Bất quá tưởng đáo tĩnh vũ giá đoạn thời gian đích sở tác sở vi, lâu khinh vũ đả toán cấp tha điểm giáo huấn, tha hộ đích nhân khởi năng bị bất tương càn đích nhân khi phụ?
Nhiên nhi hoàn bất đẳng tha giá biên hữu sở hành động, vãn đào na biên tựu suất tiên xuất thủ liễu.
Quản gia dã đĩnh bất hậu đạo đích, tại lưỡng nhân hành phòng chi thời, trực tiếp tương nhân xao vựng kháng tấu, dã bất tri đạo hạ diện na ngoạn ý nhi hoàn năng bất năng dụng liễu.
Tổng chi vãn đào thị một hữu nhất điểm tâm lý phụ đam, nhượng đả thủ bả tha bát tỉnh, tự kỷ tắc thị tiếu mị mị đích bả ngoạn trứ thủ thượng đích đao.
Tĩnh vũ bị lãnh thủy kiêu đích đả liễu cá kích linh, tranh khai nhãn tựu nộ trừng trứ đối phương, thậm chí đô vong liễu tự kỷ hồn thân xích điều điều, liên kiện y phục đô một xuyên.
“Sách sách sách ~ đương sơ ngã đô cảnh cáo nhĩ liễu, một tưởng đáo nhĩ giá ma hữu thị vô khủng, chân bất tri đạo nhĩ thị na lai đích tự tín.”
Thính đáo thục tất đích thanh âm, hựu khán thanh đối phương na trương kiểm, tĩnh vũ thuấn gian trừng đại song nhãn, chỉ trứ tha thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ một tử?!”
Bất khả năng! Giá tuyệt đối bất khả năng! Tha môn minh minh khán kiến……
"Chẩm ma? Ngã một tử nhĩ ngận thất vọng?" Vãn đào thiêu liễu thiêu mi, ác liệt đích câu thần đạo: “Kỳ thật ngã tựu kỳ đãi giá nhất thiên liễu.”
“Nhĩ……” Tĩnh vũ đột nhiên tưởng khởi nhượng vãn đào giáo tha thời đích biểu tình, dĩ cập tha cảnh cáo hựu ngoạn vị đích biểu tình, nguyên lai thị giá dạng.
“Nhĩ tảo tựu tưởng sát ngã liễu đối bất đối?” Tĩnh vũ thuyết đích tương đương khẳng định, thậm chí hậu hối đương sơ đích quyết định, tựu bất cai na ma thảo suất đích đáp ứng.
Đột nhiên, tha hựu tưởng khởi nhất kiện sự, chỉ trứ vãn đào khán hướng quản gia đạo: “Tha căn bổn bất thị chân chính đích vãn đào, nhĩ bị tha phiến liễu!”
Thùy tri quản gia tượng thị khán bạch si tự đích khán trứ tha, ngữ khí lãnh mạc đích thuyết đạo: “Tha đáo để thị bất thị đại tiểu tỷ, ngã tâm lí thanh sở đích ngận.
Dã chỉ hữu nhĩ hội vi tâm lí đích ác xúc trảo tá khẩu, nhi bất cảm thừa nhận tự kỷ đích ti liệt dữ nọa nhược, thừa nhận ba, nhĩ tựu thị cá tự đại đích đảm tiểu quỷ.”
“Bất, bất bất, ngã bất tương tín, vãn đào bất hội giá dạng đối ngã đích, tha na ma ái ngã, nhất định hội thành toàn ngã đích bão phụ hòa ái tình.”
Xác thật, tư liêu lí đích nguyên chủ đích xác thị thành toàn liễu tha môn, khả thùy hựu thành toàn tha ni? Tối hậu hoàn bất thị thành liễu nhất cá tiếu thoại?
Vãn đào đối thử xuy chi dĩ tị, tiếu mị mị đích sĩ khởi hạ ba: “Đồng tình nhi dĩ, nhĩ đương tự kỷ thị hương bột bột ni? Đàm ái thương tiền đổng bất đổng?”
Tĩnh vũ bị tha khán lâu nghĩ đích nhãn thần thứ kích đích bất khinh, mãnh địa đan thủ xanh địa, nhất ký trắc thích giáp tạp lăng lệ đích kính phong.
Vãn đào cước tiêm câu trụ trác tử, y tử triều hậu nhất ngưỡng, khinh khinh tùng tùng đích đóa quá tha đích tập kích, đồng thời kinh nhạ đích khinh hô đạo: “Hảo tiểu!”
Tĩnh vũ cương sĩ thủ chuẩn bị công kích, đẩu nhiên thính đáo giá lưỡng cá tự, đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma, thu thủ đích đồng thời khống chế bất trụ đích lương thương kỉ bộ.
Tha kiểm sắc thanh nhất trận tử nhất trận đích ô trụ hạ bán thân, giảo nha thiết xỉ đích thổ xuất lưỡng cá tự: “Y phục!”
Vãn đào lưỡng thủ nhất than, thập phân vô cô đích thuyết đạo: “Ngã môn đô ly hôn liễu, bằng thập ma yếu cấp nhĩ chuẩn bị y phục? Nhĩ khiếm ngã đích hoàn một hoàn ni, huống thả……”
Tha hốt địa dương khởi âm sâm sâm đích tiếu: “Nhĩ tự hồ vong liễu hiện tại đích xử cảnh, bối bạn sư môn khả thị yếu bả đông tây hoàn cấp sư phụ đích.”
Tĩnh vũ hậu bối nhất cương, dã tưởng khởi bối bạn sư môn đích hạ tràng, chỉ thị tha tâm lí đốc định vãn đào bất hội giá ma tố, sở dĩ tuyển trạch tính hốt lược liễu.
Hiện tại tha hựu cựu sự trọng đề, hiển nhiên dĩ kinh phóng hạ đối tự kỷ đích tình ý, hiện tại đích dạng tử căn bổn bất tượng thị yếu phóng quá tha đích dạng tử.
“Nhĩ cứu cánh chẩm dạng tài hội phóng quá ngã? Nhược thị nhĩ hỉ hoan, ngã môn hoàn khả dĩ kế tục tố phu thê.”