Hứa sơ nguyện mãn kiểm bất giải, khước một hữu tái tượng cương tài na dạng, hiết tư để lí.
Bạc yến châu tài xuất thanh, vấn đạo: “Hiện tại lãnh tĩnh nhất ta liễu?”
Hứa sơ nguyện nhãn tiệp vi chiến, hồi quá thần lai, khán trứ bạc yến châu.
Tha cương tài đích tình tự, đích xác hữu ta kích động.
Hiện tại đối bạc yến châu đích thoại, miễn cường năng hữu nhất điểm điểm tín nhậm.
Nhân vi, tha đương niên ly khai hải thành hậu, hành tung tựu bị gia lí mạt khứ liễu.
Sở dĩ, bạc yến châu tài trảo bất đáo tự kỷ, dã vị tất chân đích tri đạo tha ly khai hậu đích sự.
Bất quá, tha dã bất năng tiểu khán tha.
Tại quốc nội, hoắc gia đích địa vị tuy nhiên cử túc khinh trọng, đãn thật tế, hoàn thị bạc gia yếu canh thắng nhất trù đích.
Tất cánh, bạc gia đích để uẩn, dĩ cập chỉnh cá gia tộc truyện thừa đích thời gian, yếu bỉ hoắc gia canh cửu viễn, thị chân chính đích cổ tộc thế gia!
Canh biệt đề, bạc yến châu giá cá nhân hữu điểm thâm bất khả trắc.
Bạc yến châu kiến tha tựu trành trứ tự kỷ, bất thuyết thoại, tựu khai khẩu, đạo: “Nhĩ như quả hoàn thị bất tương tín, ngã vãn điểm hồi khứ, lập khắc nhượng nhân điều giam khống cấp nhĩ khán! Đẳng nhĩ khán hoàn chi hậu, tựu năng chứng minh, ngã sở ngôn thị phủ chúc thật!”
Hứa sơ nguyện thính đáo giá lí, tổng toán hữu điểm phản ứng liễu.
Tha tránh khai liễu bạc yến châu đích thủ, ngữ khí hồi phục bình đạm, đái hoàn đái trứ điểm sa ách, thuyết: “Tựu toán giá dạng hựu như hà?”
Tha trực thị nam nhân đích mục quang, ngữ khí kiên định địa đạo: “Đường bảo thị ngã đích!”
Bạc yến châu mâu sắc vi trầm, ngữ khí tình tự nan biện, vấn tha, “Nhĩ yếu như hà?”
Hứa sơ nguyện mục quang dữ tha đối thị, ngữ khí băng lãnh đạo: “Bả đường bảo hoàn cấp ngã, ngã yếu tha đích phủ dưỡng quyền!”
Tha hòa nhi tử phân biệt liễu giá ma đa niên, dĩ hậu, tha nhất thiên dã bất hội ly khai tha liễu!
Tha nhất định yếu hảo hảo di bổ, giá ta niên đích phân ly chi khổ!
Bạc yến châu tự hồ tảo tựu liêu đáo, hứa sơ nguyện hội đề giá dạng đích yếu cầu.
Tha ngữ khí đạm đạm địa hồi đạo: “Giá bất khả năng! Đường bảo thị ngã nhất thủ đái đại đích, ngã thị tha đa địa.”
Hứa sơ nguyện uấn nộ địa trừng trứ tha, đề tỉnh đạo: “Ngã môn ly hôn liễu! Đương sơ, tòng nhĩ bất yếu giá đoạn hôn nhân khai thủy, hài tử nhĩ tựu một tư cách ủng hữu liễu!”
Bạc yến châu thái độ đồng dạng chấp trứ, “Giá khả bất thị nhĩ thuyết liễu toán, ngã phủ dưỡng đường bảo canh cửu, pháp luật thượng, ngã tài thị tha đích giam hộ nhân, huyết duyên thị tha thân sinh phụ thân!”
Tái thuyết…… Na đoạn hôn nhân, tha dã một hữu thuyết bất yếu ba?
Đương thời đích xác thị hồi liễu tha nhất cú, “Thùy đô khả dĩ!”
Khả thật tế ý tư thị yếu cáo tố tha, tha bất tại ý thùy thị chân thiên kim, thùy thị giả đích.
Tha dã khả dĩ!
Thùy tri đạo tha tùy chi tựu lưu liễu ly hôn hiệp nghị, hoàn nhất tẩu liễu chi?
Tha trọng lai, tựu một hữu yếu trọng tân thú nhất cá đích tưởng pháp.
Khả sự tình khước bất thụ tha khống chế.
Tha tựu xuất quốc liễu nhất tranh, đẳng hồi lai đích thời hầu, tựu tái dã trảo bất đáo tha nhân liễu……
Thuyết khởi lai, na đoạn hôn nhân, dã thị tha chủ động phóng khí tại tiên!
Hứa sơ nguyện tri đạo bạc yến châu bất hội khinh dịch nhượng bộ, khả chân đích diện đối đích thời hầu, hoàn thị hữu ta não hỏa.
