Khả như quả án chiếu từ sách thuyết đích lai tố, na ma khả dĩ tưởng tượng vị lai tòng thiết sơn lĩnh tẩu xuất khứ đích hài tử môn hội hữu đa ma ưu tú.
Tha môn bất tượng tha môn đích phụ mẫu nhất dạng chỉ năng tố nông dân, tha môn hữu canh đa đích tuyển trạch, tha môn thân hoài học thức, khả dĩ tố trướng phòng tiên sinh, khả dĩ tố công tượng, khả dĩ tố giáo thư dục nhân đích giáo thư tiên sinh……
Tha môn năng cú dụng tự kỷ đích nhất sinh sở học lai dưỡng hoạt tự kỷ, khứ thành vi giá cá thời đại đích trung lưu chỉ trụ!
Nhi giá nhất thiết đích biến hóa, toàn đô nguyên tự vu từ sách!
Trường tôn giác minh trùng trứ từ sách thâm thâm đích hành liễu nhất lễ: “Trường tôn nhất định hội án chiếu vương gia sở thuyết đích nghiêm cách chấp hành.”
Từ sách tiếu liễu tiếu: “A a, đô khứ mang nhĩ môn đích ba.”
Trường tôn giác minh hòa phục thiên công cung kính đích hồi đáp đạo: “Thị, vương gia.”
Đẳng đáo trường tôn giác minh hòa phục thiên công ly khai hậu, thương hồng y hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ đích não tử đáo để thị chẩm ma trường đích, nhĩ vi thập ma hội tri đạo giá ma đa đông tây?”
Từ sách tiếu liễu tiếu, khán trứ thương hồng y khai ngoạn tiếu tự đích thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc hữu một hữu khả năng ngã bất thị giá cá thế giới đích nhân, nhi ngã sở tri đạo đích đông tây, đô thị nguyên tiên sở tại đích na cá thế giới ngận bình thường đích sự tình?”
Thương hồng y mi đầu nhất trứu: “Nhĩ tại hí lộng ngã?”
Từ sách vô nại: Tiều tiều, ngã tựu toán thuyết liễu thật thoại, dã một hữu nhân hội tương tín.
Từ sách khởi thân, triều trứ môn ngoại tẩu khứ.
“Nhĩ yếu khứ na nhi?” Thương hồng y liên mang cân liễu thượng khứ.
Từ sách bối trứ song thủ, mạn du du đích thuyết đạo: “Xuất khứ cuống cuống, thuận tiện khán khán thiết sơn lĩnh đích phát triển tình huống.”
……
Từ sách hòa thương hồng y tẩu tại nhai đạo thượng.
Thiết sơn lĩnh trung dĩ kinh thị nhân lai nhân vãng.
Từ sách lai đáo nhất cá danh vi mại hương các đích lâu vũ tiền đình liễu hạ lai.
Mại hương các, giá thị tha nhượng trường tôn giác minh thành lập đích nhất gia thương phô, chuyên môn phụ trách xuất thụ hương tạo.
Từ sách tẩu tiến mại hương các, nhất cá mô dạng thanh tú đích nữ tử tựu liên mang thượng tiền lai: “Vương gia, nâm lai liễu.”
“Giá vị thị cô nương mạc phi tựu thị vương gia đích vương phi mạ?”
“Khán khởi lai trường đắc chân tuấn!”
Thương hồng y thính đáo giá thoại, đốn thời tựu kiểm hồng liễu.
“Ngã, ngã bất thị tha đích vương phi.” Thương hồng y thuyết đạo.
“A a, tựu toán bất thị vương phi. Na khẳng định dã thị vương gia ngận đặc thù đích nhân ni, tất cánh dĩ tiền khả tòng lai một hữu kiến quá vương gia cân na cá nữ tử nhất đồng thượng nhai quá ni.”
Nữ tử tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Thương hồng y hiển đắc hữu ta nữu niết, câu cẩn.
Từ sách khai khẩu cấp tha giải liễu vi: “Nguyệt tâm, nhĩ tựu bất yếu đậu tha ngoạn liễu.”
“Hương tạo đích tiêu thụ cừ đạo đô đả thông liễu mạ?”
Bị khiếu tố nguyệt tâm đích nữ tử hồi đáp đạo: “Vương gia, nhân vi tạc nhật nâm tặng tống cấp liễu triều trung đại thần môn hương tạo, sở dĩ hiện tại thị diện thượng hữu ngận đa nhân đô tại thương thảo hương tạo đích sự tình.”
“Mại hương các thành lập hoàn một đa cửu, tựu dĩ kinh hữu ngận đa nhân bào lai dự định liễu.”
“Ngã môn mại hương các định liễu minh thiên khai thủy doanh nghiệp. Đãn thị đính đan lượng khước dĩ kinh bài đáo liễu thập thiên hậu!”
Từ sách đối thử hoàn toán mãn ý: “A a, dã bất uổng phí ngã hoa phí tâm tư đích vi hương tạo đả quảng cáo a!”
Thương hồng y trành trứ từ sách, hảo kỳ đích vấn đạo: “Từ sách. Nhĩ môn thuyết đích na cá hương tạo thị thập ma đông tây?”
Bất đẳng từ sách khai khẩu, nguyệt tâm tựu khai khẩu liễu: “Hương tạo thị vương gia độc sang đích đông tây, khả dĩ dụng lai tẩy y phục hòa tẩy táo. Na hương vị lưu tại thân thượng nhất lưỡng thiên đô bất hội tán khứ ni!”
Thương hồng y thính liễu, nhất kiểm ý động: “Từ sách, ngã thí nhất thí giá cá hương tạo.”
