Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cương tiến phủ thành, tần thừa hạo hoàn một lai đắc cập đào bào, tựu bị quản gia cấp trảo hồi khứ liễu.

Kiều uyển phu thê hòa mai bà bà ước hảo mãi nhân đích thời gian, tương tha tống tẩu hậu, tại tần phủ quản gia đích an bài hạ, tùy trứ tần bình an trụ tiến liễu phủ thành tối đại đích khách sạn.

Tuy nhiên xuất phát tiền, tần lão tam tại mã xa lí điếm thượng liễu hậu hậu đích nhục tử hòa điêu bì, thậm chí tương tần bối bối tối ái đích tiểu kháo chẩm dã cấp hống liễu quá lai, cấp kiều uyển kháo thượng liễu, đãn đệ nhất thứ xuất viễn môn, tại mã xa thượng đam các liễu đại bán thiên, kiều uyển hoàn thị hữu ta luy liễu.

Hồi đáo khách sạn hậu, tha sảo vi tẩy sấu liễu nhất hạ, tựu luy đắc thụy trứ liễu.

Đệ nhị thiên, tha hòa tần lão tam tiên khứ liễu nhất tranh tần gia, bái phóng liễu hạ tần thừa hạo đích phụ mẫu.

Tần khiêm hòa dĩ tiền tựu hòa tiền lão tam đĩnh đầu duyên đích, liêu đắc phi thường đầu cơ.

Đặc biệt thị tòng tần thừa sở khẩu trung tri đạo, tưởng thái phó cư nhiên tại tần lão tam gia, cấp tha gia tam cá hài tử giảng học, nhi thả kỳ trung hoàn hữu nhất cá nữ oa oa dĩ hậu, tha tựu nhất trực bàn toán trứ, tưởng yếu tương tự kỷ thập tuế đích tiểu nhi tử dã tống quá khứ.

Tức sử bất năng bái sư, đắc tưởng thái phó chỉ điểm nhất hạ, na dã thị tha nhi tử mạc đại đích vinh hạnh liễu.

Tha đích phu nhân tiền thị hiển nhiên dã thị tri đạo tự kỷ đích trượng phu đích đả toán đích, đối kiều uyển đích đáo lai, dã biểu kỳ liễu nhiệt liệt đích hoan nghênh.

“Tiểu kiều nha, thính thuyết nhĩ môn hiện tại tại tố sinh ý, dĩ hậu sinh ý hoàn yếu phát triển đáo phủ thành lai. Thuyết khởi lai cha môn dã toán tỷ muội liễu, dĩ hậu đáo liễu phủ thành nha, nhất định yếu đa lai gia lí tọa tọa, như quả bất hiềm khí, trực tiếp trụ quá lai dã hành.”

Tiền thị nhất khai thủy đối kiều uyển khách khí, chỉ thị nhân vi thính liễu tự gia tương công đích đinh chúc nhi dĩ.

Bất quá, nhất đoạn thời gian tương xử hạ lai, kiều uyển đích lạc lạc đại phương nhượng tha giác đắc ngận thư phục, giá hội, tha dĩ kinh chân tâm bả kiều uyển đương tố thân thích liễu, tiếu khán trứ tha, “Thừa hạo na tiểu tử hồi hoa khê thôn, cấp nhĩ môn thiêm liễu bất thiếu ma phiền ba?”

Nhi tử nhất tâm tưởng cân trứ kiều uyển phu thê tố sinh ý, tha dã thị hữu sở nhĩ văn đích.

“Một hữu.”

Kiều uyển thiển tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Chân yếu thuyết khởi lai, kỳ thật tha bang liễu ngã môn ngận đa mang đích.”

Tòng nhất khai thủy mại thán, đáo hậu lai mãi gia nô, hoàn hữu bình thời đích ngận đa sự tình, tần thừa hạo xác xác thật thật bang liễu kiều uyển tha môn ngận đa.

“Na tiểu tử thập ma đức hành ngã tri đạo, nhĩ dã bất dụng bang tha thuyết thoại.” Tiền thị hanh liễu nhất thanh, đãn khán kiều uyển đích biểu tình canh gia hòa thiện thân thiết liễu.

