Giá khả bả kiều hân hách phôi liễu.
Giá cụ linh hồn nhất khai thủy tự hồ dã ngận mộng, đẳng lộng minh bạch liễu hiện tại đích tình huống hậu tài cáo tố tha, tha lai tự kinh đô, thị kinh thành chân chính đích quý tộc đích nữ.
Tha thuyết tha bổn lai dĩ kinh tử liễu, tha dã bất tri đạo vi thập ma, hội trọng sinh đáo giá lí.
Tha kinh lịch quá ngận đa thượng nhất thế đích sự tình, khả dĩ bang tha thoát khốn, tịnh đắc đáo tha tưởng yếu đích đông tây.
Tha tiến nhập tha đích thân thể hậu, đại bộ phân thời gian đô tại trầm thụy, chỉ thị tại tha ngẫu nhĩ ngộ kiến nguy hiểm đích thời hầu tài hội xuất hiện nhất tiểu hội.
Giá tứ niên lai, tha cứu quá kiều hân ngận đa thứ, dã giáo hội liễu tha ngận đa đông tây.
Hiện tại đích kiều hân, tại tha đích giáo đạo hạ, thuyết thị thoát thai hoán cốt dã bất vi quá.
Bất quá tối cận bất tri đạo vi thập ma, giá cụ linh hồn tỉnh lai đích thời gian việt lai việt đa.
Nhi thả khai thủy cáo tố kiều hân nhất ta tiền thế phát sinh đích sự tình.
Tha cáo tố tha, tần lão tam chân danh khiếu tần thời mục, kỳ thật tha đích thân phân tịnh bất tượng biểu diện thượng khán thượng khứ giá ma giản đan, nhượng tha nhất định yếu tưởng bạn pháp tiếp cận tha, tối hảo thị năng trảo trụ tha đích tâm, dĩ hậu định năng phi hoàng đằng đạt.
Nhất khai thủy kiều hân hoàn bán tín bán nghi.
Khả tự tòng tha thuyết đích hảo đa sự tình đô khai thủy ứng nghiệm hậu, tha tín liễu!
Tha khai thủy quan sát tần lão tam.
Tuy nhiên tần lão tam bị tống hồi lai hậu tựu sỏa liễu, biến đắc tượng cá hài tử, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha anh tuấn đích ngoại biểu.
Tái liên tưởng đáo tha vị lai khả năng đích thân phân, chỉ thị đoản đoản kỉ thiên đích thời gian, kiều hân cư nhiên tựu ái thượng liễu tha.
Giá tài hữu liễu tối cận kỉ thứ đích “Ngẫu ngộ” gia hãm hại.
Kiều hân tuy nhiên chủy thượng bất phục khí, đãn thể nội ký cư đích linh hồn thuyết đích thoại tha hoàn thị năng thính tiến khứ đích.
Giá hội, na linh hồn thụy liễu, tha phản nhi khai thủy phản tư, tha tối cận kỉ thiên đích sở tác sở vi, thị bất thị chân đích thác liễu.
Tha thị bất thị ứng cai như na cụ linh hồn sở thuyết đích nhất bàn, tiên tiếp cận kiều uyển, thủ đắc tha đích tín nhậm ni?
……
Ngô tuấn gia.
Bán dạ, tần lão tam khai thủy phát khởi cao thiêu.
Án chiếu ngô tuấn sự tiên giao đại đích, kiều uyển cấp tha uy liễu nhất oản dược.
Nhất khắc chung quá hậu, thiêu thối hạ khứ liễu.
Khả tích, hảo cảnh bất trường, bất đáo bán cá thời thần, tần lão tam thể ôn hựu khai thủy trục tiệm tiêu thăng.
Dụng dược vô hiệu, kiều uyển bất đắc dĩ, chỉ năng tái thứ xao hưởng liễu ngô tuấn lưỡng khẩu tử đích môn, trảo tha môn yếu liễu điểm băng khối, dụng bố bao hảo, phóng tại tần lão tam đích ngạch đầu thượng.
Nhiên hậu hựu đoan liễu bồn ôn thủy, cấp tha sát thức liễu nhất biến thân thể.
Tối hậu, hựu dụng tửu tinh, sát liễu hạ dịch oa.