Từ sách văn ngôn, chuyển thân khán liễu nhất nhãn nguyệt tâm thuyết đạo: “Nguyệt tâm, nhĩ khứ bả tam cá vị đạo đích hương tạo đô các tự nã thượng nhất khối cấp tống cấp ngã môn đích thương cô nương tống lai.”
Nguyệt tâm văn ngôn, tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: “Hảo đích vương gia. Vương phi, nâm sảo vi đẳng đẳng!”
Phiến khắc quá hậu, nguyệt tâm nã trứ tam khối hương tạo đệ cấp liễu thương hồng y.
“Vương phi, nâm khả dĩ tiên thí thí khán.”
Thương hồng y nã ta hương tạo, khinh khinh đích khứu liễu khứu.
“Ân? Giá đông tây hảo hương a!” Thương hồng y tán thán đạo.
Nguyệt tâm tại nhất bàng giảng giải đạo: “Giá hương tạo bất cận văn trứ ngận hương, tẩy táo mộc dục đích thời hầu canh hảo dụng.”
Thương hồng y bão trứ tam khối hương tạo, ái bất thích thủ.
Từ sách kiến trạng, một hảo khí đích thuyết đáo: “Tiều tiều nhĩ na một xuất tức đích dạng tử, dĩ hậu cân trứ ngã hỗn hoàn hội thiếu liễu nhĩ tưởng yếu dụng?”
“Kỳ thật giá hương tạo dã tựu giá dạng, đẳng quá đoạn thời gian ngã bả hương thủy cấp nghiên cứu xuất lai, đáo thời hầu đệ nhất cá cấp nhĩ dụng.”
Thương hồng y nhãn tình nhất lượng: “Hương thủy? Na thị thập ma đông tây?”
Từ sách tiếu trứ thuyết đạo: “Nhất chủng ngận hương đích thủy, phún tại thân thượng hương vị hứa cửu đô bất hội tiêu thất.”
Thương hồng y liên mang thuyết đạo: “Na đáo thời hầu nhĩ ký đắc cấp ngã lưu trứ!”
Từ sách điểm đầu: “Phóng tâm. Nhĩ khả thị ngã thân biên đích đầu hào đả thủ. Ngã bất đối nhĩ hảo thùy đối nhĩ hảo?”
Thương hồng y bạch liễu từ sách nhất nhãn.
Từ sách đái trứ thương hồng y xuất liễu mại hương các, tẩu đáo nhất cá hạng tử lí đích thời hầu, nhất trực đô tại bả ngoạn trứ thủ trung hương tạo đích thương hồng y đột nhiên thần sắc nhất túc, cước bộ đình liễu hạ lai.
“Hưu!”
Sậu nhiên gian, nhất đạo phá không chi thanh hưởng khởi.
Nhất chi trường tiễn phi lược nhi chí.
“Tranh!”
Trường tiễn triều trứ từ sách công kích nhi khứ, nhãn khán trứ trường tiễn tựu yếu xạ trung từ sách đích thời hầu, thương hồng y thân xuất hữu thủ nhất bả ác trụ liễu tiễn chi, chỉ trụ liễu trường tiễn đích tiễn thế.
“Hưu!”
Hựu thị nhất đạo tiêm duệ đích thanh âm tập lai.
Thương hồng y lâu trụ từ sách đích yêu chi triều trứ nhất bàng đích tường bích đóa tị nhi khứ!
“Phanh!”
Thương hồng y tương từ sách ấn tại tường bích thượng, kỉ chi trường tiễn “Tranh tranh tranh” đích một nhập liễu tường bích.
Thương hồng y hoàn một hữu phản ứng quá lai lưỡng nhân chi gian đích cự ly, tha đích mục quang đình cảnh thích đích đả lượng trứ tứ chu.
Ước mạc nhất bán trản trà đích thời gian hậu, từ sách khai khẩu thuyết đạo: “Thương đại cao thủ, yếu bất hiện tại tiên nhượng ngã khởi lai như hà?”
“Nhĩ nã lưỡng tọa sơn phong lai áp trứ ngã. Ngã áp lực hảo đại a!”
Thương hồng y đê đầu khán liễu nhất nhãn từ sách, tâm lí nghi hoặc bất dĩ!
Ngã nã lưỡng tọa sơn phong áp tha? Thập ma thời hầu đích sự nhi!
Đẳng thương hồng y đích mục quang tiệm tiệm đình lưu tại tự kỷ đích hung khẩu thượng thời, tha thuấn gian tựu minh bạch liễu.
Từ sách thuyết đích lưỡng tọa sơn phong, thuyết đích cư nhiên thị tha đích hung……
Thương hồng y giảo nha thiết xỉ: “Khả ác đích gia hỏa!”
“Tín bất tín ngã bả nhĩ thôi xuất khứ, nhượng nhĩ thường thường bị loạn tiễn xuyên tâm đích tư vị!”
Từ sách liên mang diêu đầu: “Biệt, ngã thuyết trứ ngoạn nhi đích!”
“Hưu!”
Nhất chi trường tiễn phi trì nhi lai, cường đại đích kính lực tương tường bích động xuyên, triều trứ từ sách đích hung khẩu tập lai.
Phong lợi đích tiễn chi tòng từ sách đích kiểm giáp thượng hoa quá, nhất đạo huyết tuyến phi tiên nhi khởi.
Thương hồng y kiến trạng, nhất bả tương từ thôi đáo địa thượng.
Vu thị hiện tràng đích nhất mạc tựu biến thành liễu thương hồng y kỵ tại từ sách đích thân thượng……
Từ sách trành trứ thương hồng y na mỹ diễm đích kiểm bàng, tiểu phúc nhất trận táo nhiệt.
Thạch canh liễu!