Tha cánh nhiên tại thuyền thượng, nan đạo thuyết vận khí hảo tòng huyền nhai trực tiếp điệu tiến liễu hải lí, nhiên hậu hựu vận khí hảo bị thuyền thượng đích nhân cấp cứu liễu.
Giang thiển thiển thị chân đích một tưởng đáo tự kỷ hoàn năng hoạt trứ.
Tuy nhiên tha hoàn hoạt trứ, đãn thị tha đích tâm khước tại phó dật tại hôn lễ thượng phao hạ tha đích na nhất khắc tử liễu.
Tha nhất trực đô tri đạo phó dật bất ái tha, hiện tại tha thị chung vu nhận thanh liễu hiện thật.
Tha bất đãn bất ái tha, tha dã bất thị đối vu tha lai thuyết tối trọng yếu đích na nhất cá.
Bất thị duy nhất đích ái, tha dĩ hậu đô bất yếu liễu.
Hoàn hảo, tha hiện tại hoàn niên khinh, dã bất thị thâu bất khởi.
“Nhĩ tỉnh liễu?” Nhất vị ngũ thập tuế tả hữu đích nữ nhân tẩu liễu tiến lai, kinh nhạ đích xuất thanh.
Tha thân xuyên bạch đại quái, trát trứ đê mã vĩ.
Giá thân đả phẫn nhất khán tựu thị y sinh.
Giang thiển thiển lễ mạo địa khai khẩu: “Nâm hảo, thị nâm cứu liễu ngã mạ?”
Lai nhân thị hoắc y sinh, chính thị tha bả giang thiển thiển y trị hảo đích.
“Nhĩ tỉnh liễu tựu hảo, nhĩ tài cương tỉnh, hoàn thị khoái thảng hạ ba.”
Giang thiển thiển quai xảo địa điểm liễu điểm đầu, tha thảng hồi liễu cương cương đích sàng thượng.
“Tạ tạ nâm, cứu liễu ngã!”
Hoắc y sinh đối trứ giang thiển thiển tiếu đắc ngận ôn nhu:
“Biệt khách khí, thân thể hoàn hữu thập ma bất thư phục đích địa phương mạ?
Kỳ thật phát hiện nhĩ, tái bả nhĩ tòng thủy lí cứu thượng lai đích thị ngã đích nhi tử.
Đương thời nhĩ kỉ hồ một liễu hô hấp, dã thị tha dụng cấp cứu pháp bả nhĩ thưởng cứu hồi lai đích.
Nhĩ đích não bộ dã bị chàng kích đáo, thủ thượng dã thị thương, ngã đương thời hoàn dĩ vi nhĩ tỉnh bất quá lai ni, hoàn hảo, nhĩ một sự tựu hảo.”
Giang thiển thiển lão thật địa thuyết đạo: “Đầu hoàn hữu điểm vựng, hoàn hữu điểm ác tâm, kỳ tha đô hoàn hảo. Ngã phi thường cảm tạ nhĩ môn, như quả bất thị nhĩ môn cứu ngã, giá thứ ngã khẳng định hội tử định liễu.”
Hoắc y sinh tọa tại giang thiển thiển thân biên, đương sơ tha na ma toàn tâm toàn lực địa cứu tha tựu thị giác đắc tha nhất định trường đắc ngận phiêu lượng.
Một tưởng đáo tha bất đãn trường đắc phiêu lượng, hoàn ngận quai xảo.
Tha tựu thị cá nhan khống, tựu hỉ hoan trường đắc phiêu lượng đích nhân.
“Đối liễu, vong liễu cáo tố nhĩ, nhĩ dĩ kinh hữu 2 cá nguyệt đích thân dựng liễu.
Bất quá nhĩ phóng tâm, hài tử một sự, ngận kiện khang.
Hiện tại nhĩ đích thân thể hoàn ngận hư nhược, hoàn nhu yếu lão thật địa tại thuyền thượng tĩnh dưỡng nhất ta nhật tử.
Nhĩ hoàn ký đắc tự kỷ thị thùy? Khiếu thập ma danh tự mạ?
Gia tại na lí? Lão công thị thùy?
Nhu yếu ngã tống nhĩ hồi khứ mạ?”
