiếp hôn liễu quá khứ, chỉ cảm giác nam nhân hỏa nhiệt đích khu thể căn bổn đình bất hạ lai.
Hạ kiều cẩm thính đáo thân hạ tiểu nữ nhân thư phục đích hanh tức liễu nhất thanh, nội tâm bất do tự chủ đích đa liễu nhất ti nhu nhuyễn.
Song hộ ngoại nhất đạo thiểm điện lượng khởi, thuấn gian chiếu lượng liễu hôn ám đích ốc tử, giá nhất sát na, chỉ khán đáo ốc nội nhất hắc nhất bạch đích khu thể tại củ triền bất thanh.
Nhất thất đích ái muội đô yểm tàng tại liễu lôi vũ dạ lí.
Tái thứ tỉnh lai đích tô châu châu giác đắc nan thụ vô bỉ, cảm giác chỉnh cá nhân bị niễn áp quá.
Tranh khai nhãn tình đả lượng liễu nhất hạ, ngọa thất lí chỉ hữu tha tự kỷ liễu, khán trứ song liêm thượng mông mông lung lung đích thái dương, khẳng định dĩ kinh bất tảo liễu.
Khả tích tô châu châu động liễu động, hoàn thị toàn thân đô thống, khởi thân đô nan, tưởng yếu tiên tọa khởi lai, đại thối đô tại chiến đẩu.
Vô ngữ vọng thương thiên!
Tô châu châu tưởng bất thông, giá chẩm ma bỉ sơ thứ nan thụ trình độ cao giá ma đa. Khả thị hựu nhất hồi tưởng tạc dạ hạ kiều cẩm đích phong cuồng trình độ, tha chỉ tưởng phù ngạch.
Đại khái thị tạc vãn họa thiết kế đồ thái đầu nhập một chú ý thời gian, tối hậu cẩu nam nhân nhẫn vô khả nhẫn đích bả tha bão liễu hồi lai, nhi thả cân tiền diện hoàn toàn bất nhất dạng, hảo tượng thị triệt để phóng khai liễu nhất dạng, nhất trực đái lĩnh trứ tô châu châu khởi khởi phục phục, trực đáo nhân hôn quá khứ, khả tựu toán hôn quá khứ liễu, dã bất tượng phóng quá liễu tha đích dạng tử.
Giảng chân, tha thị hữu hưởng thụ đáo! Đãn thị kim thiên khởi bất lai xác thật thị một tưởng đáo, song thối cư nhiên chiến đẩu vô lực.
Tô châu châu dĩ kinh phóng khí liễu, phản chính dã hoàn bất ngạ, càn thúy kế tục thảng trứ hưu tức ba, bất hảo hảo hưu tức hưu tức, tha phạ một mệnh đẳng đáo hồi hồng tinh đại đội đích na nhất thiên.
Kim thiên xuất hiện đích hạ kiều cẩm giản trực tựu thị thần thanh khí sảng, hựu nhất thứ xoát tân liễu đại gia đối tha đích nhận tri.
Hảo trường nhất đoạn thời gian đô thị âm tình bất định, tì khí bạo táo đích, kim thiên giá tình huống, hắc hắc!
Dĩ kinh hữu đảm tử đại đích hỗn thế ma vương khai thủy hạ chú liễu, thống thống đô áp hạ phó đoàn trường thị thải âm bổ dương, cật bão hát túc liễu.
Hữu kinh nghiệm đích dĩ hôn chiến sĩ tại tâm lí cấp thuyết thoại đích mặc mặc điểm tán, nhãn quang bất thác, hạ phó đoàn trường giá dạng tử nhất khán tựu thị tạc vãn thượng cật đắc tâm mãn ý túc, giá tòng nội nhi ngoại tán phát xuất lai đích mãn túc cảm khả phiến bất liễu nhân, quả nhiên a, anh hùng nan quá mỹ nhân quan, cổ nhân thành bất khi ngã dã!
Hạ kiều cẩm kim thiên chung vu thu đáo hảo tiêu tức.