“Như quả, đương sơ hài tử một hữu bị bão hồi bạc gia, na tha hội nhất trực tại ngã thân biên trường đại! Hòa nhĩ một bán mao tuyến quan hệ!”
Bạc yến châu lãnh tĩnh đề tỉnh tha, “Khả hiện thật thị một hữu như quả!”
Hứa sơ nguyện kiểm sắc ngận bất hảo khán, tâm tình hựu khí hựu cấp.
Tha não nộ địa khán trứ tha, “Bạc yến châu, nhĩ đáo để chẩm ma dạng, tài nguyện ý bả đường bảo hoàn ngã?”
Bạc yến châu ninh trứ mi đầu, đối tha đích chất vấn hữu ta bất sảng.
Tha phản vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma na ma chấp trứ vu, tha thị nhĩ đích? Tựu bất năng thị ngã môn cộng hữu? Dĩ tiền, đường bảo dĩ kinh một hữu mụ mễ, nhĩ như kim thị đả toán, nhượng tha dĩ hậu hựu một hữu đa địa mạ?
Hứa sơ nguyện, tòng nhĩ hồi lai dĩ hậu, ngã một hữu trở lan đường bảo tiếp cận nhĩ ba? Chẩm ma nhĩ hiện tại phản quá lai yếu cân ngã thưởng?”
Hứa sơ nguyện bị tha giá ma nhất thuyết, thần tình bất do khẩn banh.
Tử tế tưởng tưởng, bạc yến châu đích xác nhất trực một hữu trở lan, đường bảo cân tự kỷ tiếp xúc.
Trừ liễu chi tiền na thứ ngộ hội, đạo trí đường bảo tự bế.
Chi hậu, tha kỉ hồ thị bả đường bảo hoàn toàn giao cấp tha đái.
Nan bất thành…… Bạc yến châu tòng nhất khai thủy, tựu hữu ý nhượng đường bảo hòa tự kỷ tương xử, bồi dưỡng cảm tình mạ?
Hứa sơ nguyện tâm trung tồn nghi, tiếp trứ vấn đạo: “Kí nhiên giá dạng, na nhĩ vi thập ma bất tảo điểm cáo tố ngã?”
Như quả tha tảo tri đạo đường bảo tựu thị tha đích hài tử, chi tiền tựu bất hội nhất tâm tưởng trứ tẫn khoái ly khai, tòng nhi gian tiếp hại đắc đường bảo tự bế.
Hứa sơ nguyện nhất tưởng đáo giá kiện sự, tâm lí tựu quý cứu bất dĩ.
Bạc yến châu ngữ khí lãnh đạm đạo: “Ngã thuyết liễu, đường bảo thị bị nhân nhưng đáo công tư môn khẩu đích, ngã nhất khai thủy dĩ vi thị nhĩ bất yếu tha đích, như hà cáo tố nhĩ?
Trực đáo hậu lai, khán đáo nhĩ kỉ thứ tiếp xúc đường bảo, ngã tài ẩn ước hoài nghi, nhĩ khả năng bất tri đạo đường bảo đích tồn tại.
Ngã đương thời tâm trung hoàn hữu bất thiếu nghi hoặc, tự nhiên yếu tiên xác nhận nhất phiên, vạn nhất chân thị nhĩ bất tưởng yếu đường bảo, giá kiện sự yết xuyên khai lai, nhĩ nhượng nhất trực hỉ hoan nhĩ đích đường bảo, chẩm ma khứ tiếp thụ?”
Hứa sơ nguyện thính hoàn tha đích thoại hậu, trầm mặc liễu nhất hội nhi.
Đột nhiên giác đắc, giá cẩu nam nhân khảo lự đích đích xác tại lý.
Chí thiếu xuất phát điểm thị vi đường bảo khảo lự……
Khả thị, hài tử thị tha sinh hạ lai đích, tha thật tại vô pháp tiếp thụ, hài tử lưu tại bạc gia.
Đương sơ, tống vận thị chẩm ma tu nhục hòa khu cản tự kỷ đích, tha chí kim đô ký đắc thanh sở.
Như kim, tha sinh đích hài tử, khước yếu khiếu tống vận nãi nãi……
Tống vận dã phối đương đường bảo đích nãi nãi?
Hứa sơ nguyện bế liễu bế nhãn tình, nỗ lực nhượng tự kỷ tâm tình bình tĩnh hạ lai.
Hoãn liễu hảo nhất hội nhi hậu, tài trọng tân tranh khai, đối bạc yến châu thuyết: “Phản chính, đường bảo đích phủ dưỡng quyền, ngã thị bất hội phóng khí! Ngã hi vọng ngã môn năng hòa bình giải quyết giá kiện sự, nhĩ bả đường bảo giao cấp ngã, kim hậu, nhượng tha cân ngã nhất khởi sinh hoạt.
Yếu thị nhĩ tưởng kiến tha liễu, ngã khả dĩ nhượng nhĩ tham thị tha, ngã bất hội nhượng tha một hữu đa địa, đãn chỉ hữu nhất điểm, ngã vô pháp tiếp thụ, tha bất tại ngã thân biên!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!