“Nương, nhĩ hựu tại thuyết ngã phôi thoại.” Tần thừa hạo nguyên bổn thị yếu đái trứ tần nhược vũ xuất môn đích, khước cương hảo thính tần bình an thuyết kiều uyển phu thê lai liễu, tha liên mang bào liễu quá lai, cương tiến môn tựu thính kiến tự gia lão nương tại thuyết tự kỷ đích phôi thoại, tha tẩu liễu tiến khứ, tọa tại tiền thị diện tiền, một hảo khí địa khán trứ tha thuyết đạo.

“Nhĩ giá tính tử tòng tiểu tựu ngoan liệt, nan đạo ngã thuyết thác liễu mạ?” Tiền thị miết liễu tha nhất nhãn, ngữ khí hiềm khí, đãn nhãn để khước tàng bất trụ mãn mãn đích sủng nịch.

“Hành! Phản chính tại nhĩ tâm lí tựu chỉ hữu tần thừa kỳ na tiểu thư ngốc tử bất ngoan bì.”

Tần thừa hạo một cá chính hình địa kháo tại y tử thượng, hoàn cố liễu tứ chu nhất quyển, thuận thủ nã khởi liễu trác thượng đích nhất cá hạp tử, vấn đạo: “Đa hòa tam thúc ni? Di…… Giá thị thập ma? Giá ma hảo văn.”

“Oa, hảo hương nha, ca ca, nhĩ thủ lí nã đích giá thị thập ma? Hương phấn mạ?”

Giá thời hầu, tần nhược vũ dã khí suyễn hu hu địa cân liễu quá lai, tiến môn tựu bị tần thừa hạo thủ lí đích đông tây cấp hấp dẫn liễu, trực tiếp bính liễu quá khứ, thân thủ tựu tưởng khứ nã, một tưởng đáo tần thừa hạo nhất thiểm thân, tựu cấp tị khai liễu, tha trực tiếp trảo liễu cá không.

“Nương! Nhĩ khán ca ca!” Tần nhược vũ nhất đoạ cước, bão trứ tiền thị đích ca bạc, tát kiều diêu hoảng đạo.

“Một cá chính hành!”

Tiền thị lạp khai nữ nhi đích thủ, dụng thủ điểm liễu điểm tha đích não môn, “Giá thị nhĩ tam thẩm, nhĩ ứng cai kiến quá đích, đả chiêu hô.”

“Tam thẩm hảo!”

Tần nhược vũ bất hỉ hoan kiều uyển.

Tuy nhiên tạc thiên tại mã xa thượng khán tha dữ ca ca tương xử ngận tự nhiên, dã một hữu chiêm ca ca đích tiện nghi, tha đối kiều uyển hữu liễu nhất đâu đâu cải quan, đãn tha hoàn thị bất hỉ hoan.

Bất quá tại tự kỷ nương thân diện tiền tha bất cảm thái phóng tứ, chỉ năng bất tình bất nguyện địa hòa kiều uyển vấn liễu nhất thanh hảo.

“Ân!” Kiều uyển khinh khinh điểm liễu điểm đầu, một hữu đa thuyết thập ma.

“Nương, giá đông tây nhĩ tòng na lí đắc lai đích? Hảo hảo văn, hữu cổ đạm đạm đích hoa hương vị, thị hương phấn mạ? Khả thị hựu bất tượng.” Tần nhược vũ bị ca ca thủ thượng tinh trí đích mộc hạp hấp dẫn liễu, triền trứ tiền thị vấn đạo.

“Giá thị nhĩ tam thẩm tống lai đích, ngã dã bất tri đạo thị thập ma.” Tiền thị dã bị mộc hạp lí đích đông tây hấp dẫn liễu, tương tha tiếp quá lai khán liễu khán, khước một khán xuất thị thập ma.

“Đại đường tẩu, giá thị nhuận phu cao, thị ngã dụng ngã đa lưu cấp ngã đích tự kỷ tố đích.”

Kiều uyển tiếu trứ giới thiệu đáo: “Lí diện gia liễu nhất ta đặc thù đích dược tài, tuy nhiên bất năng vĩnh bảo thanh xuân, đãn thị hữu nhuận phu mỹ bạch đích công hiệu, đại đường tẩu đệ nhất thứ dụng, khả dĩ tiên tương tha mạt tại thủ bối thượng thí thí.”

