Giá chủng ôn dịch chi khí tồn tại hữu hại khí thể, hàm hữu đại lượng đích bệnh khuẩn, hấp nhập hậu khả đạo trí nghiêm trọng đích tật bệnh, thậm chí sản sinh huyễn giác.
Cương tài na ta nhân tựu thị nhân vi huyễn giác nhi bất cố nhất thiết đích trùng liễu tiến khứ, dã bất tri đạo tha môn xúc bính liễu thập ma cơ quan, cư nhiên đả khai xuất khẩu đích đại môn.
“Đại soái, thử địa bất nghi cửu lưu, ngã môn cản khẩn tẩu ba.”
Bất quản giá thị nhất tọa thập ma mộ táng, hảo tại lí diện đích cấu tạo một hữu bị phá phôi, na quần nhân dã nhân vi tự kỷ đích dục vọng phó xuất đại giới.
Vãn đào lâm tẩu tiền hoàn di hám đích triều lí diện khán liễu nhất nhãn, thân trắc đích lâu khinh vũ thiêu mi tiếu đạo: “Chẩm ma? Đào đào xá bất đắc giá lí?”
Giá thoại thuần chúc thị tại khai ngoạn tiếu, vãn đào thính hậu đô liễu đô chủy đạo: “Ngã hoàn cấp tha môn chuẩn bị liễu nhất phân đại lễ, khả tích bạch mang nhất tràng.”
Lâu khinh vũ văn ngôn hữu ta hảo kỳ, khiên khởi tha đích thủ biên tẩu biên đạo: “Nga? Thuyết lai thính thính.”
“Bất hảo thuyết, khinh vũ xuất khứ tựu năng khán kiến liễu.” Vãn đào như đồng hài tử bàn đích cân tha đổ khí, chuyển thân tại tha thần thượng giảo liễu nhất khẩu.
“Tê ~” lâu khinh vũ đảo trừu nhất khẩu lương khí, sĩ thủ tựu quát tại tha đích tị đầu thượng: “Đào đào chúc cẩu nhi đích mạ? Hạ chủy chân ngoan.”
“Hanh! Ngã chúc thao thiết đích.” Vãn đào hào vô quý cứu chi sắc, ngưỡng trứ đầu thập phân cao ngạo đích khán trứ tha.
Lâu khinh vũ bị tha tiếu bì đích dạng tử đậu tiếu liễu, lạp trứ tha tòng sơn pha thượng hoạt hạ khứ, thục môn thục lộ đích nhiễu hồi sơn cước hạ.
Đãi khán thanh nhãn tiền đích tràng cảnh, lâu khinh vũ chung vu tri đạo tha tại khí thập ma liễu, bất cấm bị tha ấu trĩ đích cử động cảo đắc ách nhiên thất tiếu.
Tuy thuyết tạo bất thành thật chất tính đích thương hại, đãn xác thật đĩnh khí nhân đích, như quả na quần nhân hoàn hoạt trứ, khán kiến chi hậu dã hội bị khí tử.
Nhi thả quải luân thai đích địa phương đĩnh hữu kỹ thuật hàm lượng, tựu toán thị tha dã bất hội mạo hiểm thường thí, thật tại thị sơn thể đẩu tiễu, bất hảo phàn ba.
“Tiếu thập ma tiếu? Hanh! Ngã ngạ liễu.” Vãn đào kiến tha cư nhiên hoàn cảm trào tiếu tự kỷ, đương tức tựu bất nhạc ý trừng hồi khứ.
Lâu khinh vũ liên mang thuận mao loát, tại tha thần thượng thân liễu kỉ khẩu tài đạo: “Chỉ thị tưởng đáo tha môn bị khí tử đích tràng cảnh, hữu ta tưởng tiếu bãi liễu.”
Tòng lai một hống quá nữ nhân đích lâu khinh vũ, hiện tại hống khởi nhân lai tương đương thục luyện, phảng phật tố quá vô sổ thứ bàn, nghiệp vụ nhàn thục.
Lưỡng nhân nhất lộ sảo sảo nháo nháo, ngẫu nhĩ hựu thân mật đích ủng bão thân vẫn, ngận khoái tựu hồi đáo xuân phúc lâu phạn điếm.
Nhiên nhi vãn đào cương đạp tiến phạn điếm, tựu phát hiện lí diện đích thị ứng sinh khán hướng tha quái dị đích nhãn thần, lí diện hữu chấn kinh, kinh khủng, dĩ cập bất khả trí tín.
Giá thị chẩm ma liễu?
Vãn đào hữu ta nạp muộn đích triều trứ lâu thê tẩu, trực đáo tiến nhập hưu tức gian, đô một khán kiến quản gia xuất hiện, giá tình huống canh nhượng tha mạc bất đáo đầu não.
“Đường đường, ngã tài ly khai bán cá nguyệt, chẩm ma cảm giác tha môn đô bất nhận thức ngã liễu?” Vãn đào song thủ xanh trứ hạ ba, nữu đầu tuân vấn hệ thống.
Đường đường nhị thoại bất thuyết đích cấp tha điều xuất giá đoạn thời gian phát sinh đích sự, khán hoàn chi hậu, vãn đào chung vu hoảng nhiên đại ngộ.
Tự tòng tha ly khai đích tam thiên hậu, tĩnh vũ tựu đối ngoại tuyên xưng thê tử thân vong, bị nhân mạo danh đỉnh thế, quản gia tựu thị phạn điếm lí đích bạn đồ.
Quản gia ngận thanh sở tha đích lang tử dã tâm, nhân thử tẩu đích tương đương càn thúy, như kim hoàn ẩn tàng tại phạn điếm, tất cánh tha khả thị dưỡng phụ bồi dưỡng xuất lai đích nhân.
Chi hậu tĩnh vũ đương trứ sở hữu nhân đích diện cấp ‘ vãn đào ’ bạn liễu nhất tràng táng lễ, đáo tràng đích nhân đô thị thượng lưu xã hội đích quý trụ.
Tĩnh vũ tá thử cơ hội bác thủ đồng tình, đáp thượng liễu bất thiếu phú thương, khả tích một hữu địa khế đích chuyển nhượng hợp đồng, y cựu bất thị giá lí đích lão bản.
“Nan quái tha môn khán ngã đích nhãn thần na ma kỳ quái, cảm tình ngã đô bất tồn tại liễu!”