“Bằng trình vạn lí đại ca, đa tạ nhĩ cấp ngã đả thưởng giá ma đa lễ vật, đãn thị, ngã thị bất năng bối trứ ngã nam bằng hữu, khứ cân biệt nhân kiến diện đích, sở dĩ, nhĩ đả thưởng lễ vật hoa đích tiền, ngã hội liên hệ công tư, khán năng bất năng toàn ngạch thối hoàn cấp nhĩ.” Khương vũ nhu thuyết đạo.
“Nga? Như quả bất năng toàn ngạch thối hoàn ni?” Vương côn bằng vấn đạo.
“Ách…… Na ngã dĩ hậu nhất định nỗ lực trám tiền, tương khiếm nhĩ đích tiền, hoàn cấp nhĩ.” Khương vũ nhu thuyết đạo.
“Sách……” Vương côn bằng đốn thời nhất lăng.
Giá cô nương quả chân ngoại nhu nội cương, biểu diện nhu nhu nhược nhược đích, nội tâm khước thị kiên cường đáo liễu cực điểm.
Khả thị nhĩ tri đạo mạ?
Tam thiên tam bách vạn, tựu toán chỉ nhu yếu hoàn nhất bán, na dã thị nhất thiên đa vạn, khả năng thị nhĩ giá nhất bối tử đô hoàn bất khởi đích a.
“Chân thị nhượng nhân tiện mộ đích ái tình a! Giá dạng ba, kí nhiên nhĩ khiếu liễu ngã nhất thanh đại ca, ngã dã bất dụng nhĩ thối hoàn, tại nhĩ trực bá gian đả thưởng đích lễ vật, tựu toán thị tống cấp nhĩ đích giá trang hảo liễu.” Vương côn bằng thuyết đạo.
Khương vũ nhu thị cá hảo cô nương, đối tự kỷ hựu thị nhất vãng tình thâm.
Chỉ khả tích, tự kỷ hiện tại chú định cấp bất liễu tha yếu đích ái tình.
Tha năng cú trảo đáo nhất cá ngận hảo đích quy túc, dã thị vương côn bằng nguyện ý kiến đáo đích kết cục.
“A? Bằng trình vạn lí đại ca, nâm thuyết đích thị chân đích mạ?” Khương vũ nhu đốn thời nhãn lệ tựu lưu hạ lai liễu.
Tha dã bất tưởng nhân vi ái tình, bối phụ thượng kỉ thiên vạn đích trái vụ a.
Như quả bất dụng thối hoàn giá bút tiền liễu, trực bá phân thành, tự kỷ khả dĩ nã đáo nhất thiên đa vạn, tự kỷ hòa nam bằng hữu, tựu khả dĩ nhất sinh y thực vô ưu liễu.
“Đương nhiên thị chân đích, ngã giá nhân thuyết thoại, nhất ngôn cửu đỉnh.” Vương côn bằng thuyết đạo.
“Bằng trình vạn lí đại ca, ngã tại giá lí, cảm tạ nhĩ đích đại ân đại đức, nguyện nhĩ hảo nhân nhất sinh bình an, trường mệnh bách tuế, tảo sinh quý tử, tiên phúc vĩnh hưởng, thọ dữ thiên tề.” Khương vũ nhu thuyết trứ, trực tiếp đương trứ trực bá gian quan chúng đích diện, phanh phanh phanh khái liễu tam cá hưởng đầu.
“Ai ai, nhĩ giá thị càn thập ma nha!” Vương côn bằng trực tiếp bị tha khái mộng quyển liễu.
Tựu toán ngã thị nhĩ đại ca, khước dã bất thị nhĩ ba ba a!
Nhĩ giá ma đương chúng cấp ngã khái đầu, giá hợp thích mạ?
Canh hà huống nhĩ na chúc phúc ngữ dã thái khoa trương liễu.
Thập ma “Tiên phúc vĩnh hưởng, thọ dữ thiên tề”?
Ngã hựu bất thị thập ma tinh túc lão tiên, dã bất thị thập ma hồng giáo chủ.
Bất quá khán tha thuyết đích na ma chân thành, ứng cai dã thị một xá ác ý đích.
Cổ kế dã tựu thị ý ngoại học hội đích giá kỉ cú thoại.
“Tại ngã môn gia hương, trường huynh như phụ, nâm thị ngã đại ca, ngã cấp nâm khái đầu, ứng cai đích.” Khương vũ nhu thuyết đạo.
“Hành ba, nhĩ kế tục trực bá.” Vương côn bằng quả đoạn ly khai tha đích trực bá gian.
