Tạc thiên, tha môn phu thê lưỡng khứ liễu nhất tranh trấn thượng, cương hảo ngộ thượng tiền thúc tòng phủ thành hồi lai.
Tiền thúc cáo tố tha môn, kiều uyển giá biên đề cung đích liêu, sao xuất lai đích thái vị phi thường hảo, quảng tụ hiên hiện tại sinh ý hỏa bạo.
Tha dĩ kinh tại cách bích phủ thành hòa huyện thượng phân biệt hựu khoách trương liễu lưỡng gia quảng tụ hiên.
Hữu ý tương sinh ý tố đại, thôi quảng đáo toàn quốc các địa khứ.
Giá dạng đích thoại, kiều uyển đề cung đích tá liêu hội biến đắc việt lai việt đa, kiến nghị tha cái gian tác phường.
“Tác phường đích sự tình ngã hoàn tại khảo lự, chủ yếu thị, như quả na nhị thập mẫu đa hoang địa nã lai tố tác phường đích thoại, chủng miên hoa đích địa ứng cai chẩm ma bạn?” Giá cá kiều uyển hoàn một hữu tưởng hảo.
Kiến tha khổ não đích mô dạng, tần lão tam đề điểm liễu nhất cú, “Kỳ thật miên hoa đích thoại, ngã giác đắc bất nhất định phi đắc chủng tại hoa khê thôn.”
Kiều uyển nhãn tiền nhất lượng, nhãn thần chước chước địa khán trứ tha, “Nhĩ đích ý tư thị, ngã môn khả dĩ đáo kỳ tha địa phương khứ mãi địa mạ?”
“Phụ cận hữu ngận đa nông trang, đô thị đại phiến đại phiến đích. Như quả tưởng yếu đại quy mô chủng thực, ngã giác đắc tối hảo hoàn thị khứ mãi na ta địa bỉ giác hảo.”
Tần lão tam tưởng liễu tưởng, hữu điều hữu lý địa phân tích cấp tha thính đạo: “Nhi thả niên hậu, nhĩ khả năng hoàn yếu kiến phưởng miên đích tác phường, ngã đích kiến nghị thị, nhĩ bả hậu sơn na phiến địa dã mãi hạ lai, miễn đắc đáo thời hầu hữu nhân tiên dự phán liễu nhĩ đích kế hoa, bị nhân toản liễu không tử.”
“Ân!”
Kiều uyển dã thính tiến khứ liễu, tha tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ giá ma thuyết dã hữu khả năng, na nhĩ quá khứ đích thời hầu, thuận tiện vấn vấn thôn trường, mãi hậu sơn na phiến địa nhu yếu đa thiếu ngân tử.”
“Hoàn hữu na phiến tiểu sơn pha.”
Kiều uyển chỉ trứ hậu sơn nhất tọa bất toán thái đẩu đích sơn pha, nhãn thần tinh lượng địa kế tục thuyết đạo: “Như quả giới cách hợp thích, tựu nhất tịnh mãi hạ lai ba, dĩ hậu khả dĩ dụng lai chủng thực quả thụ thập ma đích. Đẳng hữu tiền liễu, hoàn khả dĩ khai phát thành nông trang.”
“Hảo!” Tần lão tam nhãn hàm tiếu ý, xuất liễu môn.
Bất nhất hội tha tựu hồi lai liễu, cáo tố kiều uyển nhân thỉnh hảo liễu.
“Giá ma khoái?” Kiều uyển ngận thị sá dị.
“Thị nha. Tối cận đông thiên, gia gia hộ hộ địa lí đô một xá hoạt. Thính thuyết cha môn gia cái phòng tử thỉnh công, tam thập văn nhất thiên, hảo đa nhân đô thưởng trứ tưởng yếu tố. Tiền kỉ thiên một thưởng đáo đích, hoàn kinh thường bào khứ vấn thôn trường, ngã môn hoàn thỉnh bất thỉnh công. Giá bất, nhất thính thuyết cha môn yếu thỉnh công khai hoang, hảo đa nhân báo danh thuyết yếu khứ liễu.”