Giang thiển thiển cật kinh địa phủ mạc thượng liễu đỗ tử, tha hoài dựng liễu?
Tha cánh nhiên hoài dựng 2 cá nguyệt liễu?
Tha tự kỷ đô một phát hiện.
Giang thiển thiển đa ma hi vọng tự kỷ dĩ kinh thất ức liễu, giá dạng na ta thống khổ tựu bất hội bạn tùy trứ tha.
Tha tưởng bả phó dật cấp vong liễu, tái dã bất yếu hòa tha hữu nhậm hà tiếp xúc.
Chỉ thị tha hựu tưởng đáo liễu dương dương, tha duy nhất phóng bất hạ đích khiên quải.
Hữu phó gia nhân chiếu cố, tha tương tín dương dương ứng cai hội quá đắc ngận hảo.
Tưởng đáo giá lí tha diêu liễu diêu đầu: “Đối bất khởi, ngã đầu ngận thống, dã bất ký đắc tự kỷ thị thùy liễu.”
Hoắc y sinh an úy tha đạo:
“Biệt đam tâm, nhĩ đích não bộ thụ đáo chàng kích, tài hội giá dạng, đẳng ứ huyết hóa khai tựu hội một sự liễu, nhĩ biệt đam tâm, hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị yếu bả thân thể dưỡng hảo.
Biệt vong liễu, nhĩ đỗ tử lí hoàn hữu hài tử.
Na nhĩ hảo hảo hưu tức ba, vãn điểm ngã tái lai khán nhĩ.”
Giang thiển thiển hoãn hoãn địa bế thượng liễu nhãn tình, nhiên hậu hữu thủ khinh khinh địa phủ mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử, giá lí hựu dựng dục liễu tiểu sinh mệnh.
Tha hiện tại cai hồi khứ trảo tha mạ?
Bất, tha dĩ kinh xá khí tha liễu, tại hôn lễ thượng vi liễu biệt đích nữ nhân ly khứ đích thời hầu, tại tha thuyết vô tình địa quải đoạn tha điện thoại đích thời hầu.
Tha môn tựu tái vô khả năng liễu.
Phó dật ngã yếu nỗ lực bả nhĩ vong liễu, tái dã bất yếu ái nhĩ liễu.
--------
Tam niên hậu
Hải thành quốc tế cơ tràng
Giang thiển thiển đái trứ mặc kính nhất thân xa xỉ phẩm bài sáo trang, tề yêu đích trường phát vi vi quyển khởi thành C hình, tha thải trứ thập công phân đích cao cân hài, biên tẩu biên tiếp điện thoại.
Thân biên nhất đối soái khí hựu khả ái đích manh bảo thủ lạp thủ xuyên trứ thời thượng đích hưu nhàn phục, đái trứ nhi đồng mặc kính, khẩn cân tại giang thiển thiển đích thân hậu.
Ca ca giang dương minh phúc khán trứ tự kỷ đích mụ mễ việt tẩu việt khoái, tha đích cao cân hài việt đặng việt hưởng, tiểu chủy mân thành nhất điều trực tuyến, khiên trứ tự kỷ muội muội tiểu bào trứ cân thượng.
Muội muội giang dương ninh đái trứ mặc kính, tiểu kiểm nhục hồ hồ đích anh nhi phì nãi hô hô đích khả ái cực liễu.
Tiểu gia hỏa nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích thanh âm đái trứ đái nhĩ cơ linh: “Mụ mễ, đả điện thoại hoàn tẩu giá ma khoái, tiểu tâm suất giao.”
Giang thiển thiển chuyển thân, khán trứ diện tiền đích nhất đối hoạt bảo, dam giới đích tiếu đạo: “Đối bất khởi, hạ thứ ngã tẫn lượng chú ý.”
Lưỡng huynh muội cách trứ mặc kính tương hỗ đối thị hữu liễu nhất nhãn, đồng thời thán liễu khẩu khí: Giá mụ mễ chân thị bất nhượng tha môn tỉnh tâm.
Giang thiển thiển vô nại địa tiếu liễu tiếu, “Mụ mễ yếu khứ vệ sinh gian, nhĩ môn lưỡng quai quai tại giá lí đẳng mụ mễ.”
