Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngận khoái lưỡng nhân thuận lý thành chương đích lĩnh liễu kết hôn chứng, giá thời hầu lục tình thiên hựu đề xuất liễu ẩn hôn, thuyết thị tưởng kháo tự kỷ tại ngu nhạc quyển trạm ổn cước cân.

Đương thời lệ lâm giác bất thị một hữu hoài nghi quá tha, tất cánh na điều hạng liên nhất khán tựu thị giới trị bất phỉ, dĩ tha gia dĩ tiền đích điều kiện căn bổn mãi bất khởi.

Chỉ thị tâm lí hữu cá thanh âm, nhượng tha tương tín lục tình thiên, gia thượng đối tha đích thoại hữu sở cải quan, tiện một kế tục truy cứu hạ khứ.

Canh hà huống hiện tại đích nam nữ chủ hoàn một hữu nhật cửu sinh tình, vãn đào đột nhiên đích bộc quang, nhượng tha môn na điểm bất kham nhất kích đích cảm tình triệt để phá liệt.

Đối thử, vãn đào nhất vô sở tri, tha môn hiện tại chính cân ma vương tổ hợp ‘ hữu hảo ’ đích hiệp đàm, tựu liên ngụy chân bị bách ly khai đô một thụ đáo ảnh hưởng.

“Đáo để thị nhĩ môn quai quai giao xuất lai, hoàn thị nhượng ngã động thủ khứ thưởng?” Vãn đào tiếu mị mị, khán thượng khứ nhất phó nhân súc vô hại đích dạng tử.

Lưỡng cá ma vương đốn thời ai hào khởi lai, kỳ trung nhất nhân siểm mị đích thuyết đạo.

“Tô lão sư, ngã khả thị nâm đích phấn ti ~ năng bất năng cấp ngã môn sảo vi lưu nhất điểm điểm? Hảo ngạt ngã môn dã thị cương nhập đội đích ma vương a!”

Diện tử khả dĩ bất yếu, lí tử đắc lưu hạ.

Vãn đào nghi hoặc đích tại tha thân thượng đả chuyển, vấn xuất nhất cá nhượng tha phí giải đích vấn đề: “Nhĩ thị thùy? Ngã chẩm ma một thính thuyết quá nhĩ?”

“Ngạch……” Nam hài siểm mị đích tiếu dung cương tại kiểm thượng, khán khởi lai thập phân hoạt kê.

“Cáp cáp cáp……” Lánh nhất cá nam hài nhi ô trứ đỗ tử cuồng tiếu bất chỉ, hảo nhất hội nhi tài thuyết đạo: “Tô sư tỷ hảo, ngã khiếu nam liệt, tha thị dư thừa.”

Vãn đào tưởng liễu bán thiên, hốt nhiên hoảng nhiên đại ngộ đích chỉ trứ tha môn: “Nguyên lai nhĩ môn tựu thị đả nhiễu ngã môn luyện tập đích cách bích nam đoàn a!”

“Giá……” Nam liệt đột nhiên tiếu bất xuất lai liễu, tựu ngận dam giới.

“Kí nhiên đô thị thục nhân, na tựu giao xuất nhất bán quá lộ phí ba.” Vãn đào thuyết đích ngận đại khí, nhất phó ngã ngận hảo đích biểu tình khán trứ tha môn.

Dư thừa lưỡng nhân đốn thời khóc tang trứ kiểm, vạn phân bất xá đích giao xuất nhất bán tích phân, nhiên hậu tại tha môn khán bất kiến đích địa phương tiểu thanh đích cô.

“Tô sư tỷ giá thị tại báo phục ngã môn đả nhiễu tha môn huấn luyện ba?”

“Ân ân, khẳng định thị giá dạng!”

“Na ngã môn yếu bất yếu phản kích hồi khứ?”

Dư thừa nữu đầu khán liễu nhất nhãn, dụng mặc mặc chuyển hồi lai: “Nhĩ xác định năng tòng lạc tiền bối thủ thượng thưởng đáo tích phân? Tha khả thị hữu võ công để tử đích.”

“Giá…… Bất hành……” Nam liệt đốn thời như đồng tiết liễu khí đích bì cầu, hoàn thị xuy đô xuy bất khởi lai đích na chủng.

Tối hậu bất xuất ý ngoại, vãn đào tha môn giá tổ hoạch đắc đệ nhất danh, khả dĩ hưởng thụ kim vãn đích đại xan.

Bất quá tại thử chi tiền, tha môn yếu tưởng bạn pháp giải quyết ngọ xan đích vấn đề, hoàn yếu tại sâm lâm lí trảo đáo biệt thự lí đích phòng tạp.

Phủ tắc chỉ năng thụy tại ngoại diện.

Úy vân tại phách hí đích thời hầu tuy nhiên năng cật khổ, đãn đả liệp giá chủng sự tha chân bất hội, chỉ năng tại nhất bàng bang điểm tiểu mang.

Biệt thuyết thị úy vân liễu, tựu liên kỉ cá nam sinh đô bất thị giá khối liêu, hảo bất dung dịch bính kiến nhất chỉ dã thỏ, hoàn bị tha cấp bào liễu.

Chỉnh chỉnh quá khứ bán cá tiểu thời, tam cá nam sinh nhất vô sở hoạch, đảo thị tự kỷ lộng đích nhất thân lang bái, hôi đầu thổ kiểm đích hồi lai.

Vãn đào hòa lạc tân hồi lai đích thời hầu thủ lí linh trứ dã thỏ hòa ngư, khán kiến tha môn giá phó dạng tử, tha đốn thời cáp cáp đại tiếu khởi lai.

“Cáp cáp cáp cáp……” Vãn đào chỉ trứ tha môn, biên tiếu biên thuyết đạo: “Nhĩ môn thị khứ nê lí cổn liễu nhất quyển mạ? Chẩm ma lộng đắc giá ma lang bái?”

Tam nhân: “……”

Tha môn khán hướng lưỡng nhân thủ lí đích đông tây, dư thừa bất khả trí tín đích vấn đạo: “Nhĩ môn tòng na lí lộng hồi lai giá ma đa đông tây?”

Giản trực thái chấn kinh liễu hữu ma hữu?