Tằng man gia đường ốc lí, khúc phong đẳng nhân hát trứ trà thủy, thương lượng trứ thu cấu hải tiên đích sự tình, tằng man khán trứ lão đa nhất thanh bất hàng đích dạng tử bất giác trứ cấp khởi lai, hảm trứ: “Đa, phong ca giá nhân ngã nhận định liễu, bất quản chẩm ma thuyết, nhĩ nhất định yếu bang tha.”
Tằng hải tân ngoan ngoan hấp liễu nhất đại khẩu yên, thổ xuất nhất cổ yên quyển hậu, trừng trứ tằng man thuyết đạo: “Nhĩ cá tiểu thí hài tử tri đạo cá xá, bình thời nhượng nhĩ đa độc điểm thư nhĩ tựu thị bất thính, chỉnh thiên tựu tri đạo hổ siêu đích.”
Huấn hoàn nhi tử hậu, cảm giác hữu ta bất hảo ý tư, khiếm ý đích đối khúc phong thuyết đạo: “Tiểu phong, cha gia lưỡng tuy nhiên tiếp xúc thời gian bất trường, nhĩ lão thúc ngã khán đắc xuất lai nhĩ bất thị nhất cá bất kháo phổ đích hậu sinh, hữu ta thoại ngã thuyết trứ đích thuyết bất trứ đích nhĩ dã biệt vãng tâm lí khứ.”
Khúc phong mang đạo: “Thúc, hữu xá thoại nâm tựu thuyết hảo liễu, một quan hệ, ngã năng lý giải.”
Tằng hải tân điểm đầu đạo: “Hảo, na ngã tựu thuyết thuyết, nhĩ thuyết thống nhất thu cấu hải hóa giá cá sự tình xác thật đối ngã môn ngư dân lai thuyết thị kiện hảo sự, dã thị kiện đại sự.
Khả yếu thị nhượng nhân môn bả đả thượng lai đích hóa đô mại cấp nhĩ môn, nhĩ yếu tri đạo, na cá sổ lượng khả bất thị nhất tinh bán điểm đích, bất thị hạt hồ nháo đích, dĩ tiền dã hữu nhân tưởng tố quá, bất quá đô một thành công.
Ngã dã khả dĩ xá hạ ngã giá trương lão kiểm vi nhĩ thừa bảo, khả giá khả quan hệ đáo thành bách thượng thiên hộ đích sinh kế đích đại sự tình, bất thị nhi hí a.”
Khúc phong biểu kỳ lý giải, thuyết đạo: “Thúc, nhĩ đích đam tâm thị đối đích, khả dĩ cáo tố nhĩ môn phóng tâm đích thị, ngã đích giá cá huynh đệ, tha gia lí tựu thị tố hải tiên sinh ý đích, sở dĩ tiêu lộ giá nhất khối nhĩ môn hoàn toàn bất dụng đam tâm, chí vu tiền đích sự, ngã thấu liễu tam thập vạn, tiên cấp đại hỏa phó cá định kim, dư khoản đẳng tiếp hóa đích lai liễu, tựu hội nhất thứ tính cấp đại hỏa kết thanh.”
Lưu hạo minh giá thời dã sáp thanh đạo: “Ngã môn nghiên cứu nhất hạ khán khán, năng bất năng đệ nhất phê hóa tiên thiếu trảo kỉ gia cung hóa, giá dạng đích thoại dã năng nhượng ngư dân môn khán khán, cha môn đáo để thị bất thị phiến tử, dã năng tối hảo đích đả tiêu tha môn đích nghi lự.”
Kỉ nhân đồng thời thuyết liễu thanh, giá cá chủ ý hảo.
Lưu hạo minh khán đại gia đô tán thành hậu, đào xuất điện thoại bát liễu quá khứ, hòa đối phương liêu liễu kỉ phân chung hậu, quải điệu điện thoại đối đại gia thuyết đạo: “Ngã thỉnh gia lí bả thu hóa lượng hàng đáo liễu tối tiểu liễu, bất quá dã đắc yếu tam bách đốn đích hóa, tái thiếu liễu, thuyền quá lai tựu bất trị đương liễu.”
