Đương vãn, tha tái thứ đăng đài diễn tấu, ý ngoại khán kiến nhân quần trung đích vũ lăng khiêm, dĩ cập nhị lâu bao sương lí đích lưỡng vị bất tốc chi khách.
Bối lệ tư nhất thân nữ phẫn nam trang đích đả phẫn, cận thị nhất nhãn tựu năng bị nhân yết xuyên, hoàn phi yếu bất luân bất loại đích tố xuất nam tử đích cử chỉ.
Đảo thị tha đối diện đích ngũ vương tử hữu điểm ý tư, khán tự đối tha sủng nịch túng dung, thật tắc nhãn lí một hữu bán điểm tình cảm ba động.
Vãn đào khởi thân triều tại tràng đích nhân hành liễu cá thân sĩ đích lễ tiết, tiện tiêu sái đích tòng đài thượng hạ lai, chiêu thủ khiếu lai hạ nhân, tại tha nhĩ biên đê ngữ kỉ cú.
Nhất lộ duyên trứ hồi lang lai đáo hậu hoa viên, thạch trác thượng dĩ kinh chuẩn bị hảo thủy quả hòa tửu thủy, tha tự cố tự đích cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi.
“Nhĩ biệt thuyết, tuy nhiên giá lí đích phạn thái bất chẩm ma dạng, đãn thị tửu thủy ngận hành a, tái phối điểm ngưu bài tựu canh hoàn mỹ liễu.”
“Không gian lí bất tựu hữu ma? Cai bất hội thị xá bất đắc nã xuất lai chiêu đãi khách nhân ba?” Đường đường hào bất do dự đích yết xuyên tha tâm lí đích tiểu cửu cửu.
Vãn đào bị yết xuyên liễu dã bất giác đắc dam giới, ngận sảng khoái đích thủ xuất lưỡng phân nhiệt hồ hồ đích ngưu bài, thuận tiện tương lưỡng cá cao cước bôi đảo thượng hồng tửu.
“Tiểu lang quân bất quý thị giá lí đích thủ tịch, vi nhĩ mộ danh nhi lai đích thanh niên tài tuấn sổ bất thắng sổ, như thử đường nhi hoàng chi đích bả ngã thỉnh quá lai, bất phạ mạ?”
Nhân vị đáo, thanh tiên đáo.
Vãn đào văn ngôn chuyển quá thân, tha cương hảo tòng hồi lang đích lánh nhất biên tẩu xuất lai, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, hàm trứ như kiến tri kỷ đích tiếu ý.
“Đế đô mỗi thiên đích truyện văn bất kế kỳ sổ, kim thiên thị nhĩ, minh thiên tựu hội thị biệt nhân, dữ kỳ tưởng ta vô quan khẩn yếu đích sự, bất như thường thường ngã đích thủ nghệ.”
Vũ lăng khiêm thiêu liễu thiêu mi, y ngôn tại tha đối diện tọa hạ, diện tiền đích thực vật tha tòng vị kiến quá, cận thị vị đạo tiện nhượng tha hữu liễu thực dục.
“Tiểu lang quân đối mỹ thực dã hữu nghiên cứu? Giá vị đạo chân bất thác.” Vũ lăng khiêm biên thuyết biên thường liễu nhất khẩu, cương cật tiến chủy lí, tiện giác đắc nhãn tiền nhất lượng.
“Dĩ tiền ngã đô bất tri đạo hữu giá chủng thiên phú, ngã hoàn đả toán bạch thiên tại giá lí khai xan thính, vãn thượng kế tục tố ngã đích lão bổn hành.”
Vãn đào đối tự kỷ đích tưởng pháp thập phân tự tín, tối hảo đích cược đầu tựu thị độc nhất vô nhị, đáo thời hầu tha môn tự kỷ tựu hội quai quai bả tiền tống thượng môn.
“Nhĩ ngận khuyết tiền mạ?” Tựu cương tài na chủng tình cảnh, vũ lăng khiêm ti hào khán bất xuất tha tượng thị khuyết tiền đích dạng tử, đảo tượng thị tha môn bách bất cập đãi đích tống tiền.
“Đương……”
“Công tử.”
Tì nữ đột nhiên lai đáo tha thân biên, đồng thời dã đả đoạn tha tức tương xuất khẩu đích thoại, cung cung kính kính hướng tha bẩm báo: “Ngũ vương tử tưởng yêu nâm nhất tự.”
“Nhĩ một cân tha thuyết ngã đích quy củ mạ?” Nguyên chủ tòng bất tiếp đãi khách nhân, vô luận đối phương thị hà thân phân, giá thị nhân nhân đô tri đạo đích quy củ.
“Nô tì thuyết liễu, chỉ thị tha đích thái độ cường ngạnh, hựu thị đế quốc đích ngũ vương tử, nô tì bất đắc dĩ, chỉ năng tiền lai hướng nâm hồi bẩm.”
“Xuy ～” vãn đào lãnh tiếu nhất thanh, diêu hoảng trứ bôi tử lí đích hồng tửu đạo: “Tựu thị quốc vương thân tự lai liễu ngã dã bất kiến, nhĩ tựu giá dạng cáo tố tha.”
Tưởng dụng thân phân áp tha, tưởng thí cật ni?
“Thị, nô tì giá tựu như thật truyện đạt.” Tì nữ dã bất tưởng quá lai đả nhiễu tha, phạ nhạ nộ liễu đối phương cấp công tử thiêm ma phiền, hiện tại toán thị triệt để phóng tâm liễu.
Trực đáo tì nữ ly khai, vũ lăng khiêm tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ giá dạng bất phạ nhạ nộ liễu ngũ vương tử, nhượng tha đối nhĩ hoài hận tại tâm?”
Thoại tuy như thử, vũ lăng khiêm đảo thị đĩnh hân thưởng tha đích hành sự tác phong, hữu nguyên tắc, thả bất hội xu viêm phụ thế, giá chủng nhân trị đắc thâm giao.
Vãn đào thính ngôn phiết phiết chủy, mãn bất tại hồ đích cật hạ tối hậu nhất khối ngưu bài: “Hận tựu hận bái, trừ phi tha bất yếu tự kỷ đích danh thanh liễu.”