Giá nhiệt độ tổng toán thị mạn mạn hàng hạ khứ liễu.
Khả hàng hạ khứ một đa cửu, tha hựu khai thủy sắt sắt phát đẩu, toàn thân tượng đống cương liễu nhất bàn lãnh băng băng đích.
Kiều uyển tòng không gian nã xuất lưỡng sàng bị tử, cấp tha cái thượng, khả hiệu quả tịnh một hữu hảo ngận đa.
Nhãn kiến tần lão tam đống kiểm sắc phát tử, chủy thần càn liệt, kiểm sắc tiệm tiệm chuyển vi thanh sắc, kiều uyển hữu ta cấp liễu.
Liên mang tòng không gian yểu liễu nhất bôi linh tuyền thủy, tưởng cấp tha hát hạ khứ.
Nại hà tần lão tam bị thiêu đắc mê mê hồ hồ đích, dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu ý thức, căn bổn tựu bất khẳng trương khẩu.
“Uy, tần lão tam, nhĩ đảo thị hát nha, hát hạ khứ bệnh tựu hảo liễu!”
“Nhĩ yếu tái bất hát ngã khả bất quản nhĩ liễu.”
“Toán ngã cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ tựu hát nhất khẩu hành bất hành?”
Kiều uyển nhuyễn ngạnh kiêm thi, khả tần lão tam khước hoàn thị hào vô phản ứng.
Tái giá dạng hạ khứ khả bất hành nha!
“Bất quản liễu, tiên thí thí ba!” Kiều uyển cấp đắc nhất giảo nha, thân thủ kết trụ liễu tần lão tam đích chủy ba, nhiên hậu hàm liễu nhất khẩu linh tuyền thủy, phủ hạ thân, tựu cấp tha uy liễu hạ khứ.
Mê mê hồ hồ trung, tần lão tam nhãn bì vi vi nhất động, cư nhiên chân đích hát liễu.
Kiều uyển tâm đầu nhất hỉ, hoàn toàn một phát hiện tần lão tam đích dị dạng, tiếp liên hựu dụng đồng dạng đích phương thức cấp tha uy liễu hảo kỉ khẩu linh tuyền thủy.
Uy hoàn hậu, kiến tha kiểm sắc tiệm tiệm khai thủy hảo chuyển, tha giá tài phóng tâm hạ lai.
Nhất thí cổ tọa tại sàng biên, khán trứ tha lược vi tiêu sấu thương bạch đích kiểm sắc, nhãn tiền đột nhiên phù hiện xuất tha trùng quá lai, bão trụ tự kỷ, vi tự kỷ ai liễu nhất chuyên đầu đích tình cảnh.
“Hoàn chân đích thị khiếm nhĩ đích!”
Tha luy cực liễu, thán tức nhất thanh, tựu giá dạng khán trứ tần lão tam, bất tri đạo thập ma thời hầu, bát tại sàng biên hôn hôn trầm trầm địa thụy liễu quá khứ.
“Đại ca, nương thân chẩm ma hoàn bất tỉnh nha?”
Tạc vãn, tam bào thai thị hòa ngô tuấn thê tử thụy đích.
Khả năng thị nhân vi bất tập quán, giá thiên nhất đại tảo, tha môn tựu ba liễu khởi lai.
Trùng tiến đa đa nương thân tại đích phòng gian, tĩnh tĩnh đẳng liễu ngận cửu, khả thị kiều uyển hoàn thị một tỉnh quá lai.
Tần bối bối tiểu thủ trụ trứ hạ ba, ngốc ngốc địa khán trứ kiều uyển, vô liêu vấn đạo.
“Hư! Muội muội biệt thuyết thoại, ngô tuấn thúc thúc thuyết nương thân tạc vãn chiếu cố đa đa tân khổ liễu, yếu đa hưu tức.”
Tần đại bảo kiến kiều uyển mi đầu trứu liễu nhất hạ, liên mang áp đê thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị giác đắc vô liêu, nhượng nhị bảo đái nhĩ xuất khứ ngoạn hội, hảo bất hảo?”
“Ngã bất khứ, ngã dã yếu thủ trứ nương thân.”
