Tức tiện khoa đại, ứng cai dã hữu hạn?
Thả thử thời đích xác dã trảo bất xuất canh hợp thích đích trù tử, nhãn tiền giá vị kiều tích tích đích tiểu nương tử khán trứ dã bất tượng thị cá mao mao táo táo đích nhân……
“Na tựu hữu lao……”
“Ngã tính hạ.” Hạ minh nguyệt tiếu đạo, “Giá vị thị lữ tẩu tử, lữ tẩu tử tố nhật thời thường đả hạ thủ, dã khả nhất đồng bang mang.”
Kim nhật lai thành hoàng miếu cầu bình an phù, bính xảo cản thượng giá dạng đích sự, tại hạ minh nguyệt khán lai, minh minh chi trung đại ước thị hữu thiên ý đích.
Vi thành hoàng lão gia tố ta sự, dã toán tích nhất tích âm đức.
Thuyết bất chuẩn, dã năng nhân thử đa bảo hữu lục khải ngôn hòa triệu hữu tài nhất ta.
Lữ thị diệc thị như thử khảo lự, mang bất điệt điểm đầu, “Thị a, ngã khả dĩ tố ta tẩy tẩy xuyến xuyến, thiết thái thu thập đích hoạt kế.”
“Hữu lao hạ nương tử hòa lữ nương tử liễu.” Miếu chúc thử thời dã cố bất đắc bàng đích, chỉ cản khẩn thân tự lĩnh trứ hạ minh nguyệt hòa lữ thị đáo liễu hậu diện đích tẩm điện.
Tẩm điện thị thành hoàng lão gia hòa thành hoàng phu nhân tựu tẩm hiết tức đích địa phương, tại tẩm điện đích tây trắc, đan độc khai liễu cá giác môn, tòng thử xử tiến khứ, tiện thị tố nhật thành hoàng miếu miếu chúc cập nhất càn tố tạp sự nhân hiết tức chi xử.
Trù phòng dã tại giá cá viện lạc chi trung, thử thời trù phòng đích nhân chính mang trứ tương thải mãi lai đích đậu hủ hòa các chủng phối thái trạch tẩy càn tịnh.
“Thưởng ngọ yếu tố đích thị đậu hủ hoàn tử thang.” Miếu chúc đạo, “Hạ nương tử nhu đắc tương giá ta đậu hủ hoàn tử nhất tịnh đô tạc thục, tái thiêu xuất nhất đạo tư vị khả khẩu đích đậu hủ hoàn tử thang tức khả, na biên dĩ hữu nhân tại chưng nhị hòa diện đích man đầu, bất tất hạ nương tử thao tâm.”
Hạ minh nguyệt văn ngôn, tra khán liễu nhất phiên trù phòng lí diện thử thời đích nhất ta nguyên tài liêu, kiến các hạng cơ bổn tề bị, tiện điểm đầu ứng hạ, “Miếu chúc phóng tâm, thử sự giao vu ngã tiện thị.”
Kiến kỳ thập phân hữu tự tín, miếu chúc tâm trung mạc danh an định, chỉ giao đại trù phòng lí thử thời tố hoạt đích nhân yếu thính tòng hạ minh nguyệt đích chỉ huy, tiện hựu cấp mang an bài nhân tống thử thời kiểm sắc thương bạch đáo thoại đô bất năng thuyết xuất nhất cú đích lại đại trù khứ khán lang trung.
Miếu chúc kỉ nhân tẩu hậu, hạ minh nguyệt tiện khai thủy chỉ huy chúng nhân mang lục.
Thập ngũ giá nhật tiền lai thành hoàng miếu trù phòng bang mang chi nhân, giai thị huyện thành trung cư trụ hoặc giả huyện thành phụ cận, tự phát lai bang mang đích bách tính, kỳ trung hữu niên mại đích phụ nhân, niên khinh đích tiểu tức phụ, thậm chí dã hữu thượng liễu niên tuế đích lão hán.
Chúng nhân phương tài giai vi lại đại trù bất năng kế tục tố phạn nhi tâm ưu kim nhật đích thiện thực cai như hà, thử thời hữu liễu đại trù mô dạng đích nhân, giai thị hựu hữu liễu chủ tâm cốt, chỉ án trứ hạ minh nguyệt đích phân phù phân biệt tố các tự đích hoạt.