Tần lão tam thuyết hoàn, tiếp trứ hựu đạo: “Đối liễu, thôn trường thuyết hậu sơn cước hạ na phiến thổ địa đại khái hữu tứ thập đa mẫu. Đãn thị, lưỡng niên tiền tộc trường gia gia tựu mãi khứ liễu kỳ trung đích thất mẫu, thặng hạ đích kỳ tha thôn lí nhân dã hữu kỉ gia mãi liễu nhất ta. Hiện tại chỉ thặng nhị thập đa mẫu liễu, nhi thả hoàn bất thị liên thành phiến đích, như quả yếu mãi đích thoại, nhu yếu trảo hòa na ta nhân hiệp thương. Chí vu hậu biên na cá tiểu sơn pha, thị hòa hậu diện đích thất lĩnh sơn mạch liên khởi lai đích, yếu mãi đích thoại, nhu yếu khứ huyện thượng vấn vấn. Nhi thả cổ kế bất hội tiện nghi, thiếu thuyết khả năng dã yếu hảo kỉ vạn lưỡng.”
“Giá ma quý nha!” Kiều uyển bị kinh đáo liễu.
“Thất lĩnh sơn mạch quần sơn liên miên, diện tích phi thường đại, như quả kỉ vạn lưỡng tựu năng mãi hạ lai, na kỳ thật dã bất quý liễu.”
Tần lão tam thuyết, “Dã thị giá lí viễn ly phủ thành, yếu thị ly phủ thành cận nhất ta, kỉ vạn lưỡng cổ kế đô bất nhất định mãi đắc đáo.”
“Na hảo ba!”
Kiều uyển văn ngôn, nhẫn bất trụ đê thán nhất thanh, phiết liễu phiết chủy, tiểu thanh thuyết đạo: “Vi thập ma mỗi thứ tại ngã giác đắc tự kỷ phi thường phú hữu đích thời hầu, hiện thật tựu hội cấp ngã ngoan ngoan nhất kích, cáo tố ngã, kỳ thật ngã phi thường cùng?”
Khán lai thủ lí hữu cá kỉ thiên thậm chí thượng vạn lưỡng ngân tử căn bổn bất toán thập ma, tha hoàn đắc canh gia nỗ lực địa trám tiền tài hành nha!
Kiều uyển tại tâm lí ám tưởng trứ, kế tục thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng, tương công, na phiến sơn pha ngã môn tựu chỉ năng tạm thời tiên bất khảo lự liễu. Hữu thời gian ngã môn hoàn thị tiên đả thính nhất hạ, mãi hạ sơn cước na ta thổ địa đích nhân đô hữu thùy ba. Như quả khả dĩ, giới cách cao nhất điểm dã một quan hệ, bả tha toàn bộ mãi quá lai. Như quả giá cá phương pháp bất hành, na cha môn tái lánh ngoại tưởng bạn pháp.”
“Ân!”
Tần lão tam điểm đầu, “Ngã dã thị đồng dạng đích khán pháp. Hồi lai tiền diện, ngã tựu hòa thôn trường thuyết quá liễu, thỉnh tha bang mang đả thính nhất hạ, thuận tiện tham tham khẩu phong, như quả khả dĩ, nhượng tha bang mang, dĩ mỗi mẫu nhị lưỡng ngân tử đích giới cách mãi liễu.”
Hoang địa mỗi mẫu tài ngũ bách văn, như quả bất xuất ý ngoại, toàn bộ mãi quá lai ứng cai thị bất thành vấn đề đích.
“Hành!”
Kiều uyển dã giá ma giác đắc, điểm liễu điểm đầu, “Na tiếp hạ lai tựu thị mãi địa đích vấn đề liễu, minh thiên ngã môn khứ tranh trấn thượng ba, trảo cá địa bảo, vấn vấn hữu một hữu hợp thích đích thổ địa yếu mại.”
……
Đệ nhị thiên, tần lão tam huấn luyện hoàn hài tử môn, tùy tiện cật liễu kỉ khẩu tảo xan, tương tha môn giao cấp khổng lão tiên sinh, tựu hòa kiều uyển nhất khởi xuất môn liễu.
