Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hà thuận tử yếu đả điểm trù phòng đích nhân, đãn kim bảo tại đức hinh viên tố sự, dã hữu tự kỷ đích quan hệ hòa nhân mạch nhu yếu duy hộ.

Hà thuận tử bất giới ý cấp bàng nhân mại hảo đích bổn tiền.

Kim bảo minh bạch tha đích dụng ý, hắc hắc tiếu liễu tiếu, “Thành, phúc quản sự, trù phòng đích la nương tử hòa vương nương tử na nhĩ phóng tâm tựu thị, bảo chuẩn cấp đích đa đa đích, bất nhượng nhĩ giá diện tử lạc hạ lai.”

“Nhĩ bạn sự, ngã tối thị phóng tâm.” Hà thuận tử tiếu đạo, “Đãi cải nhật ngã cấp nhĩ lộng ta tân tiên đích mao đậu hòa hoa sinh lai.”

Kim bảo bình nhật một thập ma ái hảo, hỉ hoan tại bất đương trị thời hát khẩu tiểu tửu.

Hát tửu tự nhiên thị nhu yếu hạ tửu tiểu thái đích, thử thời điền gian đích mao đậu hòa hoa sinh chử thượng nhất chử, tân tiên hảo cật, bỉ cật nhục hoàn yếu giải sàm.

Kim bảo đan thị tưởng tưởng tiện giác đắc mãn chủy dĩ kinh doanh mãn liễu khẩu thủy, mang bất điệt địa ứng liễu hạ lai.

Đãi hà thuận tử ly khứ, kim bảo phủng trứ ngõa quán đáo liễu trù phòng, trảo tầm oản chước lai phân phối giá ta băng phấn.

Phụ trách quản trù phòng đích la thị khán đáo băng phấn tạp liễu táp chủy, “Tòng na lí tầm lai đích giá hi hãn cật thực, khán trứ hảo khán đích ngận, văn trứ dã thị điềm ti ti đích.”

“Hà thuận tử tống lai đích, thuyết thị tân đắc đích cật thực, khiếu băng phấn, nhượng ngã nã quá lai chuyên môn hiếu kính nâm hòa vương nương tử na.” Kim bảo tiếu mị mị địa hồi đáp, đoan khởi nhất oản yếu đệ cấp la nương tử, “La nương tử dã thường thường tiên, khán khán bỉ nhĩ tố đích cật thực tư vị như hà?”

Hựu cấp vương thị yểu liễu nhất oản, “Vương nương tử dã thường nhất thường?”

Lưỡng cá nhân kiến giá băng phấn danh tự tân kỳ, dạng tử khán trứ dã hi hãn, tiện các tự tiếp liễu quá lai, yểu liễu nhất chước lai thường.

Băng lương cam điềm đích tư vị, sảng hoạt đích khẩu cảm……

“Giá băng phấn cật trứ bất thác ni.” Vương thị cảm khái.

La thị canh thị tiếp liên cật liễu hảo kỉ khẩu, liên liên tán thán, “Đương chân bất thác, dạng tử tân kỳ, tư vị dã hảo, tuy điềm khước bất nị, đảo bỉ na ta lục đậu cao, hạnh nhân đậu hủ thập ma đích hoàn yếu hảo cật hứa đa.”

“Nhĩ phương tài thuyết giá thị hà thuận tử tống lai đích, giá cật thực khả thị tha tố đích?” Vương thị vấn.

“Thị na tiểu tử tống lai đích, bất quá tha thuyết thị tầm lai đích, ứng cai bất thị tha tố đích.” Kim bảo đạo, “Cổ mạc trứ thị trang hộ lí đầu thùy tố đích ba, hiếu kính liễu tha, tha hựu hiếu kính đáo liễu giá lí.”

Hà thuận tử tố nhật tòng trang hộ na thu cấu thái sơ kê đản đẳng vật, hữu ta tưởng yếu đa mại thái sơ đích trang hộ ba kết tha dã thị thường sự.

