“Nhĩ cân ngã quá lai.” Cơ khả dao bả cơ tiểu man duệ đáo nhất bàng.
“Nhĩ cân ngã thuyết thuyết, giá vương côn bằng đáo để hữu kỉ cá nữ nhân?” Cơ khả dao vấn đạo.
“Ách, mục tiền toán ngã thập cá.” Cơ tiểu man thuyết đạo.
“Thập cá?” Cơ khả dao nhất lăng.
Tha na ma đa nữ nhân, nhĩ cư nhiên năng tiếp thụ?
“Mụ, ngã môn xuất khứ thuyết ba.” Cơ tiểu man thuyết đạo.
Xuất khứ thuyết thoại, canh gia phương tiện nhất điểm nhi, một hữu thập ma bất năng thuyết đích.
Thuận tiện hoàn khả dĩ đái tự kỷ mẫu thân khán khán tự kỷ đích biệt thự, tạm thời khả dĩ nhượng tha tiên trụ tại na biên.
Như quả nhượng tha dã trụ tiến vương côn bằng đích biệt thự đích thoại, xác thật hữu điểm nhi bất thái phương tiện.
Vu thị giá mẫu nữ lưỡng, xuất liễu vương côn bằng đích biệt thự, biên tẩu biên thuyết, khứ liễu cơ tiểu man đích biệt thự.
Dữ thử đồng thời, tiêu thiên thần dã chung vu kết thúc liễu nhất thiên đích tế tự hoạt động, đái trứ nhất đại quần thần phi, hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ sở.
Tất cánh tha hiện tại triển hiện xuất liễu D cấp giác tỉnh giả đích thật lực liễu ma, sở dĩ anh hoa dị năng thần xã, cấp tha phân phối liễu canh đại đích phòng tử, túc cú tha hòa tha đích giá ta thần phi cư trụ liễu.
“Nhĩ môn quá lai, ngã giáo nhĩ môn nhất ta đả tọa tu luyện đích cơ sở, thùy tiên tu luyện xuất dị năng, ngã hữu tưởng lệ.” Tiêu thiên thần thuyết đạo.
Ân, tưởng lệ nhĩ môn vi ngã phụng hiến xuất linh lực hòa sinh mệnh lực đích cơ hội.
“Oa nga, khả dĩ tu luyện xuất dị năng mạ?” Na ta phổ thông nữ nhân toàn đô kích động liễu.
Cân trứ thế gian thần minh quy điền đại nhân, quả nhiên tiền đồ vô lượng, cánh nhiên tự kỷ dã năng hữu cơ hội tu luyện xuất dị năng a.
“Hảo liễu, nhĩ môn các tự đả tọa tu luyện khứ ba.” Tiêu thiên thần thuyết đạo.
“Thị.” Na ta phổ thông nữ nhân toàn bộ thối hạ liễu.
“Nhĩ môn dĩ kinh giác tỉnh dị năng liễu, các tự hồi khứ, khắc khổ tu luyện, nỗ lực đề thăng linh lực, chi hậu ngã yếu khảo thí, thùy tu luyện tốc độ khoái, ngã hữu trọng thưởng.” Tiêu thiên thần thuyết đạo.
Ân, thưởng nhĩ môn bị ngã hấp càn linh lực hòa sinh mệnh lực, thành vi ngã đích nhất bộ phân đích cơ hội.
“Thị.” Na ta nữ giác tỉnh giả dã toàn bộ thối hạ liễu.
“Nhĩ lưu hạ.” Tiêu thiên thần chỉ trứ nhất cá nữ giác tỉnh giả thuyết đạo.
Giá cá nữ giác tỉnh giả, danh khiếu thương tỉnh thải tử, thị tha sở hữu thần phi lí, tu luyện giai vị tối cao đích, dĩ kinh đáo liễu E cấp điên phong, cự ly D cấp giác tỉnh giả, cận hữu nhất bộ chi dao.
Bổn lai, tượng tha giá chủng xử vu E cấp điên phong đích chuẩn D cấp giác tỉnh giả, thị bất hội chủ động cấp D cấp giác tỉnh giả tố thần phi đích, tất cánh đẳng tha tiến giai D cấp giác tỉnh giả, lưỡng cá nhân tiện bình khởi bình tọa liễu, chỉ năng nhất phu nhất thê.
Đãn thị, giá cá thương tỉnh thải tử, bổn lai tựu thị quy điền bát lang duy nhất đích thần phi, lưỡng cá nhân chúc vu nhất phu nhất thê, một hữu nạp thiếp.
Hiện tại “Quy điền bát lang” đột nhiên tiến giai D cấp giác tỉnh giả liễu, yếu phong thương tỉnh thải tử tố chính phi, tha hoàn thị khả dĩ tiếp thụ đích, tất cánh bổn lai lưỡng cá nhân cảm tình tựu bỉ giác hảo.
Nhi thả tiến giai bất thị na ma dung dịch đích, E cấp điên phong tuy nhiên cự ly D cấp cận cận thị nhất bộ chi dao, đãn thị hữu đích nhân khước thị nhất bối tử đô một năng thành công tiến giai.
Sở dĩ, thương tỉnh thải tử tựu thành vi liễu, tiêu thiên thần giá cá giả quy điền đại nhân đích thần phi trung, duy nhất đích chuẩn D cấp giác tỉnh giả.
Kỳ tha thần phi tắc đa sổ chúc vu E cấp sơ kỳ, cực thiếu sổ chúc vu E cấp trung kỳ, E cấp hậu kỳ nhất cá đô một hữu.
Lánh ngoại hoàn hữu nhất ta F cấp giác tỉnh giả, thị tiêu thiên thần chủ động thu nạp đích, phủ tắc nhất bàn F cấp giác tỉnh giả thị một hữu tư cách cấp D cấp giác tỉnh giả tố thần phi đích, liên thân thỉnh đích tư cách đô một hữu.
Một bạn pháp, tại anh hoa dị năng thần xã, tựu thị giá ma đẳng cấp sâm nghiêm, nhất cá dị năng giác tỉnh giả đích địa vị, hoàn toàn thủ quyết vu tha đích tu luyện giai vị.
Bất khán công lao, bất khán nhân phẩm, chỉ khán năng lực, giá tựu thị anh hoa dị năng thần xã, nãi chí anh hoa quốc dị năng giới đích hiện trạng, nhi thả ngận nan cải biến, tất cánh anh hoa quốc kỉ hồ sở hữu nhân đô nhận vi giá cá phán đoạn tiêu chuẩn ngận chính xác.
Sở dĩ, thương tỉnh thải tử hiện tại đối “Quy điền bát lang” thập phân sùng bái, hiện tại tiêu thiên thần nhượng tha khứ tử, tha đô hội hào bất do dự phục tòng an bài.
Canh hà huống, hiện tại tiêu thiên thần chỉ thị bả tha đan độc lưu hạ, giá minh hiển thị hảo sự nhi ma.
“Thần thánh nhi vĩ đại đích thế gian thần minh quy điền đại nhân, nâm hữu thập ma an bài? Thải tử tùy thời nguyện ý vi nâm phụng hiến nhất thiết, bao quát thân thể, tinh thần hòa linh hồn.” Thương tỉnh thải tử tất cung tất kính địa quỵ tại tiêu thiên thần diện tiền.