Tần bối bối diêu đầu, trắc kiểm cương hảo khán đáo nhất bàng ưởng ưởng bất nhạc đích tần nhị bảo, tha hảo kỳ vấn đạo: “Tiểu ca, nhĩ kim thiên chẩm ma liễu? Chẩm ma đô bất thuyết thoại nha?”
Tần nhị bảo dã diêu liễu diêu đầu, tâm tình tự hồ ngận bất hảo.
Quá liễu hảo nhất hội, tha tài muộn muộn thuyết đạo: “Đại bảo, ngã giác đắc tự kỷ hảo một dụng, nhĩ hữu một hữu thập ma phương pháp, khả dĩ nhượng ngã môn nhất hạ tử trường đại, giá dạng hữu nhân khi phụ nương thân, ngã môn tựu khả dĩ bang mang liễu.”
Tưởng đáo tạc thiên đích tình cảnh, tần đại bảo dã nhẫn bất trụ thấp liễu nhãn khuông, ảm nhiên đạo: “Như quả hữu, hoàn yếu nhĩ đề tỉnh mạ?”
“Ai!”
Tần nhị bảo thán liễu khẩu khí, nhãn khuông cầm mãn lệ thủy, đãn tha hoàn thị cường nhẫn trứ một nhượng tha điệu hạ lai, “Quái ngã bình thời bất cú nỗ lực, như quả bình thời ngã bả võ công luyện hảo liễu, tức sử tiểu, ứng cai dã năng bang đáo nương thân.”
“Oa!”
Thính ca ca môn giá dạng thuyết, tần bối bối tái dã nhẫn bất trụ, đại thanh khóc liễu xuất lai.
Nhất biên khóc, nhất biên dụng thủ sát nhãn lệ, “Ngã bất năng khóc, bất năng sảo tỉnh nương thân. Khả thị ca ca, ngã hảo một dụng, ngã nhẫn bất trụ, ô ô ô……”
Kiều uyển mê mê hồ hồ trung thính đáo liễu hài tử môn thuyết thoại đích thanh âm.
Tranh khai nhãn tình tựu khán đáo tam bào thai tượng tam chỉ thụ thương đích tiểu thú, bài bài tồn tọa tại giác lạc khóc khấp đích tình cảnh.
Tưởng đáo tha môn cương cương đích đối thoại, tha tâm đầu nhất thống, hầu lung phát khẩn, lệ ý dũng xuất hựu bị tha cấp bức liễu hồi khứ.
Bát trứ thụy liễu nhất vãn, tha dã cố bất đắc yêu thượng hòa cảnh tử thượng truyện lai đích đông thống, cấp mang trạm liễu khởi lai, bào quá khứ, tương tam cá hài tử khẩn khẩn ủng tại hoài lí, “Chẩm ma liễu? Bảo bối chẩm ma khóc liễu? Thị bất thị tưởng nương thân liễu? Quai, biệt khóc, nương thân tại ni, nương thân vĩnh viễn đô tại, hội vĩnh viễn bồi trứ nhĩ môn. Quai, biệt khóc liễu, khóc đắc nương thân tâm đô thống liễu.”
“Nương thân!”
Tam hài tử tái đổng sự dã bất quá tài tam tứ tuế.
Tạc thiên chân đích bị hách phôi liễu.
Khả thị, khán nương thân mang mang lục lục đích dạng tử, tha môn bất cảm khóc, dã bất cảm nháo, chỉ năng nhất trực nhẫn trứ.
Trực đáo thử khắc, khẩn khẩn y ôi tại kiều uyển hoài lí, tha môn huyền trứ đích tâm tài lạc liễu hạ lai, tiệm tiệm khóc xuất thanh hưởng.
“Quai, bảo bối, một sự liễu, nương thân tại ni, một sự liễu!”
Kiều uyển tri đạo, tha môn nhu yếu phát tiết, bất nhiên hội biệt xuất bệnh lai đích.
Tha dã bất trở chỉ tha môn, chỉ thị an tĩnh địa bão trứ tha môn, nhất thanh thanh địa an phủ trứ, trực đáo tam hài tử đích tình tự toàn đô mạn mạn ổn định hạ lai……
……