Hậu cần bộ phụ trách nhân biểu kỳ minh thiên tựu hữu xa không xuất lai, đệ nhất thời gian tựu thông tri liễu hạ phó đoàn trường, tái bất phái xa, hậu cần bộ đích địa bản đô khoái bị hạ phó đoàn trường đạp xuyên liễu!
Khả vị thị nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, hạ kiều cẩm kim thiên thị tòng lí sảng đáo ngoại, cảm giác sự sự thuận tâm, liên nhất trực giải quyết bất liễu đích dụng xa vấn đề kim thiên đô thu đáo liễu hảo tiêu tức.
Giá tâm tình nhất hảo, đối để hạ đích huynh đệ môn đích thủ đoạn tựu ôn hòa bất thiếu, kỳ tha gia luyện dã tựu miễn liễu, tựu đa bào cá ngũ công lí việt dã ba.
Chúng chiến sĩ môn cảm ân đái đức đích bối thượng bối bao đô khai bào, chỉ thị đa bào cá ngũ công lí nhi dĩ, bất yếu thái giản đan, bất dụng gia luyện kỳ tha hạng mục dĩ kinh thị hạ phó đoàn trường đại phát từ bi liễu.
Đại gia nhất điểm ý kiến đô một hữu đích phi tốc khai bào, dĩ thật tế hành động biểu đạt liễu kim thiên mỹ hảo du duyệt đích tâm tình.
Trung ngọ hạ kiều cẩm chiếu thường hồi liễu gia chúc viện nhi, mỹ mỹ đích cật thượng liễu tức phụ nhi tố đích thanh chưng ngư cân ma bà đậu hủ, hoàn hữu sơ thái thang.
Tô châu châu ngận thị trọng thị hạ kiều cẩm đích doanh dưỡng, sở dĩ cơ bổn thượng nhất nhật tam xan đô thị cật đắc ngận phong phú, nhi thả động bất động hoàn cấp gia cá tiêu dạ.
Thật tại thị thượng thứ xuất nhậm vụ hồi lai, tha khán trứ hạ kiều cẩm hựu hắc hựu sấu đích dạng tử, thật tại thị tâm đông, lệ chí thị yếu sấn giá đoạn thời gian bả hạ kiều cẩm đích thân thể cấp dưỡng hồi lai.
Giá cật đắc hảo hưu tức đích hảo, tâm tình hựu bất thác, cật đắc thị canh bất thác, nhục nhãn khả kiến đích, hạ kiều cẩm chính triều trứ nguyên tiên đích dạng tử kháo long.
Bất quá hoàn thị nhất thân kiện tử nhục, hung khẩu đô thị ngạnh bang bang đích, mỗi thứ tô châu châu đô bất tử tâm khứ ấn, mỗi nhất thứ đô bị đả kiểm, thậm chí đả thí cổ, cảo đắc tha kinh thường não tu thành nộ.
Khán trứ kiểm giáp chung vu trường liễu điểm nhi nhục đích hạ kiều cẩm, tô châu châu dã vị khẩu đại khai, kim thiên mãi đích ngư hoàn đĩnh đại, lưỡng cá nhân cật đích bão bão đích.
Hạ kiều cẩm bỉ giác thiếu cật thanh đạm đích thái sắc, đảo thị một tưởng đáo thanh chưng ngư năng tố đáo giá ma hảo cật, tha bả thông ti khỏa mãn liễu chưng ngư đích tương trấp, các đáo mễ phạn thượng, đáp trứ mễ phạn nhất khởi cật, bằng đề đa hương liễu.
Cảo đắc tha hiện tại mỗi thiên đô tưởng trứ kim thiên tảo thượng hồi gia hữu thập ma hảo cật đích, trung ngọ hồi gia hữu thập ma hảo cật đích, vãn thượng hồi gia tức phụ nhi hựu tố liễu thập ma hảo cật đích.
