“Nhĩ giá cá cô hồn dã quỷ, giá thị ngã đích thân thể, nhĩ đáo để đối ngã tố liễu thập ma? Nhĩ phóng ngã xuất khứ.” Kiều hân nhất tiến đáo phòng nội, thể nội đích linh hồn tựu tái dã áp chế bất trụ, phẫn nộ địa tại tha thân thể lí đại thanh hống đạo.
“Nhĩ giá cá xuẩn hóa, biệt tố mộng liễu.”
Thử thời dĩ kinh chiêm cư liễu kiều hân linh hồn đích nữ nhân lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Thật thoại cáo tố nhĩ ba, ngã nguyên danh khiếu diêu tĩnh vận, thị kinh thành diêu gia đích đại tiểu tỷ. Kí nhiên lão thiên gia nhượng ngã trọng sinh tại giá cụ thân thể liễu, na tựu thị thiên ý, chú định thị yếu nhượng ngã thủ đại nhĩ đích, nhĩ tựu bất yếu tránh trát liễu, phóng tâm khứ ba.”
“Ngã bất yếu!”
Kiều hân nhất trận khủng hoảng, tê tâm liệt phế địa hảm đạo: “Ngã bất yếu tử, nhĩ giá cá ác độc đích nữ nhân, nhĩ bả thân thể hoàn cấp ngã.”
“Kiều muội muội thuyết tiếu liễu, nhĩ chẩm ma hội tử ni?”
Diêu tĩnh vận xả xuất nhất mạt vô bỉ ôn nhu đích tiếu dung, khả na tiếu dung khán tại kiều hân nhãn lí, khước hảo bỉ sát nhân bất trát nhãn đích ác ma, “Nhĩ tựu thị ngã, ngã tựu thị nhĩ, nhĩ tiêu tán đích chỉ thị linh hồn nhi dĩ, thân thể hoàn hoạt trứ ni, chỉ thị hoán liễu cá linh hồn bãi liễu. Nhĩ phóng tâm, ngã tri đạo đích bỉ nhĩ đa, tòng tiểu thụ đáo đích giáo dục dã bỉ nhĩ hảo, nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết, chỉ yếu ngã tại, nhất định toàn bộ khả dĩ bang nhĩ đắc đáo.”
“Ngã…… Ngã thập ma dã bất tưởng yếu, đô bất yếu liễu. Nhĩ phóng ngã xuất khứ, bả thân thể hoàn cấp ngã. Cầu cầu nhĩ liễu, ngã bất yếu liễu, đô bất yếu liễu, nhĩ phóng ngã xuất khứ ba.”
Giá nhất khắc kiều hân thị hựu hối hựu phạ!
Tảo tri đạo giá cá nữ nhân ký trụ tại tha đích thân thể lí, nhất trực thụy giác thị tại dưỡng hồn, vi liễu hữu tảo nhất nhật năng triệt để đoạt thủ tha đích nhục thân, tha đương sơ tựu bất ứng cai tham đồ tha đích năng lực, ứng cai tại tha cương xuất hiện đích thời hầu, tựu lộng tử tha đích.
Tựu toán cương xuất hiện na hội bất hành, đãn giá kỉ niên, tha dĩ kinh túc cú cường đại, lộng tử nhất cá quỷ hồn hoàn thị năng tưởng bạn pháp tố đáo đích.
Khả thị tha tham nha!
Tham tha sở tri đạo đích nhất thiết!
Đáo đầu lai, trừ liễu kỉ niên đích phong cách, thập ma dã một đắc đáo, hiện tại hoàn bả tự kỷ đích mệnh cấp đáp thượng liễu.
Kiều hân hối bất đương sơ.
“Phóng liễu nhĩ đích thoại, nhĩ tựu bất yếu tưởng liễu, tại nhĩ triệt để tiêu tán tiền, nhĩ hoàn hữu thập ma di nguyện, nhĩ khả dĩ thuyết xuất lai, bất thái nan đích thoại, hoặc hứa ngã hoàn khả dĩ bang nhĩ hoàn thành liễu.” Diêu tĩnh vận trù mưu liễu giá ma cửu, tựu vi liễu kim thiên, hựu chẩm ma khả năng hội nhân vi kỉ cú thoại tựu phóng liễu kiều hân.