Đậu hủ hoàn tử thang, kỳ chủ yếu đích nguyên liêu thị đậu hủ.
Đậu hủ dụng đích thị toan tương đậu hủ, bạch trung lược hữu điểm phiếm hoàng, cân đạo trung bất phạp đậu hủ ứng hữu đích nhuyễn nộn, thả văn trứ đậu hương vị thập túc.
Hạ minh nguyệt khán liễu khán phân lượng, tương sở hữu đích đậu hủ đại trí phân thành liễu tam phân, đệ nhất phân nhượng nhân tẫn sổ áp toái, đệ nhị phân thiết thành tam thốn kiến phương, bán chỉ lai hậu đích đại phiến, đệ tam phân tắc thị thiết thành lưỡng chỉ kiến khoan đích lăng hình bạc phiến.
Oa trung du nhiệt, hạ minh nguyệt tiên tương đại phiến đích đậu hủ hạ liễu oa.
Du chi bao khỏa bạch nộn đích đậu hủ, phát xuất tư lạp lạp đích thanh hưởng, bạn tùy trứ phác tị nhi lai đích hương khí, oa trung nguyên bổn bạch nộn đích đậu hủ tiệm tiệm biến thành kim hoàng.
Dụng đại hào đích tráo li phiên thượng nhất cá diện, xác bảo đậu hủ đích lưỡng diện giai năng cú sung phân hấp bão nhiệt lượng hòa nhất định đích du chi, trực đáo đậu hủ phiến lưỡng diện giai thị kim hoàng tô thúy thời, hạ minh nguyệt tương kỳ lao xuất lai phóng tại bàng biên khống du.
Tiếp trứ tạc đệ nhị oa đậu hủ phiến……
Đẳng sở hữu đích đậu hủ phiến giai dĩ kinh tạc thục tạc tiêu thúy, đôi thành liễu tiểu sơn nhất bàn thời, na biên đích đậu hủ hoàn tử đích nguyên liêu dã chuẩn bị liễu cá soa bất đa.
Tương áp đích toái toái đích đậu hủ, thiết thành toái đinh đích hồng la bặc, bạch la bặc, thông hoa mạt, bạch diện phấn, ngũ hương phấn, diêm, hồ tiêu phấn đẳng thống thống phóng nhập đại mộc bồn trung, tái khái thượng nhất ta kê đản, tương sở hữu đích nguyên liêu giảo phan quân quân.
Giảo phan kỳ gian, bất đình địa tương nhưng cựu hữu ta đại khối đích đậu hủ trọng tân đảo toái, trực chí sở hữu đích đậu hủ hỗn trứ kê đản dịch đẳng thành vi liễu thập phân niêm trù đích hồ trạng hậu, hạ minh nguyệt tẩy càn tịnh thủ, trảo khởi liễu đậu hủ hồ, tòng hổ khẩu xử tễ xuất nhất cá viên viên đích hoàn tử, tái dụng tiểu chước tử tương viên hoàn tử tấn tốc địa yểu tẩu, phóng nhập du oa.
Hạ minh nguyệt cương khai thủy tịnh bất thái thục luyện, tại tố liễu thập kỉ cá đậu hủ hoàn tử hậu, việt lai việt thục luyện, thủ tốc dã việt lai việt khoái, trực khán đắc nhân nhãn hoa liễu loạn đích.
Bàng biên hữu cá tưởng học nhất học giá đậu hủ hoàn tử thị chẩm dạng tố đích trung niên phụ nhân, tại khán liễu nhất hội nhi hậu, bất do địa thân thủ nhu liễu nhu mi tâm, tối chung phóng khí liễu yếu học tập giá đậu hủ hoàn tử đích niệm đầu.
Đắc, giá đại trù bất thị thùy đô năng đương đích, hoàn thị lão lão thật thật tố ta đả hạ thủ đích sự nhi ba.
Chỉ yếu thị vi thành hoàng lão gia tố đích sự, tha đô thị năng khán đắc đáo đích bất thị?
Nhi hữu ta nhân khán đáo hạ minh nguyệt như thử thời, dã thị nhẫn bất trụ trách thiệt.