Giá yếu thị bị thủ hạ na quần thỏ tể tử tri đạo tức phụ nhi đích thủ nghệ giá ma hảo, phi đắc thiên thiên cân trứ tha hồi gia bất khả.
Hạ kiều cẩm giác đắc hiện tại đích nhật tử quá đắc mỹ tư tư đích, chỉ yếu bất khứ tưởng tức phụ nhi nhưng hội hồi hồng tinh đại đội đích sự tình tựu hảo liễu.
Trầm tẩm tại tức phụ nhi uy dưỡng sinh hoạt trung đích hạ kiều cẩm soa điểm vong liễu cân tô châu châu giảng minh thiên hữu xa liễu đích sự tình.
Tô châu châu đối giá cá đảo thị vô sở vị, tha đối lĩnh kết hôn chứng một hữu na ma cấp thiết đích tâm tình, đảo thị hạ kiều cẩm nhất môn tâm tư đích tưởng tẫn khoái bả tha tả đáo tha tự kỷ đích hộ khẩu bổn nhi thượng.
Thể lượng tô châu châu tạc vãn thượng đích tân lao, kim thiên ngọ hưu hạ kiều cẩm tựu lão thật đa liễu, dã bất cảm tái động thủ động cước, chỉ khinh khinh ủng trứ tô châu châu ngọ hưu.
Tô châu châu xác thật luy, bổn lai tạc vãn thượng tựu một hưu tức hảo, thượng ngọ hoàn thị hữu điểm cường xanh trứ khởi sàng chuẩn bị ngọ phạn, hoàn thị kiểm liễu giản đan thái sắc tố, trung ngọ năng an ổn đích thụy nhất giác giản trực bất yếu thái hương.
Đáo điểm hạ kiều cẩm chiếu cựu thâu thâu hoán hảo y phục hồi liễu bộ đội, tĩnh mịch đích ngọa thất lí chỉ thặng hạ tô châu châu thanh thiển đích hô hấp thanh.
Nhất chỉnh thiên đích du duyệt bạn tùy trứ khẩu tiếu thanh, ngận khoái, nhất chỉnh thiên đích huấn luyện tựu kết thúc liễu. Vãn thượng tự nguyện gia luyện đích hạ kiều cẩm bất quản, chỉ yếu biệt nháo đáo tha diện tiền hoặc giả bị lĩnh đạo trảo trụ, tha thủ hạ đích binh năng tự kỷ tưởng bạn pháp đề thăng tự kỷ tha vi thập ma yếu lan trứ, bình thời đa lưu hãn, chiến thời thiếu lưu huyết, giá đô thị ta huyết lệ đôi xuất lai đích giáo huấn.
Vãn xan tựu canh phong phú liễu, tô châu châu đôn liễu nhất oa hoàng trừng trừng đích kê thang, hoàn hữu hổ bì tiêm tiêu cân toan lạt thổ đậu ti.
Hạ kiều cẩm cật đắc na khiếu nhất cá đỗ bão, kê thang đô hát liễu tam oản, mễ phạn dã cật liễu tam oản, lưỡng cá nhân cơ bổn thượng bả phạn thái đô tảo quang liễu.
Đẳng hạ kiều cẩm hưu tức thập phân chung, tô châu châu tựu thôi thôi hạ kiều cẩm cản khẩn bả kê thang vãng tần tẩu tử gia đoan quá khứ, bất xuất ý ngoại, kiều đoàn trường giá hội thuyết bất định chính tại khẳng hàm thái đáp phối oa oa đầu.
Bất đắc bất thuyết tô châu châu chân hương liễu.
Kiều đoàn trường chính đoan trứ thủ lí đích đại oản, chủy lí khẳng trứ oa oa đầu, giản trực thị sinh vô khả luyến.
Nguyên lai tần tẩu tử tối cận tưởng tại lĩnh đạo diện tiền lộ kiểm, sở dĩ trọng tâm đô tạp công tác thượng, sở dĩ tựu cấp kiều đoàn trường lưu liễu cá oa oa đầu.