“Ngã……”
Tri đạo tự kỷ đấu bất quá giá cá nữ nhân, hiện như kim khả năng chân đích yếu tử liễu, kiều hân nhất trận tuyệt vọng, dã tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Tha trầm mặc liễu hảo cửu, tài nhất kiểm tử tịch địa vấn đạo: “Ngã tưởng tri đạo, nhĩ nhất trực tại ngã thể nội, tựu toán tô tỉnh, dã chỉ thị nhất tiểu hội, nhĩ thị tòng na lí đắc đáo đích đoạt thủ ngã thân thể đích phương pháp?” Giá nữ nhân đệ nhất thứ xuất hiện tại tha đích thân thể lí đích thời hầu tự kỷ đô ngận chấn kinh, bất khả năng nhất khai thủy tựu tri đạo giá cá phương pháp, khẳng định thị hữu nhân bang tha đích, đãn thị kiều hân tưởng bất thông, minh minh giá nữ nhân nhất trực đô tại thụy giác, chẩm ma hội đột nhiên hữu nhất thiên tựu học hội liễu đoạt thủ tha thân thể đích phương pháp liễu ni? Nhi thả hoàn nhất thứ tựu thành công liễu.
Diêu tĩnh vận mục tiền dĩ kinh hoàn toàn tù cấm trụ liễu kiều hân đích linh hồn, tịnh chưởng khống liễu tha đích thân thể, chỉ yếu tái quá bán niên đa đích thời gian, tha tựu năng dĩ hồn dưỡng hồn, tương kiều hân đích linh hồn hoàn toàn luyện hóa, biến thành tự kỷ đích, hiện tại tha căn bổn tựu bất tương tha phóng tại nhãn lí, thiển tiếu trứ vấn đạo: “Hoàn ký đắc vưu ma ma thị chẩm ma đáo nhĩ thân biên đích mạ?”
“Vưu ma ma?”
Kiều hân nhãn thần đẩu nhiên nhất kinh, “Tha thị nhĩ đích nhân? Tha tòng nhất khai thủy tựu thị nhĩ đích nhân! Nan quái, nan quái đương thời nhĩ hội cường liệt đích kiến nghị ngã, nhượng ngã trảo đáo tha, tịnh mãi hạ tha, nan đạo, nan đạo nhĩ môn nhất khai thủy tựu nhận thức?”
“Một thác!”
Diêu tĩnh vận điểm đầu, “Tha thị ngã tại kinh đô thời hầu đích nãi nương, ngã đích trọng sinh dã dữ tha hữu quan.”
Vưu ma ma nhất bối tử vô nhi vô nữ, bả diêu tĩnh vận đương tố tự kỷ đích nữ nhi, thượng bối tử diêu tĩnh vận thảm tử hậu, tha trảo đáo uyển thành lai đích nhất cá dị sĩ, dĩ tự kỷ đích thọ mệnh vi tế, tài nhượng diêu tĩnh vận hữu liễu giá thứ trọng sinh đích cơ hội, đối thử, diêu tĩnh vận thị phi thường cảm kích đích, sở dĩ, tài hội tỉnh lai đích đệ nhất kiện sự, tựu hốt du kiều hân trảo đáo vưu ma ma, tịnh tương tha mãi hồi lai đái tại thân biên.
“Yếu chiêm hữu ngã đích thân thể, nhĩ môn đồ mưu liễu ngận cửu ba?”
Đáo giá thời hầu, kiều hân phản nhi một na ma sinh khí liễu, tha khổ tiếu liễu nhất hạ, khán trứ diêu tĩnh vận khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ nhất trực trầm thụy, ngã thân biên hoàn hữu hải đường hòa ngân hạnh, vưu ma ma bất khả năng tùy thời đô hữu cơ hội, nhĩ môn hựu thị chẩm ma tố đáo đích?”
“Ngã thị tại trầm thụy, khả na dã cận chỉ thị bạch thiên.” Diêu tĩnh vận đạm đạm thuyết đạo.