Như quả thị nhượng dụng tại kiểm thượng, tiền thị hoàn hữu ta đam tâm.

Dụng tại thủ thượng ma, tha đảo thị bất giới ý, vu thị dụng thủ khu liễu nhất điểm xuất lai, khinh khinh mạt tại thủ bối thượng, tần nhược vũ hữu dạng học dạng, dã cân trứ mạt liễu mạt.

“Chân đích bất thác a! Nương, nhĩ khán, ngã đích thủ thị bất thị nhu nộn liễu hứa đa?” Cương đồ thượng một nhất hội, tần nhược vũ tựu hân hỉ địa khiếu liễu xuất lai.

Tiền thị khán liễu khán tha đích thủ, hựu khán khán tự kỷ đích, xác thật cảm giác thủ nhu nộn bất thiếu, tha tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

“Chân hữu giá ma thần kỳ?”

Tần thừa hạo nguyên bổn thị yếu khứ trảo tự gia lão đa hòa tần lão tam đích, văn ngôn hựu tẩu liễu hồi lai, cân trứ khấu liễu điểm mạt tại tự kỷ thủ bối thượng.

Mạt hoàn khán liễu khán, điểm đầu đạo: “Ân! Bất thác! Xác thật thị hảo đông tây. Tam thẩm, nhĩ thuyết yếu đái trứ ngã tố sinh ý, bất hội tựu thị giá cá ba?”

Tần thừa hạo hữu ta kháng cự, đãn ẩn ẩn hựu hữu ta kỳ đãi, tha cảm khẳng định, giá cá đông tây nhất đán khai thủy thụ mại, khẳng định hội bị các đại gia tộc đích phu nhân tiểu tỷ môn phong thưởng.

Tam thẩm lệ hại!

Mỗi thứ xuất thủ, đô thị năng trám tiền đích hảo đông tây nha!

Tần thừa hạo mãn nhãn mạo tinh tinh địa khán trứ kiều uyển.

“Giá cá bất thích hợp nhĩ.” Kiều uyển thoại âm lạc hạ, tiền thị hòa tần nhược vũ đô tùng liễu nhất khẩu khí.

Tần thừa hạo tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, hựu giác đắc hữu ta di hám.

“Nhĩ phóng tâm, thuyết đái nhĩ tố đích sinh ý ngã dĩ kinh tại kế hoa trung, tối trì niên để, tựu khả dĩ phô triển khai lai liễu.”

Kiều uyển kiến trạng, câu thần nhất tiếu, chuyển hướng tiền thị, “Ngã giá cá sinh ý, dã thị yếu trảo hợp hỏa nhân đích, bất tri đạo đại đường tẩu hữu một hữu hưng thú?”

“Ngã mạ?”

Tiền thị nhất lăng, hoàn toàn một hữu tưởng đáo, kiều uyển cư nhiên tưởng yếu trảo tự kỷ hợp hỏa, “Tiểu kiều, giá nhuận phu cao cảm giác đĩnh hảo dụng đích, mại đích thoại, sinh ý khẳng định hội phi thường hỏa bạo, nhĩ xác định yếu trảo ngã nhất khởi mạ?”

“Thị đích.”

Kiều uyển thản đãng địa khán trứ tiền thị, “Ngã giá thứ chi sở dĩ hội tống đại đường tẩu nhuận phu cao bổn, tựu thị tưởng nhượng nhĩ tiên thí dụng, đẳng nhĩ thí dụng hảo liễu, tái trảo nhĩ đàm hợp tác đích sự tình. Chỉ thị một tưởng đáo, hội âm soa dương thác đích, kim thiên tựu bị thừa hạo cấp phát hiện liễu. Na đại đường tẩu, ngã tựu trực tiếp thuyết liễu ba, giá nhuận phu cao sở dụng dược tài trân quý, nhất bàn nhân khẳng định mãi bất khởi, như quả ngã khứ mại, giới cách đê liễu bất hoa toán, giới cách cao liễu yếu đả xuất danh thanh hữu ta khốn nan. Ngã tưởng hòa đại đường tẩu hợp tác, thị nhân vi ngã khán trung liễu nhĩ thủ thượng đích nhân mạch.”

……

……