Bạch âm trần một hữu thoại hảo thuyết liễu, tha một hữu tưởng đáo, hữu nhất thiên hội lang bái đáo bị tự kỷ dưỡng đại đích hài tử thuyết giáo.
Tha chân đích một hữu lực khí liễu, tượng nhất cá thùy mộ lão giả, tức tương thối xuất giá cá bất chúc vu tha đích thời đại, khứ kiến tha chân chính đích đạo lữ.
“Triều hạc……”
Bối trứ tha đích bạch hạc tiên quân, nhất biên mệnh lệnh kỳ tha đệ tử khứ nhượng trảo lai đích ma tộc giao xuất vương liên chủng tử, nhất biên trắc quá đầu, sung mãn từ tính đích tùy khẩu “Ân?” Liễu nhất thanh.
Bạch âm trần hựu khiếu liễu nhất thanh, “Triều hạc a……”
Tại triều hạc lương cửu trầm mặc bất dư hồi ứng hậu, bạch âm trần tái thứ khai khẩu, “Như quả ngã tử liễu, nhĩ tựu bả tiểu ngôn đái hồi tông môn, hảo hảo đãi tha…… Bách tuế vô ưu……”
Thuyết hoàn giá thoại, bạch âm trần minh hiển cảm giác đáo triều hạc đích tích bối khởi phục liễu nhất thuấn, tha tri đạo triều hạc động nộ liễu.
Giá tiểu tiên hạc tự tiểu tựu tì khí đại.
“Ân…… Sư tổ đối tha tịnh phi tâm tồn khỉ niệm, chỉ thị……”
Triều hạc đột nhiên đả đoạn tha, thoát khẩu tựu thị nhất cú đại nghịch bất đạo, “Na ngã ni?”
Bạch âm trần:……
“Ngã vấn nhĩ, na ngã ni? Nâm đối ngã hữu một hữu khỉ niệm?”
Bạch âm trần trang tác một thính kiến giá thoại, tịnh vị hồi đáp.
“Sư tổ, nhĩ bất thuyết thoại thị thập ma ý tư?”
Bạch âm trần thùy hạ liễu thủ, đầu dã oai tại liễu triều hạc bối thượng.
Nhược bất thị hữu ta băng lương đích khí tức phún tại triều hạc thân thượng, tha đô dĩ vi sư tổ thị bất thị dĩ nhiên tấn thiên liễu.
“Hựu bất thuyết thoại, mặc thương minh hoàn tri đạo nhượng ngã trảo cá mẫu điểu thú liễu ni.” Triều hạc ngạo kiều đích tự ngôn tự ngữ.
“Nhĩ chẩm ma bất nhượng ngã trảo cá mẫu điểu thú liễu ni? Tâm lí hữu nhĩ đích đạo lữ, hữu nhĩ đích tiểu ngôn, tựu thị một hữu ngã!”
“Ngã hoàn bất hỉ hoan nhĩ ni ngã!”
Triều hạc niệm thao liễu nhất đại đôi, tự kỷ đô giác đắc ngận vô thú, hiển đắc tự kỷ bổn chuyết đích yếu tử.
Giá thời hầu, bàng biên thẩm vấn ma tộc đích đệ tử, chung vu tòng ma tộc nhất cá đại thẩm thủ lí, yếu xuất nhất khỏa vương liên chủng tử lai.
Hữu liễu giá cá, tha môn tựu năng khứ vãng ma cung liễu!
Chỉ khả tích giá chủng tử chỉ hữu nhất khỏa, năng khứ đích bất quá thập dư nhân, kỳ tha nhân tựu chỉ năng trấn thủ tại ngoại liễu.
Triều hạc như thử nhất tưởng, na bất như biệt nhượng bạch âm trần thiệp hiểm liễu, tha khứ liễu nan đạo tựu năng hòa mặc thương minh kháng hành mạ?
Hoàn thị triều hạc tiến khứ, bí mật tương lâm tụng ngôn sát liễu, tái tòng ma cung lí đạo thủ trấn cung chi bảo —— ma bàn, nã hồi lai cấp sư tổ.
Ma bàn năng bảo nhất cung nhân sự vật bất hủ bất phôi, na hưng hứa tựu năng cứu sư tổ đích mệnh liễu!