“Cận chỉ thị bạch thiên! Cận chỉ thị bạch thiên!”
Kiều hân tế tế trớ tước trứ giá kỉ cá tự, nhãn thần tòng mê mang đáo chấn kinh, tái đáo nhất phiến thê nhiên, “Nguyên lai nhĩ môn đô thị vãn thượng hành động nha, sấn ngã thục thụy đích thời hầu, thị ngã đại ý liễu. Khả thị ngã mỗi thiên thụy giác, đô hữu hải đường thủ trứ…… Hải đường, a a…… Tha dã thị nhĩ đích nhân, đối ba? Khả thị hải đường…… Ngã tri đạo liễu, ngã tri đạo liễu, liên ngã na đích mẫu dã thị nhĩ đích nhân, thị bất thị? Thị bất thị?”
Kiều hân kích động địa đại hống nhất thanh, tùy tức khổ tiếu liễu nhất hạ, bế liễu bế nhãn tình.
Tha nhất trực dĩ vi tha hiện tại dĩ kinh ngận thông minh liễu, kỉ hồ chưởng ác liễu chỉnh cá kiều gia, liên đích mẫu đô yếu khán tha kiểm sắc sinh hoạt, nguyên lai nhất thiết đích nhất thiết, bất quá thị nhân gia đích kế hoa, tha nhất trực chỉ thị nhất khỏa kỳ tử nhi dĩ!
Tiểu sửu cánh thị tha tự kỷ!
Nhãn lệ thuận trứ kiều hân đích nhãn giác lưu liễu hạ lai, tha quyền súc trứ thân tử, đóa tại giác lạc, đột nhiên thất khứ liễu giao lưu đích dục vọng.
Tả hữu thị đào bất điệu liễu, tri đạo thái đa dã một thập ma ý nghĩa liễu.
Tha một hữu tái đa thuyết thập ma.
“Thị!”
Diêu tĩnh vận một hữu phủ nhận, thần giác câu khởi nhất mạt thiển tiếu, tựu tưởng khán lâu nghĩ nhất bàn khán trứ kiều hân, “Bất quá nhĩ phóng tâm, khán tại giá cụ thân thể đích phân thượng, nhĩ nương, bất đối, ứng cai thị nhĩ di nương, ngã hội hảo hảo đối tha đích.”
Tha thuyết hoàn, kiến kiều hân phảng phật sỏa liễu nhất bàn, tồn tại giác lạc nhất động bất động, tha tủng liễu tủng kiên, linh hồn tòng thức hải lí thối liễu xuất lai.
“Kiều hân! Tuy nhiên ngận bất hỉ hoan giá cá danh tự, đãn…… Hảo ba! Dĩ hậu ngã tựu thị kiều hân, kiều hân tựu thị ngã liễu.”
Diêu tĩnh vận…… Nga, bất, thị kiều hân tiểu thanh niệm thao liễu nhất cú, thần giác câu khởi nhất mạt ôn nhu đích tiếu ý, chuyển thân, khứ liễu trắc gian, na lí hữu cá đại đại đích táo đường, thị tòng tiền vưu ma ma hốt du kiều hân kiến đích, danh nghĩa thượng thị thuyết vi liễu tha canh hảo đích phóng tùng, kỳ thật giá tựu thị cá thôi mệnh đường tử, nhân vi tha bất tri đạo, diêu tĩnh vận dĩ tiền mỗi vãn đô hội hòa tha đích nhục thân tại giá lí tiến hành dược dục, ổn cố linh hồn.
Hiện tại, tha dĩ kinh triệt để chưởng ác giá cụ thân thể liễu, tự nhiên bất dụng đẳng vãn thượng liễu, chỉ yếu kim thiên bạch thiên phao thượng nhất thiên, dĩ hậu, tựu toán kiều hân tri đạo liễu ổn cố linh hồn đích phương pháp, dã phiên bất xuất thập ma phong lãng liễu, nhân vi giá thứ dược dục dĩ hậu, tha đích linh hồn tương dữ giá cụ thân thể hoàn toàn dung hợp, kiều hân linh hồn đích tồn tại chỉ thị dưỡng phân nhi dĩ……
……