Thử thời, lâu thượng yến hội thính.
Bạc cận trần đồng dạng tại tham gia nhất cá thương nghiệp tửu hội.
Nguyên bổn chỉ đả toán lộ cá diện tựu tẩu nhân đích, khước bất tưởng, nhất cá quyển tử đích bằng hữu, đột nhiên thần sắc thông mang địa bào quá lai trảo tha.
“Cận trần, xuất sự liễu, nhĩ đại bá mẫu tại lâu hạ bị nhân khi phụ liễu!”
“Chẩm ma khả năng?”
Bạc cận trần nhất thính, tựu hạ ý thức địa chất nghi, “Chỉnh cá hải thành, trừ liễu ngã gia đích trường bối, na cá nhân hữu đảm tử động tha? Bất yếu mệnh liễu???”
Na vị hảo hữu trứ cấp địa điểm đầu, cân tha thuyết: “Thị chân đích a! Nhĩ biệt bất tín, na cá trảo sự đích nữ nhân, đái trứ bảo phiêu quá lai đích, trực tiếp tựu cầm trụ liễu nhân, chân thị đảm đại bao thiên, nhĩ hoàn thị khoái khứ khán khán ba……”
Bị hảo hữu giá ma nhất thuyết, bạc cận trần đích nhãn bì dã đột nhiên khiêu liễu khởi lai, tâm lí hữu chủng bất hảo đích dự cảm.
“Na ngã hoàn thị khứ khán khán hảo liễu……”
Bạc cận trần bào đắc phi khoái, sinh phạ chân thị hữu bất trường nhãn đích, khi phụ liễu tha na vị bất giảng lý đích đại bá mẫu.
Khước bất tưởng, đẳng tha môn đáo liễu lâu hạ, khán thanh liễu trảo sự đích nhân, thị hứa sơ nguyện.
Bạc cận trần não tử đô ma liễu.
“Bất thị, chẩm ma hội thị tha?”
Giá khả chân thị đại thủy trùng long vương miếu liễu……
Tiền tẩu tử cư nhiên đái nhân, hòa tiền bà bà càn giá???
Khán trứ trận thế hoàn bất tiểu, giá thùy năng thu tràng a?
Giá khả thị liên tha ca, đô cảo bất định đích nữ nhân!
“Giá đáo để chẩm ma hồi sự? Đả thính thanh sở liễu mạ?”
Bạc cận trần một mậu nhiên thượng tiền khứ khuyến giá, chỉ thị vấn thân biên đích hảo hữu.
Hảo hữu điểm đầu, “Vấn thanh liễu, hảo tượng thị, na vị đại mỹ nữ đái trứ nhân, lai trảo bạc phu nhân yếu bạc gia tiểu thiếu gia, lưỡng nhân nhân vi bạc gia tiểu thiếu gia đích quy chúc, sảo khởi lai liễu.”
Bạc cận trần tâm đầu nhất lẫm.
Đại bá mẫu khứ bả đường bảo bảo bối đái hồi lai liễu?
Tha đô vô ngữ liễu!
Đường bảo bảo bối thập ma tình huống, tha tâm lí thị một điểm bức sổ mạ?
Bạc cận trần đương cơ lập đoạn, tựu cấp tha ca đả điện thoại.
Giá sự nhi, hoàn đắc tha ca lai xử lý tài hành!
Thử thời, bạc yến châu tài cương hạ phi cơ……
Nhân vi đam tâm hứa sơ nguyện đích thân thể, tha bính mệnh áp súc thời gian, giải quyết điệu na ta tiền lai phục kích tha đích nhân hậu, nhất tảo tựu đính liễu hồi quốc cơ phiếu.
Tại không trung hựu phi hành liễu thập cá tiểu thời, nhất lạc địa tựu vãng nữ chủ gia lí na biên cản.
Giá hội nhi, tha kháo tại hậu tọa thượng, kiểm thượng thuyết bất xuất đích bì quyện, chính tại bế mục dưỡng thần.