Tưởng đáo giá lí, triều hạc tiện yếu bả bạch âm trần hoãn hoãn phóng hạ, thỉnh kỳ tha đệ tử tiên chiếu liêu trứ.
Thùy tri đạo, tha kiên thượng đích thủ đột nhiên khẩn liễu kỉ phân, bạch âm trần khí nhược du ti đái kỉ phân sân quái, đạo: “Triều hạc……”
Triều hạc nhất hạ tử tiết liễu khí, quả nhiên, sư tổ hoàn thị bất phóng tâm tha, phạ tha một năng nại đái hồi lâm tụng ngôn.
Triều hạc: “Thích, ngã chỉ thị bối bất động nâm, hiết nhất hội nhi bãi liễu, tẩu ba.”
*
Lâm tụng ngôn hòa mặc thương minh tại ma cung lí giá đoạn nhật tử, quá đắc trú dạ điên đảo, bất phân hôn hiểu.
Tha môn bất ký quá liễu kỉ thiên kỉ dạ, dã bất tri đạo nhật thăng nguyệt lạc, mỗi thiên đô quá đắc cực tán mạn.
Mặc thương minh đoan xuất liễu nhất đại bàn thủy quả, các thức các dạng đích, dụng trúc thiêm bính thành liễu nhất chỉ tiểu trư đích dạng tử, trư vĩ ba hoàn thị qua bì điêu đích.
Lâm tụng ngôn khán trứ giá chỉ hoa hoa lục lục đích tiểu trư, giả ý khán bất kiến đích mạc liễu mạc, “Nhĩ giá thị na nhi học đích quả bàn chế tác pháp?”
Mặc thương minh bả trư nhãn tình…… Nhất khỏa bồ đào, tắc tiến lâm tụng ngôn chủy lí.
“Nhĩ sai sai khán ngã điêu đích thập ma?”
Lâm tụng ngôn khán liễu khán hiện tại biến thành liễu độc nhãn long đích tiểu trư, tùy khẩu tựu đạo: “Trư?”
Mặc thương minh cấp lâm tụng ngôn mạc liễu mạc trư đích yêu bộ, “Đương nhiên bất thị trư liễu, nhĩ khán, hữu yêu, tế yêu.”
Hựu mạc mạc nhãn tình, “Đại nhãn tình.”
“Hoàn hữu trường tiệp mao, phong tao đích vĩ ba, mê nhân đích chủy thần, hoàn hữu đĩnh kiều đích đồn tiêm nhi.”
Mặc thương minh tiếu trứ phách phách trư đích não đại, “Sở dĩ, giá chẩm ma hội thị trư ni, ngã giá thị phảng chiếu nhĩ bát tại sàng thượng đích tư thế điêu đích.”
Lâm tụng ngôn:……
“Nhĩ cấp ngã cổn!”
Mặc thương minh: “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”
Lâm tụng ngôn giác đắc tối cận mặc thương minh dĩ kinh việt phát phóng tứ liễu, nguyên lai hoàn bảo bảo, bảo bối, quai bảo đích khiếu.
Hiện tại quá khởi tiểu tình lữ đích đồng cư sinh hoạt, mặc thương minh thiên thiên đầu uy lâm tụng ngôn, trực tiếp xao xao oa chước, đại hảm nhất thanh: “Trư bảo, cai thượng tào liễu! Khoái lai tiến thực!”
……
Chân tha mụ đương trư na ma uy a!
Tử bất tử a tha!
Bất quá, lâm tụng ngôn chỉ giá thập lai thiên, tựu dĩ kinh nhân vi thật tại một hữu khả đam tâm đích sự, bàn liễu ngận đa.
Tái gia thượng dã bất nhu yếu di lậu tinh khí, mỗi mỗi động tình, tựu bị mặc thương minh cường bách trứ biệt hồi khứ, tuy nhiên biệt đích nan thụ, bất năng sướng khoái lâm li đích, đãn chỉnh cá nhân khí sắc dã hảo khởi lai liễu.
Mặc thương minh mỗi thiên đô tha trứ tha xuất khứ sái thái dương, hựu cấp tha cật thượng nhất bả nhất bả đích hạnh nhân, lam môi, toan táo, thuyết thị đối nhãn tình hảo.