“Khán trứ giá bàn thanh tú tư văn đích tiểu nương tử, hoàn chỉ đương thị cá thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích, bất tằng tưởng giá bàn hữu bổn sự.” Nhất vị lão hán cảm khái, “Khán giá cá giá thế, giá trù nghệ đại ước bỉ lại đại trù hảo đa liễu đích.”
“Na khả thuyết bất chuẩn.” Nhất vị danh khiếu lâu sơn tử đích hậu sinh phản bác, “Thuyết bất định dã tựu chỉ hội tạc giá đậu hủ hoàn tử liễu, đậu hủ hoàn tử thang chủ yếu tại vu điều vị, giá vị đạo khả bất thị nhất bàn nhân năng tố đắc xuất lai đích.”
“Ngã thuyết, nhĩ khả bất năng nhân vi nhĩ cân lại đại trù tố nhật xưng huynh đạo đệ đích, kim nhật hữu nhân khán trứ bỉ lại đại trù cường, nhĩ tựu tâm lí hạ bất khứ ba.”
“Chẩm hội?” Lâu sơn tử ngạnh liễu bột tử, “Ngã thuyết đích thị thật thoại, giá tố nhật lí đích trù tử đại đa dã đô thị nam đích, na lí hữu kỉ cá nữ tử tố phạn hảo cật đích ma.”
Giá thoại nhất xuất khẩu, chúng nhân đốn thời một thoại lai phản bác.
Giá đảo thị.
Đại chu quốc nữ tử địa vị tịnh bất toán đê, nữ tử xuất lai tố hoạt trám tiền pha vi thường kiến, triều trung dã hữu lưỡng vị nữ quan, đãn giá trù tử trung dã hữu nữ trù, khước thập phân thiếu kiến, tức tiện hữu, thủ nghệ dã thập phân hữu hạn.
“Khả ngã tiều trứ giá vị hạ nương tử bất đồng.” Nhất vị phụ nhân đạo, “Bất như cha môn đả cá đổ, khán khán tối hậu kết quả như hà?”
“Thành hoàng lão gia cân tiền, nhĩ môn cánh thị yếu đổ tiền, chân bất phạ thành hoàng lão gia trách phạt nhĩ môn!” Nhất vị lão hán hoảng mang đề tỉnh.
“Na lí tựu đổ tiền liễu, tựu thị sai nhất sai nhi dĩ, nhược thị sai đối đích, kim nhật tiện đa cấp thành hoàng lão gia phụng thượng kỉ văn tiền, giá tổng khả dĩ ba.” Tiên tiền đích phụ nhân đạo.
Kỳ dư nhân văn ngôn, đốn thời pha vi tán đồng, vưu kỳ thị lâu sơn tử, canh thị đạo, “Nhĩ môn doanh liễu nhĩ môn cấp thành hoàng lão gia phụng tiền, ngã tắc thị sai lại đại trù thủ nghệ canh hảo, nhược thị ngã thâu liễu, ngã cấp thành hoàng lão gia phụng thượng nhất bách cá tiền, như hà?”
“Giá cảm tình hảo……”
Thành hoàng miếu tố nhật yếu tu thiện miếu trung các xử, tai niên yếu khai bằng thi chúc, mỗi niên canh thị yếu bao tưởng trung nghĩa chi sĩ, tiếp tế bần lão……
Giá thiện tâm nhân thị việt đa việt hảo.
Chúng nhân ám trung đả đổ, hạ minh nguyệt tịnh bất tri hiểu, dã vô tâm lý hội, chỉ chuyên tâm địa tương đậu hủ hoàn tử tẫn sổ tạc liễu xuất lai.
Đậu hủ hoàn tử nhất cá nhất cá địa nhập du oa, tạc đích phiêu phù tại du oa thượng, kim hoàng tô thúy thời tẫn sổ lao xuất.
Ngận khoái, tạc hảo đích đậu hủ hoàn tử như tiên tiền đích đậu hủ phiến nhất bàn, tại mộc bồn trung đôi thành liễu tiểu sơn khâu, khán trứ thập phân tráng quan.
Hữu nhân thân thủ nã liễu nhất cá, yếu thường nhất thường vị đạo.