Chúng nhân nhất thính giá cá sổ lượng dã bất thiếu a, nhất thời gian thùy dã bất thuyết thoại liễu.
Lưu hạo minh đả phá liễu cương cục, thuyết đạo: “Ai, đô biệt giá ma tự tang hảo bất hảo, giá dạng, ngã tái tưởng tưởng bạn pháp, tái thấu xuất nhất bách vạn, gia thượng chi tiền phong ca thuyết đích tam thập vạn nhất cộng nhất bách tam thập vạn, tằng thúc thặng hạ đích sự tình tựu yếu ma phiền nhĩ khứ động viên liễu.”
Khúc phong nhất thống lưu hạo minh, tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ khứ na nhi lộng na ma đa tiền khứ a?”
Lưu hạo minh đắc ý đích biểu kỳ: “Giá nhĩ tựu bất dụng quản liễu, tam thiên chi nội, ngã bảo chứng tư kim đáo trướng.”
Tằng hải tân nhất khán nhân gia lưỡng cá tiểu đích đô bả thoại thuyết đáo giá địa bộ liễu, nhất phách trác tử, đương tức biểu kỳ: “Hảo, kí nhiên nhĩ môn tiểu tể tử đô bả sự nhi bạn giá ma minh bạch liễu, ngã lão đầu tử hoàn phạ cá mao a, đại bất liễu ngã bang tha môn bạch đả kỉ niên ngư, càn liễu.”
Khúc phong tiếu đạo: “Lão thúc, phóng tâm ba, tuyệt đối bất hội nhượng nâm khứ cấp nhân gia bạch đả ngư đích.”
Đại gia cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Tằng hải tân thuyết càn tựu càn, trạm khởi lai thuyết đạo: “Man tử, nhĩ chiếu ứng trứ tiểu ca kỉ cá, ngã giá tựu khứ trảo thôn trường thương lượng, bả giá sự định hạ lai.”
Khúc phong nhất nữu đầu, phát hiện bất kiến liễu lưu hạo minh, vấn tằng man, tằng man thuyết khán kiến tha xuất đại môn khứ liễu, khúc phong truy liễu xuất khứ.
Tả hữu khán liễu khán một phát hiện nhân ảnh, cương yếu quải quá viện tường quải giác, tiện thính đáo lưu hạo minh đích thanh âm tòng tường hậu diện truyện xuất, nguyên lai tại đả điện thoại.
“Quan thiếu, nhĩ thượng thứ bất thị khán thượng ngã đích na lượng mại khải luân 12C liễu mạ? Bất tri đạo nhĩ hiện tại hoàn hữu một hữu hưng thú?”
“Đối, ngã nha, ngã bất thị tại bộ đội thượng hồi bất khứ mạ, xa phóng tại khố lí đương nhiên bất như phóng đáo hỉ hoan tha đích nhân thủ lí thị bất thị, tri đạo nhĩ tiểu tử tưởng ngoạn, giá dạng, nhất khẩu giới, nhất bách nhị thập cá, nhĩ khai tẩu, xa đích xa huống nhĩ hiểu đắc đích, đáo liễu ngã thủ lí chỉ khai quá tam tứ hồi, tuyệt đối trị phiên liễu, mãi đáo tựu thị trám đáo.”
“Úc, nhĩ mãi liễu kỳ tha xa liễu, na tựu toán liễu, hảo, hồi khứ liễu trảo nhĩ ngoạn, bái bái liễu.”
“Tề công tử, mang bất mang, bất mang cân nhĩ thuyết cá sự nhi……”
“Đối, nhất bách nhị thập vạn xa nhĩ khai tẩu, bất quá hữu nhất điều, tất tu nhất thủ giao tiền nhất thủ giao xa, hảo, nhĩ hiện tại tại na nhi cáo tố ngã địa chỉ, nhĩ tại na lí đẳng trứ, ngã hiện tại tựu nhượng nhân bả xa khai quá khứ, nhĩ khả dĩ nghiệm xa, hảo lặc, đẳng nhĩ tiêu tức.”
Khúc phong chung vu minh bạch liễu, lưu hạo minh giá thị tại mại xa vi tự kỷ thấu tiền ni, mặc mặc đích sát liễu hạ nhãn giác, tẩu liễu quá khứ.