Bả lâm tụng ngôn cật đích phản toan thủy chi hậu, hựu sát hữu giới sự đích phủ trứ tha đích đỗ tử, vấn: “Chẩm ma? Thị ngã đích nhi tử hoàn thị khuê nữ lai liễu mạ?”
Mặc thương minh hoàn kiêm cấp tha điều phối các chủng các dạng đích dược hát, cư nhiên hoàn hữu bảo thai thành phân!
Giản trực thị tất liễu cẩu liễu.
Phản chính, chiết đằng lai chiết đằng khứ, lâm tụng ngôn tối cận thân thể quả nhiên hảo liễu ngận đa.
【 nga, nguyên lai bị ái chân đích khả dĩ trường xuất cốt huyết lai. 】
【 túc chủ, ngã dã hảo hi vọng nhĩ môn năng giá dạng quá nhất bối tử a. 】
【 ngã đích kpi tựu kháo nhĩ liễu, nhĩ giá nhất đan, tựu năng nhượng ngã dưỡng lão liễu, ô ô! 】
Lâm tụng ngôn mân trứ chủy, hữu điểm nhi ức chế bất trụ đích chủy giác thượng dương.
Kỳ thật giả trang hạt tử dã đĩnh hạnh phúc đích, khả dĩ đào tị hứa đa gia vụ lao động, bị mặc thương minh đương tàn tật nhân na ma chiếu cố.
Đương cá tàn phế khả chân hảo a!
“Bảo, ngã chiếu cố nhĩ giá ma cửu, nhĩ giá thân tử thập ma thời hầu năng hợp tu?”
Mặc thương minh mãn kiểm đích sầu khổ, bả trư quả bàn đích lánh nhất cá nhãn tình phóng tại chủy lí, sĩ đầu vọng trứ mãn thiên trát nhãn tình đích minh lượng tinh đấu.
“Tổng bất năng nhượng ngã tố nhất bối tử ba……” Mặc thương minh đột nhiên tòng hoài lí trừu xuất nhất cá tiểu bát lãng cổ.
Tha phóng tại nhãn tiền diêu hoảng liễu lưỡng hạ, nhãn thần trực lăng lăng đích, đạo: “Ai…… Tưởng đương đa…… Tưởng đích yếu tử……”
Lâm tụng ngôn:……
Mặc thương minh tựu cân cá thâm cung oán phụ nhất dạng, hữu thời hầu bão trứ na cá bát lãng cổ tựu năng khán bán thiên, chủy lí thao thao thao, giá cá dạng tử dĩ kinh hảo cửu liễu.
Lâm tụng ngôn nhẫn vô khả nhẫn, chỉ trứ bàng biên thâu thính tha môn thuyết thoại đích nhất sơn pha đích ma thú, đạo: “Tòng lí diện thiêu cá mẫu đích, khứ nạp thiếp, sinh xuất thập ma oai qua liệt táo, ngã dưỡng trứ, lão tử na lí hội sinh?”
Na ta ma thú bổn lai tựu đối thế tử, dã tựu thị hiện nhậm ma quân đích cảm tình sinh hoạt phi thường hảo kỳ.
Bất quá sự tiên mặc thương minh thuyết hảo liễu, tha khả dĩ bất bả tha môn chấn vựng thái, dã khả dĩ đối giá quần thâu khuy cuồng thị nhi bất kiến, đãn thị tha môn kiến diện yếu quản tha khiếu “Bạch tông chủ”.
Sở dĩ, ma thú môn chỉnh thiên đô tại bàng biên thính tường giác, ngẫu nhĩ hữu na chủng thủ khoái đích, hoàn hội thâu cật lâm tụng ngôn đích tiểu linh chủy.
Đãn thị mỗi thứ mặc thương minh yếu lộng tử tha môn đích thời hầu, lâm tụng ngôn đô khuyến tha hạ thủ khinh nhất điểm, bất năng ngược đãi tiểu động vật.
Giá thời hầu, tựu hữu cá đĩnh ngận hồng đích, tam mễ đa cao đích đại mẫu hầu bào xuất lai.
“Bạch tông chủ, nạp thiếp mạ? Nâm khán ngã chẩm ma dạng? Ngã hội đích khả đa trứ ni ～”