Kỷ huyền khâm tưởng trứ tưởng trứ tiện bất tự giác đích khinh tiếu xuất thanh, chỉnh cá nhân phảng phật bị chú nhập liễu sinh mệnh, hồn thân tán phát trứ dị dạng đích mị lực.
Kiểm cảnh điều tra tổ đích nhân đô năng sát giác đáo tha thân thượng đích biến hóa, khước hựu bất tri đạo cứu cánh thị na lí biến đắc bất nhất dạng liễu.
Duy hữu mẫn tại long thanh sở lưỡng nhân chi gian đích sự, tha tẩu quá lai tiếu trứ điều khản liễu cú: “Vị hôn thê chẩm ma một cân nhĩ nhất khởi quá lai thượng ban nha?”
“Nhĩ ngận nhàn?” Tức sử kỷ huyền khâm năng cú thản nhiên đích tiếp thụ lánh nhất bán đích tồn tại, khước bất đại biểu nguyện ý cân biệt nhân liêu khởi tự kỷ đích tư sự.
Mẫn tại long điều khản quy điều khản, tâm lí thanh sở tha đích tính tử: “Tất cánh lai liễu tân đồng sự, đại gia chuẩn bị nã xuất điểm tiền hoan nghênh đại tiểu tỷ.”
Giản đan lai thuyết, tựu thị khứ phạn điếm cật điểm đông tây, hỗ tương nhận thức nhất hạ, như quả thái sinh sơ đích thoại, công tác thượng phản nhi bất hảo phối hợp.
Kỷ huyền khâm quang thị tưởng đáo na cá tràng cảnh, tựu giác đắc cật phạn đích sự nhi hữu điểm huyền, tiện bổ sung đạo: “Chí thiếu yếu ngũ tinh dĩ thượng đích xan thính.”
Mẫn tại long: “……”
Tha môn sở hữu nhân đích công tư gia khởi lai, đô bất cú chi phó nhất đốn phạn tiền, giá cân sát nhân tru tâm hữu thập ma khu biệt?
Mẫn tại long trừu liễu trừu chủy giác, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Năng bất năng nhượng nhĩ gia na vị thông dung thông dung? Nhĩ khán huynh đệ môn đích công tư……”
Kỷ huyền khâm đột nhiên sinh xuất nhất cổ ác thú vị, trạng tự vi nan đích thuyết đạo: “Khủng phạ bất hành, tất cánh…… Ngã gia dã chỉ thị cá cẩu oa.”
Thuyết bãi, tha chuyển thân tẩu tiến bạn công thất, thần giác câu khởi nhất mạt tiếu ý.
Mẫn tại long: “……”
Bất đắc bất thuyết, tha trứ thật bị đả kích đáo liễu.
Kỷ huyền khâm đích gia tha dã bất thị một khứ quá, tam thất nhất thính, nhất trù nhất vệ, bỉ khởi tha môn trụ đích phòng tử, tương đương vu nhất đống biệt thự.
Tựu giá dạng đô năng bị thuyết thành cẩu oa, vô nghi thị nhuyễn đao tử thống tiến tâm khẩu, tuy nhiên bất đông, đãn đao đao trí mệnh.
Bỉ khởi giá biên đích úc muộn, vãn đào na thị tương đương khiếp ý, sấn trứ trang tu đích không đương, xuất khứ mỹ mỹ đích hưởng thụ liễu nhất đốn đại xan.
[ đinh! Thỉnh túc chủ thập phân chung chi nội hoa điệu tam ức. ]
Vãn đào đương tràng khiếu lai liễu kinh lý, tương tạp cử đáo tha diện tiền đạo: “Cấp ngã đả bao tam ức đích thực vật hòa hồng tửu, tống đáo kiểm cảnh điều tra tổ.”
“Hảo đích, đại tiểu tỷ.”
Giá gia xan thính tựu thị vân thị kỳ hạ đích sản nghiệp, bạn sự năng lực tương đương cường, phạn thái hòa giới vị đô thị thành chính bỉ.
Tam ức khán tự ngận đa, thật tắc tại giá cá quốc gia căn bổn bất toán thập ma, tiền hoàn bất như tiền kỉ cá thế giới trị tiền, diện trị đô ngận đại.
[ đinh! Cung hỉ túc chủ hoàn thành nhậm vụ, song bội kim tiền dĩ đáo trướng. ]
Vãn đào ly khai đích thời hầu, hoàn cấp kỷ huyền khâm đả liễu cá điện thoại, vô phi tựu thị nhượng tha bả hồng tửu tống cấp bang trợ quá tha đích lĩnh đạo, toán thị đáp tạ.
Kỷ huyền khâm dã lĩnh liễu tha đích hảo ý, nhân tình thế cố thượng tha xác thật bất như vãn đào, giá hoàn toàn thị tính cách sử nhiên, huống thả tha dã một hữu cự tuyệt đích quyền lợi.
Vãn đào kỉ hồ thị thuyết hoàn tựu bả điện thoại quải liễu, biệt thuyết thị cự tuyệt, toàn trình kỷ huyền khâm đô một hữu khai khẩu đích cơ hội.
Đương mẫn tại long đẳng nhân thu đáo vãn đào tống lai đích phạn thái, tập thể tiến nhập thạch hóa trạng thái, tựu liên nã khoái tử đích thủ đô tại ẩn ẩn chiến đẩu.
Tương bỉ khởi tha môn đối vu nhất đốn phạn đích đảm chiến tâm kinh, kỷ huyền khâm tựu hữu chủng tẩu thác gia môn đích cảm giác, hoàn toàn trảo bất đáo ly khai chi tiền đích dạng tử.
“Hồi lai liễu, phạn dĩ kinh tố hảo liễu, bổn tiểu tỷ thân tự hạ trù, liên ngã ba mụ đô một cật quá, nhĩ thị đệ nhất cá, vinh hạnh ba.”
Kỷ huyền khâm xác thật hữu ta thụ sủng nhược kinh, hoàn toàn một tưởng đáo nhất cá thiên kim đại tiểu tỷ cư nhiên hội tố phạn, quang thị vị đạo tựu nhượng nhân thực dục đại khai.