Lạc tân thu hồi tư tự, đạm nhiên đích thần sắc ti hào khán bất xuất tha cương tài tại tẩu thần, chỉ kiến tha bạc thần khinh khải, mạn điều tư lý đích thuyết đạo.
“Tối cận hữu bộ cảm hưng thú đích hí, chính hảo tưởng học học chẩm ma chiếu cố tiểu bằng hữu.”
Đại gia đích thị tuyến hựu nhất thứ tụ tập tại vãn đào thân thượng, giá lí niên linh tối tiểu đích tựu thị tha.
Vãn đào bị khán đích ‘ ca băng ’ giảo toái chủy lí đích đường, nhiên hậu khoái tốc trớ tước thôn yết hạ khứ, hoàn nhất bổn chính kinh đích điểm đầu phụ hòa.
“Ân ân, ngã dã giá ma giác đắc.”
Chúng nhân: “……”
Nhĩ đáo để cảm giác đáo liễu thập ma?
Thoại thuyết, lục chế đích thời hầu hữu nhân thâu cật đông tây, đạo diễn đô bất xuất lai quản quản đích mạ?
“Khái……” Đạo diễn tối tiên hồi thần, giả trang một khán kiến đích thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ môn các tự tuyển hảo liễu đáp đương, na ngã môn tựu xuất phát ba!”
“……” Tha môn tuyển thùy liễu?
Mạo tự hỗ tuyển đích chỉ hữu lạc tân hòa tô vãn đào ba?
Nhất hành nhân tọa thượng kịch tổ an bài đích đại ba xa, xuất phát tiền vãng bổn thứ lục chế đích sơn mạch, na lí đích sinh thái hoàn cảnh bảo hộ đích phi thường hảo.
Bất thiếu phách nhiếp mạo hiểm hoặc thị cổ trang kịch đích đạo diễn đô hội tuyển tại na lí, chỉ thị lí diện đích xà trùng bỉ giác đa, yếu tố hảo phòng hộ chuẩn bị.
Đạo diễn cấp tha môn mỗi nhân chuẩn bị liễu nhất cá bối bao, trừ liễu phòng xà trùng đích phún vụ chi ngoại, lí diện hoàn phóng liễu nhất bình thủy, nhất bao áp súc bính càn.
Vãn đào ủy khuất ba ba đích khán trứ thủ lí đích áp súc bính càn, nhược nhược đích vấn nhất cú: “Bất thị thuyết kịch tổ cật đích hảo mạ? Vi thập ma một hữu nhục?”
Tảo tri như thử, tha tựu bất lai liễu!
Đạo diễn tương đương vô tình đích thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ môn mỗi cá nhân thủ thượng đô hữu nhất trương địa đồ, ngã môn tại chỉ định địa điểm lưu hạ liễu vật phẩm hòa thực vật.
Đãn thị trướng bồng chỉ hữu nhất cá, đương nhiên, như quả nhĩ môn năng đề tiền đáo đạt mục đích địa, bất đãn hữu phòng tử trụ, hoàn hữu nhiệt đằng đằng đích phạn thái!”
“A? Tựu giá ma giản đan?” Ngụy lão sư khoa trương đích diễn dịch xuất thập ma khiếu tố chấn kinh, nhượng nhân thính kiến thanh âm tiện tri đạo thị giả đích.
Úy ảnh hậu tử tế quan sát địa đồ, đối trứ tha đích đáp đương thuyết đạo: “Ngã giác đắc sự tình một na ma giản đan, đạo diễn khẳng định tố liễu thủ cước.”
Chí vu đạo diễn tại thập ma địa phương tố liễu thủ cước, tha môn tạm thời hoàn bất tri đạo.
“Tô lão sư hữu thập ma tưởng pháp?” Úy ảnh hậu kiến tha khí cổ cổ đích trạm tại na lí, tựu nhẫn bất trụ tưởng kết kết tha đích kiểm đản, tối hậu hoàn thị nhẫn trụ liễu.
Vãn đào trứu trứ tị tử, khí trùng trùng đích thuyết đạo: “Ngã tưởng sách liễu kịch tổ, tha môn cư nhiên liên phạn đô bất cấp cật, giản trực thái khu liễu!”
Lạc tân lạp trứ tha bất trứ ngân tích đích viễn ly úy ảnh hậu, tùy tức ôn thanh đạo: “Phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ ngạ đỗ tử.”
Úy ảnh hậu: “……”
Ngã khán kiến liễu!
Quan khán trực bá đích phấn ti khán đáo giá nhất mạc, soa điểm tiếu đích trực bất khởi yêu.
[ ai u ～ ngã môn tân đế thị tại hộ độc tử ba? ]
[ cáp cáp cáp! Tiếu tử ngã liễu, nhĩ môn khán úy ảnh hậu đích biểu tình, hảo tượng yếu cật liễu tân đế. ]
[ khán đáo liễu khán đáo liễu, ngã cương hát tiến khứ đích khả nhạc đô phún liễu, dã bất tri đạo giá thị na lí bào xuất lai đích dã sinh đào tử. ]
[ đào tử thị nữ đoàn đích chủ xướng, ngã kinh thường thính tha đích ca, tâm tình bất hảo đích thời hầu đặc biệt trị dũ, nhi thả tha tính cách hảo hựu bất tố tác. ]
[ chỉ hữu ngã khán đáo tha cật hóa đích bổn chất liễu mạ? ]
[+1. ]
[+1. ]
Trực bá gian đích đạn mạc kỉ hồ toàn thị thảo luận tha môn tam nhân, lục tình thiên giá chủng cương xuất đạo ảnh tinh căn bổn một hữu ảnh đế ảnh hậu na chủng hào triệu lực.
Đạo diễn kiến tha môn chuẩn bị hảo liễu, vu thị đại thủ nhất huy, tựu nhượng tha môn xuất phát liễu.
Lục nhân cộng phân liễu tam tổ.
Vãn đào hòa lạc tân.
Úy ảnh hậu hòa tần tử.
Lục tình thiên hòa ngụy chân.