Đương thủ cơ hưởng khởi thời, tha tranh nhãn khán liễu hạ lai điện, tựu tiếp khởi lai, tảng âm lãnh thanh địa vấn, “Thuyết, thập ma sự?”
Bạc cận trần đích tảng âm, cực cụ xuyên thấu lực, tòng na biên truyện lai, “Ca! Xuất sự liễu! Nhĩ khoái lai hoa viên tửu điếm! Tẩu tử đái nhân hòa đại bá mẫu khởi trùng đột, khán giá tình huống, dĩ kinh đả khởi lai liễu!”
Bạc yến châu mi đầu trứu liễu khởi lai, đương tức vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
“Ngã dã bất thanh sở a.”
Bạc cận trần vãng lí đầu trương vọng liễu nhất nhãn, nhiên hậu tiểu thanh hối báo, “Ngã thính thuyết hảo tượng thị, đại bá mẫu vị kinh tẩu tử đích duẫn hứa, tựu khứ bả đường bảo bảo bối tiếp tẩu liễu, giá hội nhi tẩu tử bào lai yếu nhân, đại bá mẫu bất khẳng giao, sở dĩ song phương tựu khởi trùng đột liễu.”
Bạc yến châu thính hoàn hậu, hô hấp đô trầm liễu kỉ phân, kiểm sắc canh thị đương tràng trầm liễu hạ khứ.
Tha thị chân một tưởng đáo, mẫu thân tài tiêu đình một kỉ thiên, cánh nhiên hựu khai thủy tác yêu, cấp tha trảo ma phiền liễu!
Tức tiện tha giá hội nhi bất tại hiện tràng, dã năng tưởng tượng hứa sơ nguyện, thị thập ma thái độ.
Tha lập khắc đinh chúc bạc cận trần, “Nhĩ khứ xử lý nhất hạ hiện tràng, ngã lập khắc quá khứ.”
“A? Nhĩ đa cửu đáo a? Ngã phạ ngã xanh bất liễu thái cửu……”
Lí diện na khí phân, kiếm bạt nỗ trương, tiêu yên di mạn, tha tiền tẩu tử đái đích na ta nhân, nhất khán tựu thị chuyên nghiệp đích, tha phạ tự kỷ đẳng hạ hội bị trực tiếp đâu xuất lai.
“Thập ngũ phân chung.”
Bạc yến châu lợi lạc thuyết hoàn, đương tức quải điệu điện thoại, phân phù kỳ ngôn, “Dụng tối khoái tốc độ, cản đáo hoa viên tửu điếm.”
“Thị.”
Kỳ ngôn đại khái dã thính hoàn điện thoại đích nội dung, bất cảm đãi mạn, cấp mang thải thượng du môn.
Bạc cận trần giá biên dã thị, thu khởi thủ cơ hậu, đệ nhất thời gian tựu điều động tửu điếm đích phục vụ viên, tiến yến hội thính.
Tiếp trứ phách liễu hạ thủ, hấp dẫn sở hữu nhân đích chú ý lực.
Hứa sơ nguyện khán đáo tha, một hữu thuyết thoại.
Bạc cận trần dương thanh, đối trứ tại tràng sở hữu tân khách, đạo: “Chư vị phiêu lượng ưu nhã đích tiểu tỷ, thái thái môn, kim vãn giá vãn yến, tựu đáo giá liễu, đại gia tiên tán liễu ba?
Ngã môn bạc gia yếu tại giá xử lý điểm sự nhi…… Đẳng thử thứ sự liễu, ngã tái thân tự tố đông, cấp chư vị tái cử bạn nhất tràng canh hoa lệ thịnh đại đích yến hội, đáo thời hầu định nhượng nhĩ môn ngoạn đắc khai tâm, hiện tại, tiên thỉnh chư vị hồi khứ ba?”
Thượng lưu quyển tử lí đích nhân, tự nhiên một hữu bất nhận thức bạc cận trần đích.
Kiến tha xuất diện, tựu tri đạo, thị bạc gia quá lai thanh tràng, dã tri đạo, kim vãn giá hí, tha môn một bạn pháp kế tục khán liễu……
Tuy nhiên hoàn hữu điểm di hám, khả bạc cận trần đích diện tử, một nhân cảm bất cấp.
