“Ai nha ～ hiện thật sinh hoạt trung bị nhân bỉ thị, đáo liễu du hí lí hoàn yếu bị nhân thóa khí, giá nhật tử chân thị một pháp quá liễu.”
Vãn đào khán tự tại cảm thán, thật tắc mâu trung dật mãn liễu hạnh tai nhạc họa, chuyển đầu tiện đạo: “Đường đường, hữu kiện sự nhu yếu nhĩ truyện cá thoại.”
“Thập ma?!” Đường đường nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ tha.
Vãn đào vô sở vị đích bãi bãi thủ đạo: “Biệt giá ma khẩn trương, tựu thị nhượng nhĩ vấn vấn tiểu thế giới đích ý thức, bả nam chủ tù cấm tại giá lí hành bất hành?”
“Túc chủ đáo để tưởng thuyết thập ma?” Nhậm vụ thị nhượng tha môn khu cản nam chủ, chẩm ma đột nhiên hựu yếu bả nhân lưu hạ lai liễu? Giá bất thị tự tương mâu thuẫn mạ?
“Đương nhiên thị nhượng nam chủ vĩnh viễn vô pháp thoát ly du hí, hoàn yếu chung thân bị nhân thóa khí, nhượng tha nhất bối tử đô bãi thoát bất liễu ngoạn vật đích mệnh vận.”
Ngoạn lộng nhân tâm giả, yên tri bất hội bị nhân ngoạn lộng, tự dĩ vi khả dĩ chưởng khống biệt nhân đích mệnh vận, thù bất tri tự kỷ dĩ kinh thâm hãm kỳ trung.
Đường đường tưởng liễu tưởng, giác đắc giá dạng dã bất hội ảnh hưởng đáo tiểu thế giới vận hành, canh bất dụng đam tâm khai phát thương na biên trọng tân tu phục hệ thống.
“Hảo, ngã khứ hòa tiểu thế giới đích ý thức câu thông nhất hạ.”
“Ân ân, khứ ba khứ ba ～”
Vãn đào triều tha huy huy thủ, thị tuyến bất ly khai bỉ võ tràng, khán trứ mục trạch xuất thủ ngoan lạt, chiêu chiêu trí mệnh, tượng thị đối đãi cừu nhân tự đích ngoạn mệnh đả.
“Ai ～ vô liêu nha! Bất tri đạo a lê thập ma thời hầu tài năng xuất lai.”
Vãn đào khởi thân phách phách thí cổ, một khán tràng thượng tối chung đích kết quả, phản chính NPC bất khả năng đả doanh ngoạn gia, giá thị thiết định vấn đề.
Tưởng trứ tha vi vi dụng lực, cước tiêm khinh khinh trứ địa, nhiên hậu tựu bị nhất quần thất cầm môn đệ tử vi long, trạm tại trung gian đích thị đại trường lão.
Do vu tạc thiên môn phái tài phát sinh liễu na chủng sự, thất cầm môn thượng hạ đô khai thủy giới bị khởi lai, tất cánh phong ấn sự quan trọng đại.
“Nhĩ thị hà nhân?” Đại trường lão một hữu mậu nhiên xuất thủ, khước dã một thượng tiền, đối phương tuy nhiên khán khởi lai tượng cá hài tử, đãn tha khước cảm giác bất đáo tha đích thâm thiển.
“Ngã nha?” Vãn đào chỉ trứ tự kỷ, thị tuyến hoàn cố nhất quyển, thập phân vô cô đích thuyết đạo: “Ngã thị a lê đích nhân a! Tựu thị nhĩ môn đích thủ hộ trường lão.”
Đại trường lão minh hiển bất tín, yếu tri đạo lê sơ ảnh khả bất khinh dịch ly khai môn phái, đại bộ phân thời gian đô tại tu luyện, chẩm ma khả năng nhận thức cá hài tử?
Nhiên nhi đương tha tế tế đả lượng chi thời, phát hiện tha thân thượng cư nhiên hữu lê sơ ảnh đích khí tức, đại trường lão bất cấm hựu nghi hoặc liễu.
“Nhĩ thị thủ hộ trường lão đích nữ nhi?”
“Phốc…… Cáp cáp cáp cáp!!”
“……”
Vãn đào biên tiếu biên bãi thủ, hảo bán thưởng tài sát càn nhãn vĩ đích lệ châu đạo: “Nhĩ tưởng đa liễu, cụ thể tình huống hoàn thị đẳng tha hồi lai tái thuyết ba.”
Tức tiện vãn đào một hữu chính diện hồi đáp, đại trường lão dã tảo dĩ tương tín liễu tha đích thoại, huống thả na hữu nhân cảm đương diện đối trì đích?
“Kí nhiên như thử, na cô nương tiện tiên hành ly khai ba, tối cận môn phái bất thái bình, dã thỉnh cô nương bất yếu đáo xử loạn tẩu, miễn đắc ngộ thương.”
Đại trường lão thuần chúc thị khán trứ lê sơ ảnh đích diện tử thượng đề tỉnh tha, thuyết hoàn tiện đái trứ nhân tiên tẩu liễu, đồng thời tương giá kiện sự hối báo cấp môn chủ.
Giá đoạn thời gian, ma giới đích nhân hoành hành bá đạo, thương liễu tha môn bất thiếu tại ngoại lịch luyện đích đệ tử, hữu đích thậm chí đương tràng vẫn mệnh.
Huống thả đả khai phong ấn đích ngạt nhân đáo hiện tại đô một trảo trụ, cảo đắc tha môn nhân tâm hoàng hoàng, thần giới na biên dã một hữu nhậm hà phản ứng.
Đan bằng tha môn đích thật lực khẳng định vô pháp đối kháng ma tôn đích nguyên thần, hiện tại dã chỉ năng gia cường giới bị, tị miễn kỳ tha nhân thiên sấm tế đàn.
Nhi ly khai đích vãn đào thử thời chính bồi hồi tại nhục phô môn ngoại, thủ thượng nã trứ nhất mai đồng bản, khán trứ nhiệt đằng đằng đích nhục bất đoạn thôn yết khẩu thủy.