Bổn lai hoàn dĩ vi năng bả tha thu tiến hậu cung ni.
Thùy thừa tưởng tha cánh nhiên dĩ kinh trảo đáo nam bằng hữu liễu.
Tuy nhiên thuyết tâm lí dã thị hữu nhất điểm nhi toan toan đích, đãn thị tất cánh canh đa đích thị hân úy.
Khương vũ nhu thị tha kiến quá đích tối hảo đích cô nương, chí thiếu thị duy nhất đích nhất cá kí bất tham đồ phú quý, hựu bất ái mộ hư vinh đích hảo cô nương.
Tự kỷ tất cánh dĩ kinh khai liễu hậu cung, tự kỷ đích nữ nhân, thị tuyệt đối bất năng thủy loạn chung khí đích.
Sở dĩ dã chú định bất năng cấp tha nhất cá hoàn chỉnh đích ái tình.
Tha thích hợp trảo nhất cá nhất tâm nhất ý đối tha đích nam nhân.
【 khương vũ nhu hảo cảm đề thăng 7 điểm. 】
【 khương vũ nhu trung thành đề thăng 9 điểm. 】
【 khương vũ nhu hảo cảm đáo đạt 100. 】
【 khương vũ nhu trung thành đáo đạt 100. 】
【 khương vũ nhu hảo cảm hòa trung thành đồng thời đáo đạt 100, vĩnh sinh vĩnh thế, thần hồn tương y, sinh tử bất du, khế ước chi luyến! 】
“Ca!” Vương côn bằng thuấn gian bị kinh đắc phát xuất liễu áp khiếu.
Chẩm ma hồi sự?
Tha cản khẩn tra khán liễu nhất hạ khương vũ nhu đích tư liêu……
【 tính danh: Khương vũ nhu 】
【 tính biệt: Nữ 】
【 niên linh: 20 tuế 】
【 nhan trị: 73 phân 】
【 thân tài: 78 phân 】
【 thật chiến: 0 nhân 】
【 hảo cảm: 100】
【 trung thành: 100】
Nhan trị bỉ thượng thứ hựu đề thăng liễu 2 phân, đương nhiên giá bất trọng yếu.
Quan kiện thị hảo cảm hòa trung thành song song đạt đáo mãn trị 100 điểm, giá thị thập ma tình huống?
Tại đặc thù nhân quả pháp tắc đích gia trì hạ, chỉ yếu thị hảo cảm hòa trung thành đồng thời đáo đạt mãn trị 100 điểm, tiện hội tự động đế kết khế ước chi luyến.
Vương côn bằng khả thị tri đạo, hòa tha đế kết liễu khế ước chi luyến đích nữ nhân, đối tha hội hữu đa hảo.
Tượng chân hà hòa phượng thanh lam, tha môn lưỡng cá đô dĩ kinh cân tha đế kết liễu khế ước chi luyến.
Tha môn tự kỷ ứng cai bất thanh sở thập ma khế ước chi luyến.
Đãn thị tha môn chân đích thị hào vô để tuyến địa bao dung tha, nhất tâm nhất ý địa ái trứ tha, tuyệt đối bất khả năng tái tiếp thụ biệt nhân.
Nan đạo, khương vũ nhu sở thuyết đích nam bằng hữu, cánh nhiên tựu thị tha vương côn bằng?
Như quả thuyết, chi tiền tha đích hảo cảm hòa trung thành đô chỉ thị 90 điểm cương quá, tha hoàn hữu điểm tương tín tha năng nhân vi chủng chủng lý do khứ cân biệt nhân đàm luyến ái.
Đãn thị hiện tại tha đích hảo cảm hòa trung thành đô thị mãn trị 100 điểm, sở dĩ tha căn bổn bất tương tín tha năng tiếp thụ biệt nhân.
Vu thị, tha sở thuyết đích nam bằng hữu, khẳng định tựu thị chỉ đích vương côn bằng tự kỷ liễu.
Vương côn bằng đốn thời tâm lí hữu điểm nhi loạn.
Như quả khương vũ nhu chân đích thị một hữu biệt đích nam bằng hữu, chỉ thị nhất tâm nhất ý ái trứ tha, na tha hoàn chân đích bất tri đạo cai chẩm ma xử lý.
Nhân vi tha hiện tại vô luận cô phụ thùy, đô bất nguyện ý cô phụ tha.
Thử thời thử khắc, tha đảo thị canh hi vọng tha chỉ thị nhất cá bái kim nữ, giá dạng tự kỷ tức sử thị trảo nhất vạn cá nữ nhân, tâm lí dã một hữu nhất ti nhất hào đích quý cứu.