Giá khả thị bạc tổng quan hệ tối hảo đích đệ đệ.
Bất quá, tân khách môn hoàn lai bất cập thuyết thoại, ly khai, bị bảo phiêu môn trảo trụ đích tống vận, tựu bất càn liễu.
Tha khí não địa a xích bạc cận trần, “Nhĩ tại càn thập ma? Nhĩ lai sáp thập ma thủ? Thị giá cá nữ nhân lai giá lí nháo sự, nhĩ ứng cai cản tha xuất khứ! Nhượng khách nhân tẩu tố thập ma?”
Bạc cận trần thính đáo tha đại bá mẫu giá thoại, tựu giác đắc đầu đông.
Tha liên mang nhượng phục vụ viên, bả nhân sơ tán xuất khứ.
Tự kỷ tắc phi khoái địa tẩu đáo tống vận thân biên, tiểu thanh đề tỉnh, “Đại bá mẫu, kim nhi sự tình nháo đắc cú nan khán đích liễu, bằng bạch nhượng nhân khán liễu tiếu thoại, hoàn lưu trứ tha môn, minh thiên, đô bất tri đạo hội bị truyện thành thập ma dạng……
Nhi thả, ngã ca hồi quốc liễu, hiện tại dĩ kinh tại lai đích lộ thượng, nhĩ nan đạo yếu tha nhất lai, tựu khán đáo, nhĩ môn giá tu la tràng mạ?”
Tống vận thính đáo giá thoại, biểu tình bất do nhất trệ.
Hứa lăng vi khước thị nhãn tình phát lượng.
Yến châu yếu lai liễu?
Na chính hảo, năng thân nhãn khán đáo, tha mẫu thân bị nhân khi lăng đích họa diện!
Tối hảo thị năng hòa hứa sơ nguyện, triệt để nháo băng.
Hứa lăng vi duy khủng thiên hạ bất loạn, thượng tiền giả tinh tinh địa đối bạc cận trần thuyết, “Cận trần, nhĩ căn bổn bất tri đạo cụ thể tình huống, a di bất quá thị tưởng đường bảo liễu, yếu tiếp tha hồi gia nhi dĩ.
Thùy dã một tưởng đáo, sơ nguyện hội đột nhiên trảo lai, nhi thả nhất thượng lai, tựu giá dạng bá đạo, bất cố a di đích kiểm diện…… Tha giá cử động, dã thái quá kích liễu……”
Hứa lăng vi kiểm thượng, tố xuất nhất phó ngận bất nhận đồng đích biểu tình.
Hứa sơ nguyện mâu quang lãnh liệt, bất tưởng lý hội giá cá thiêu bát ly gian đích nữ nhân.
Khả hựu giác đắc phiền.
Giác đắc tha cân cá thảo nhân yếm đích ‘ giảo thỉ côn ’ tự đích!
Mỗi thứ quan kiện thời khắc, đô yếu mạo xuất lai nhất hạ.
Tha cương yếu hữu sở phản ứng, bàng biên đích bạc cận trần, tựu tiên khí não địa trừng hứa lăng vi, lệ thanh xích đạo: “Chẩm ma na nhi đô hữu nhĩ? Nhĩ tri đạo, đường bảo đích thân thể thị thập ma tình huống mạ? Tựu tại giá thuyết!
Chi tiền, tha tự bế, thị tẩu tử nhất trực bồi trứ, thân tự đái tại thân biên chiếu cố, tài nhượng tha hảo chuyển đích, tha hiện tại trứ cấp đường bảo bảo bối, na thị chính thường đích sự tình!
Canh biệt thuyết, kim thiên thị đại bá mẫu bất đối, tha chiêu hô đô bất đả, tựu bả nhân đái hồi lai liễu, giá vạn nhất đường bảo bảo bối, thu đáo kinh hách, bệnh tình hựu phát tác liễu, chẩm ma bạn?
Nhĩ năng phụ đắc khởi giá cá trách nhậm mạ?”