“Phong ca? Ngã... Ngã na thập ma, cương cương viện tử lí thái nhiệt liễu, ngã đáo giá tường căn để hạ lương khoái hội nhi.” Lưu hạo minh khán đáo khúc phong hậu hữu ta thủ túc vô thố đích thuyết đạo.
Khúc phong dụng lực phách liễu phách tha kiên bàng, thuyết đạo: “Hạo minh, biệt thuyết liễu, cương cương ngã đô thính đáo liễu, nhĩ vi ngã phó xuất đích thái đa liễu, nhượng ngã...”
Khúc phong đích thanh âm hữu ta ngạnh yết, lưu hạo minh đả đoạn tha thuyết đạo: “Phong ca, huynh đệ năng bang đích dã chỉ hữu giá ta, thặng hạ đích hoàn thị đắc kháo nhĩ tự kỷ, nhĩ dã bất tất thái nội cứu, ngã tố giá ta nhất thị vi liễu bang nhĩ, nhị dã thị bang ngã tự kỷ.”
“Nhĩ tự kỷ?” Khúc phong bất minh bạch tha thuyết đích thập ma ý tư.
Lưu hạo minh thuyết đạo: “Đối, ngã tự kỷ, nhĩ tri đạo tại nhĩ xuất hiện dĩ tiền, ngã nhất trực hỉ hoan hồng muội đích, khả thị nhĩ đích xuất hiện tài đả phá liễu ngã đích huyễn tưởng.
Nhĩ tri đạo mạ? Cương khai thủy tri đạo hồng muội hỉ hoan thượng nhĩ đích thời hầu, ngã chân đích tiếp thụ bất liễu, ngã tằng nhất dạ nhất dạ đích thụy bất trứ giác, yếu bất thị nhân vi tại liên đội đích thoại, ngã tưởng ngã khả năng mỗi thiên đô trầm túy tại tửu ba lí liễu.
Hậu lai, nhĩ dụng nhĩ đích hành động chứng minh liễu nhĩ tài thị trị đắc hồng muội khứ ái đích na cá nhân, ngã canh tại tâm lí tảo tựu nhận khả nhĩ giá cá huynh đệ liễu, bất chỉ thị nhân vi nhĩ cứu quá ngã, thị nhĩ thân thượng đích phẩm chất, nhượng ngã giác đắc chỉ hữu nhĩ môn lưỡng tài thị chân chính đích lang tài nữ mạo đích nhất đối.
Sở dĩ vô luận như hà, ngã bất năng khán trứ hồng muội giá cấp tha bất hỉ hoan đích nhân, ngã dã yếu nhượng hồng muội hạnh phúc, nhượng nhĩ môn năng cú hữu tình nhân chung thành quyến chúc, sở dĩ hiện tại nhĩ bất tất nội cứu, ngã tố giá ta đô thị tâm cam tình nguyện đích.”
Khúc phong dụng lực tương lưu hạo minh lâu tại hoài lí, dụng lực phách trứ tha đích hậu bối, nhận chân đích thuyết đạo: “Huynh đệ, nhĩ phóng tâm, đáo thời hầu ca ca nhất định tống nhĩ nhất lượng canh hảo đích xa.”
Lưu hạo minh tiếu đạo: “Giá tài đối ma, giá tài tượng phong lang thuyết đích thoại, ách, na cá, năng bất năng phóng khai ngã, nhượng nhân khán kiến liễu dung dịch ngộ hội.”
Khúc phong cản mang tùng khai ca bạc, giá tiểu tử, nhất đán khôi phục trạng thái tựu một cá chính hình, tự kỷ dam giới đích khái thấu lưỡng thanh.
Lưu hạo minh một sự nhân nhi nhất dạng, điều xuất cá hào mã bát liễu xuất khứ, khiếu tha nhất cá biểu đệ khứ tha phòng gian lí nã thượng xa thược thi, bả xa khai đáo chỉ định địa điểm, khán trứ nhân gia nghiệm hoàn xa dĩ hậu cấp tha hồi điện thoại.
Giao đãi hảo liễu giá nhất thiết hậu, nhất dương thủ cơ thuyết đạo: “Tẩu ba, hồi khứ đẳng trứ tựu hành liễu.”