Cương xuất môn, kiều uyển tựu thuyết đạo: “Tương công, kim thiên ngã môn tọa thôn trường gia đích ngưu xa khứ ba. Như quả mãi hoàn địa thời gian tảo, cha môn hạ ngọ khứ sinh súc thị tràng khán khán, hợp thích đích thoại mãi lượng mã xa hồi lai. Dĩ hậu cha môn kinh thường vãng ngoại bào, tổng tọa ngưu xa dã bất hành, thái mạn liễu.”
“Khả dĩ!” Tần lão tam dã chính hữu thử ý.
Tha điểm liễu điểm đầu, đái trứ kiều uyển vãng thôn khẩu tẩu khứ.
Nhiên hậu thừa tọa trứ lý tùng tử đích ngưu xa, lai đáo trấn thượng, trực tiếp khứ liễu thanh vân trấn đích địa bảo vương ngũ gia.
Vương ngũ chính tại viện tử lí hòa kỉ cá nhị hỗn tử mô dạng đích nhân diêu đầu tử, kiến đáo kiều uyển hòa tần lão tam phu thê tẩu tiến viện tử, tha song nhãn nhất mị, tựu tri đạo thị sinh ý thượng môn liễu.
Liên mang nhưng hạ đầu tử, trạm khởi thân, tẩu đáo lưỡng nhân diện tiền, tiếu trứ đả chiêu hô đạo: “Nhị vị tảo thượng hảo, giá đại tảo thượng đích quá lai, thị lai mãi địa đích ba? Khoái lí diện thỉnh.”
“Ân!” Tần lão tam điểm liễu điểm đầu, cân trứ tha tẩu tiến khách thính.
Vương ngũ mệnh nhân thượng liễu lưỡng bôi nhiệt trà, tiếu mị mị địa khán trứ tần lão tam vấn đạo: “Bất tri giá vị gia quý tính? Quá lai thị tưởng yếu mãi điểm thập ma dạng đích thổ địa?”
“Tính tần.” Tần lão tam giản đan đích hồi liễu lưỡng cá tự, khán hướng kiều uyển.
Kiều uyển thuyết đạo: "Ngã môn tưởng yếu thổ nhưỡng sơ tùng, phì lực giác cao đích sơn địa. Nhi thả yếu bài thủy lương hảo, tối hảo thị tại sơn cước hoặc bán sơn yêu.”
“Nga?”
Vương ngũ sá dị địa khán liễu tần lão tam nhất nhãn, hựu khán khán kiều uyển, tùy tức tiếu đạo: “Giá vị thị tần phu nhân ba? Nhĩ thuyết đích thổ địa ngã môn thủ lí hiện tại hoàn chân hữu, tựu thị bất tri đạo nhĩ môn yếu đa thiếu?”
“Đại khái tam thiên mẫu tả hữu ba.” Kiều uyển tiếu liễu tiếu.
“Tam thiên mẫu?”
Vương ngũ mi nhãn nhất súc, chấn kinh địa khán hướng kiều uyển.
Bổn lai tha dĩ vi kim thiên đích sinh ý chỉ thị văn tử thối, một tưởng đáo giá thị lưỡng đầu đại phì dương nha!
“Tần phu nhân, nâm xác định mạ? Nhĩ môn chân đích yếu tam thiên mẫu?” Vương ngũ thuyết trứ hoàn triều trứ tần lão tam đích phương hướng khán liễu khán.
Kiến tần lão tam dã điểm liễu điểm đầu, tha giá hạ canh gia xác định liễu, tự kỷ cương cương bất thị huyễn giác.
Giá lưỡng nhân chân đích thị yếu trảo tha mãi tam thiên mẫu đích thổ địa!
Tha đích tiếu dung biến đắc canh gia thân thiết, song nhãn phát quang, khán trứ kiều uyển, “Nâm yếu đích thổ địa hữu điểm đa, nâm tiên tại giá đẳng đẳng, ngã khứ nã sách tử lai khán nhất khán.”
Thuyết trứ, cấp mang bào hồi ốc tử, tương na bổn trang môn ký lục trứ các cá địa phương yếu giao dịch đích điền địa tín tức đích sách tử nã liễu xuất lai, nhận chân đích khán liễu khởi lai……
……