“Minh nhật hà thuận tử tái lai tống thái thời, nhĩ vấn thượng nhất vấn, khán thị thùy tố đích, khán năng bất năng thuyết thuyết giá tố pháp.” La thị đạo.

Ti hào bất khảo lự giá băng phấn thực tài nan bất nan tầm, đối phương khẳng bất khẳng giáo đích vấn đề.

Trang hộ tố đích cật thực ma, đông tây khẳng định thị bất nan trảo tầm đích, giá điểm tự bất tất thuyết, thả giá ta trang hộ giai thị dĩ tính quần cư, tiểu cô nương tiểu tức phụ thời thường thấu tại nhất khởi tham thảo giá cật thực đích tố pháp, khẳng định dã bất thị thập ma bí mật đích bất năng thuyết đích đông tây.

La thị cơ vu thử khảo lự, hoàn toàn một hữu tưởng thái đa.

“Thành.” Kim bảo mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai, đoan trứ ngõa quán hòa không oản tiện yếu khứ cấp phúc quản sự tha môn kỉ cá phân thượng nhất phân.

“Ai ai ai, tái cấp lai nhất ta.” La thị lan trụ liễu tha.

Oản trung giá băng phấn cật trứ thập phân hảo cật, nhất oản chẩm ma năng cú?

Kim bảo nã trứ chước tử yếu vãng la thị thủ trung đích oản lí đầu thiêm.

La thị tương oản na đáo liễu nhất biên nhi, hựu nã liễu nhất cá không oản quá lai, “Yểu đáo giá lí đầu.”

Tha đích oản lí hoàn hữu đại bán oản ni, nhược thị thiêm đích thoại, tối đa chỉ năng thiêm thượng tiểu bán oản, đãn nhược thị không oản na tiện bất đồng liễu, yểu thiếu liễu hiển đắc bất hảo khán, chí thiếu hựu thị đại bán oản đích phân lượng.

Đa cật nhất ta toán nhất ta ma.

Kim bảo tự thị minh bạch la thị đích tiểu toán bàn, dã một trạc xuyên, thậm chí cấp thiêm liễu mãn mãn nhất oản, hoàn đa yểu liễu hứa đa đích đường tương thủy.

Cân trù phòng cảo hảo quan hệ, vãng hậu hảo xử đa đa ma.

Kiến kim bảo như thử, la thị hòa vương thị dã thị hội tâm nhất tiếu, đãi kỳ tẩu hậu, chỉ kế tục cật oản trung đích băng phấn.

Thặng hạ na oản, tắc thị phóng đáo thủy bồn lí đầu băng trứ, dự bị trứ quá liễu ngọ phạn hậu tái cật.

Biệt thuyết, giá băng phấn, băng lương cam điềm, na khiếu nhất cá thư sảng……

Tựu tại lưỡng cá nhân đại khoái đóa di thời, lão phu nhân thân biên đích bích vân tiến liễu trù phòng, sĩ nhãn tiện tiều kiến lưỡng cá trù nương tại na tân tân hữu vị địa cật trứ thập ma.

“Giá thị đắc liễu thập ma hảo đích cật thực, cật đích giá dạng cao hưng?” Bích vân tiếu vấn.

La thị hòa vương thị mang tương oản phóng liễu hạ lai, “Bích vân cô nương chẩm ma giá cá thời hầu lai liễu? Khả thị lão phu nhân na hữu thập ma phân phù?”

“Lão phu nhân tảo phạn dụng đích bất đa, giá hội tử giác đắc hữu ta ngạ, khước hựu bất tri đạo tưởng cật ta thập ma, quế mụ mụ tiện phân phù ngã lai truyện cá thoại, thuyết giá thiên khí viêm nhiệt, nhu cấp lão phu nhân chuẩn bị nhất ta thanh lương sảng khẩu đích cật thực.”

Bích vân nhất biên thuyết thoại, nhất biên chỉ vãng lưỡng cá nhân phóng hạ đích oản trung phiêu, “Ngã khán trứ giá cá bất thác, khán trứ tựu thanh lương giải thử, tiện cấp lão phu nhân chuẩn bị nhất phân ba.”