Ca ca giang dương minh quai quai điểm đầu, tiểu đại nhân mô dạng: “Phóng tâm ba mụ mễ, ngã hội chiếu cố hảo muội muội đích.”
Ly tha môn bất viễn đích địa phương nhất đại nhất nhân, hòa tha môn trường tương soa bất đa, bất đồng đích thị tha môn bản trứ nhất trương kiểm khốc khốc đích bất thuyết thoại.
Tha môn tòng giá lưỡng tiểu chỉ tẩu quá, xuất liễu cơ tràng, nhiên hậu, thượng liễu nhất lượng hạn lượng bản hào xa.
Muội muội giang dương ninh chủy ba trương đắc đại đại địa: “Na cá nhân cân ca ca trường đắc hảo tượng.”
Giang dương minh phiết liễu phiết chủy: “Một ngã soái, ngã tài thị nhĩ tối soái khí đích ca ca.”
Chỉ thị tha đích nhãn tình hoàn thị vi mị địa vọng trứ tha môn viễn khứ đích bối ảnh, trường đắc giá ma tượng, ứng cai bất chỉ thị xảo hợp, thính thuyết giá lí thị mụ mễ đích cố hương, nan đạo tha môn thị tự kỷ đích thân nhân?
Giang thiển thiển lai đáo hài tử môn đích diện tiền, nã khai liễu kiểm thượng đích mặc kính, tam niên liễu, tuế nguyệt một tại tha đích kiểm thượng lưu hạ nhậm hà ngân tích, phản nhi trường đắc canh gia phủ mạc động nhân, “Bảo bối môn, tẩu ba, ngã môn tiên trảo cá tửu điếm hưu tức nhất hạ.”
Tha giá thứ hồi lai chủ yếu thị vi liễu dương dương, tam niên liễu, tha ngận tưởng tha.
Tạc thiên tòng ninh ninh hòa noãn noãn tha môn đích khẩu trung, đắc tri dương dương tính cách biến liễu ngận đa, bất ái thuyết thoại.
Cương hảo phó dật mã thượng yếu đính hôn liễu, na tha như quả hữu liễu tự kỷ đích tiểu hài, ứng cai tựu hội đồng ý tha bả dương dương đái tẩu ba.
Tha tri đạo tha tự tư liễu, bả dương dương lưu cấp liễu phó dật, hoàn hòa tha phân khai liễu tam niên.
Dĩ tiền na ma hoạt bát khả ái đích hài tử cánh nhiên biến thành giá ma trầm mặc quả ngôn đích tính tử.
Giang thiển thiển nhẫn bất trụ tại tâm lí thâu thâu mạ phó dật, bất hảo hảo đối dương dương.
Giá thứ hồi lai tha tựu thị vi liễu bả dương dương nhất khởi đái tẩu đích.
Phó dật đái trứ dương dương hồi đáo liễu phó trạch.
Dương dương hoàn thị một chẩm ma lý tha.
Chỉnh chỉnh tam niên, giang thiển thiển khứ thế liễu tam niên.
Tha mạn mạn địa tẩu liễu xuất lai, tiếp thụ liễu giang thiển thiển dĩ kinh bất tại giá cá thế giới thượng.
Tha tại hải thành tối hảo đích mộ địa cấp giang thiển thiển kiến liễu nhất cá mộ bi.
Mộ bi thượng đích bi minh: Phó dật đích thê tử giang thiển thiển chi mộ
Mỗi thứ tha tưởng tha đích thời hầu tựu hội ngốc ngốc địa tọa na lí, đối trứ mộ bi nam nam đê ngữ địa thuyết nhất vãn thượng đích thoại.
Tha bả lục nghiên tống tiến liễu giam ngục, nhân vi một hữu chứng cư chứng minh tha bất tựu thị thương hại giang thiển thiển đích hung thủ, tại lục gia nhân đích thỉnh cầu hạ, chỉ phán liễu tam niên.
Khán đáo lục gia nhân giá dạng đích tuyển trạch, tha dã tựu một bả giang thiển thiển thị lục điềm đích sự cáo tố tha môn.