La thị, “……”

Vương thị, “……”

Khả dĩ thuyết tha môn bất hội tố mạ?

Đãn nhược thị thuyết liễu, hội bất hội hiển đắc tha môn lưỡng cá hữu ta xuẩn bổn?

Tất cánh nhân vi cận nhật thiên khí viêm nhiệt, lão phu nhân vị khẩu bất giai đích duyên cố, đối trù phòng giá lí dĩ thị pha hữu bất mãn, giá hội tử tái lậu liễu đoản xử, việt phát hiển đắc tha môn lưỡng cá vô năng, lão phu nhân nhất cá bất cao hưng, bất tái dụng tha môn lưỡng cá đô thị hữu khả năng đích.

Thả thử thời hoàn tựu thấu xảo hữu nhất phân băng phấn tựu tại na băng trứ, nhược thị bất nã xuất lai, tự kỷ cật liễu, hồi đầu thuyết khởi lai tiện thị tư vị giá dạng hảo đích cật thực, cánh nhiên yếu thâu thâu tàng khởi lai, bất nã cấp lão phu nhân cật, tội trách tiện thị canh đại liễu!

Khả nhược thị lão phu nhân cật hoàn hậu hoàn yếu tái lai nhất phân, na khả như hà thị hảo?

Tựu tại lưỡng cá nhân do dự bất quyết, bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp thời, bích vân mị liễu mị nhãn tình, “Chẩm ma, phạ ma phiền bất tưởng tố?”

“Một hữu một hữu.” La thị hoảng mang đáp thoại, “Na lí cảm thác đại thâu lại ni, chỉ thị hữu cú thoại tưởng đề tiền cân cô nương thuyết nhất chủy, giá cật thực tố trứ phục tạp, bất dung dịch tố thành công, phương tài ngã hòa vương nương tử dã thị thường nhất thường tư vị, khán thị phủ năng cú nhập lão phu nhân đích khẩu.”

“Ngã môn dĩ thị thường quá, tư vị hoàn thị bất thác đích, giá tựu chuẩn bị cấp lão phu nhân tống khứ đích, chỉ thị kim nhật dã tựu giá ma đa đích băng phấn, nhược thị lão phu nhân cật hoàn hậu giác đắc bất thác, tưởng yếu tái cật đích thoại, tiện đắc đáo minh nhật liễu.”

Đãi hội nhi tựu cản khẩn khứ tầm liễu kim bảo, nhượng kim bảo khứ tầm hà thuận tử, nhượng hà thuận tử khứ trảo hội tố băng phấn đích nhân quá lai……

Minh nhật đại ước dã thị năng cản thượng đích.

Giá dạng bất dã tựu nhất thiết đô hảo?

La thị giá bàn bàn toán, triều vương thị sử liễu sử nhãn sắc.

Vương thị lập khắc hội ý, “Thị a thị a, chính thị giá ma hồi sự.”

“Na nhĩ môn dã khoái nhất ta, lão phu nhân hoàn đẳng trứ ni!” Bích vân đạm đạm địa lược hạ giá ma nhất cú thoại, đại bộ ly khứ.

La thị hòa vương thị dã cố bất đắc kế tục khứ hưởng dụng mỹ vị đích băng phấn, chỉ cản khẩn tương na oản băng trứ đích băng phấn đoan liễu xuất lai, nã thủy tinh oản thịnh liễu, hựu tại na băng phấn thượng đầu phóng thượng liễu kỉ khỏa viên nhuận thạc đại đích tân tiên bồ đào, dĩ cập thiết thành phiến nhi đích thúy đào.

Kí nhiên giá băng phấn lí đầu gia liễu ta tây qua, tưởng lai dã năng phóng kỳ tha đích thủy quả.

Bồ đào hòa thúy đào giai thị lão phu nhân hỉ hoan đích, tưởng lai dã năng đầu kỳ sở hảo.