“Giá phân khảo quyển thị nhĩ đích?” Tần đại bảo một tại ý tha đích thái độ, trực tiếp vấn đạo.
“Tựu thị ngã đích, nhĩ hữu thập ma ý kiến?” Lý diệu tổ nhất điểm bất tâm hư, bạt hỗ địa trừng trứ tha.
“Giá bổn bút ký dã thị nhĩ đích?” Tần đại bảo tái vấn.
“Nhĩ na lai giá ma đa phế thoại, tựu thị ngã đích, cương cương bất thị thuyết quá liễu mạ!” Giá đô thị thập ma vấn đề? Lý diệu tổ hữu ta bất nại phiền liễu.
Hoàn dĩ vi tần đại bảo hội vấn nhất ta quan vu học tập đích đông tây, tha khả dĩ sấn cơ hiển bãi nhất hạ tự kỷ ni?!
Quả nhiên thị cá thập ma đô bất đổng đích tiểu thí hài!
Lý diệu tổ tại tâm để canh gia khán bất khởi tần đại bảo liễu.
“Giá ta tri thức thị thùy giáo nhĩ đích?” Tần đại bảo kế tục vấn.
Giá cá vấn đề, dương phu tử tảo hòa tha thuyết quá liễu, tha tưởng dã bất tưởng tựu hồi đáp đạo: “Ngã gia lí đích ngô tiên sinh giáo đích, ngô tiên sinh dĩ tiền khả thị tố quá quan đích, chẩm ma liễu, nhĩ vấn liễu tố thập ma, tưởng bái tha vi sư nha? Khả dĩ ngô tiên sinh tảo bất thu học sinh liễu, nhĩ một cơ hội liễu, hanh!”
Ngô tiên sinh thị tha gia gia đích bằng hữu, tuy nhiên trụ tại tha gia lí, đãn căn bổn bất thụ tha môn gia ước thúc, yếu bất nhiên, tha dã bất hội lai dục nguyên học đường độc thư.
“Ngã hữu lão sư liễu!”
Tần đại bảo nan đắc phản bác liễu tha nhất cú, vấn đạo, “Nhĩ thuyết giá ta bút ký thị nhĩ tả đích, na nhĩ tri đạo giá ta bút ký thượng thuyết đích đô thị thập ma ý tư mạ?”
“Nhĩ giá bất thị phế thoại mạ?”
Chung vu luân đáo tha biểu diễn liễu, lý diệu tổ ẩn ẩn hữu ta hưng phấn, đãn hoàn thị cường áp trụ giá chủng tình tự, cố tác trầm ổn địa đối trứ tần đại bảo giảng liễu nhất đại đoạn, nhiên hậu dương khởi hạ ba, “Giá tựu thị kỳ trung đích thâm ý! Chẩm ma dạng? Hương ba lão, hoàn một khải mông, thính bất đổng ba?!”
“Khải mông thị thần mã?”
Tần bối bối trát liễu trát nhãn tình, hữu ta bất giải địa khán trứ lý diệu tổ, bất đổng tha tại cao ngạo thập ma, “Nhĩ đích ý tư thị khải mông hậu tài năng tri đạo nhĩ cương cương thuyết giá ta mạ?”
“Cáp cáp cáp cáp…… Chân đích thị hương ba lão, liên khải mông đô bất tri đạo.” Bàng biên đích học viện học đường đích học tử nhất thính, toàn đô cáp cáp cáp đại tiếu khởi lai, chỉ trứ tần bối bối tiếu đắc tiền phủ hậu ngưỡng đích.
“Tựu thị, tựu thị, xuyên đắc giá ma hảo khán, hoàn dĩ vi thị đại phú nhân gia tiểu tỷ ni, liên khải mông đô bất tri đạo, nguyên lai chân thị hương ba lão.”
“Khải mông tựu tượng học tập diệu tổ ca tả đích na ta đông tây, tha tố mộng ni, dĩ vi thùy đô tượng diệu tổ ca na ma hữu thiên phú, hựu hữu nhân giáo nha!”
“Hoàn dĩ vi lý thạch đầu trảo lai đích nhân đa lệ hại, nguyên lai xá dã bất thị.”
“Lý thạch đầu na dạng đích hương ba lão, năng nhận thức thập ma đại nhân vật, biệt đậu liễu!”
Dục nguyên học đường đích học tử nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, thính đắc tần bối bối việt lai việt mộng, tha minh lượng thuần chân đích đại nhãn trát liễu hựu trát, khán hướng tưởng duẫn dịch, “Dịch ca ca, ngã thuyết thác thập ma liễu mạ? Khải mông thị thập ma nha?”
“Nhĩ một hữu thác!”
Tưởng duẫn dịch khiên khởi tha nhuyễn nhuyễn đích tiểu thủ, tương khải mông cấp tha giải thích liễu nhất biến, mạt liễu hoàn gia thượng nhất cú, “Kỳ thật tượng thạch đầu ca ca giá dạng đích đô chúc vu khải mông giai đoạn.”
“Na ngã môn khải mông quá liễu nha!”
Tần bối bối phiết phiết chủy, “Bảo bảo đô giá ma lệ hại liễu, tài bất yếu trọng tân khai thủy khải mông, tha hạ ba sĩ đắc na ma cao, tượng chỉ cao ngạo đích công kê nhất dạng, ngã hoàn dĩ vi đa lệ hại ni, nguyên lai dã bất quá như thử nha!”
“Nhĩ nhất cá liên khải mông đô bất tri đạo đích nhân, hoàn hảo thuyết diệu tổ ca bất quá như thử, nhĩ thị bất thị phong liễu?” Hữu cá lý diệu tổ đích tiểu cân ban thính đáo giá thoại, nhất hạ tử khiêu xuất lai, chỉ trứ tần bối bối hống đạo.
Tần bối bối mông trứ tiểu nhĩ đóa, thối hậu nhất bộ, “Ngã hiện tại tri đạo liễu nha! Khải mông ngận lệ hại mạ? Vi thập ma nhĩ môn nhất trực yếu đề khởi?”
Lý diệu tổ đích tiểu cân ban, “……”
“Tái thuyết liễu, tha thuyết đích na ta đông tây, tưởng gia gia hảo cửu chi tiền tựu giảng quá liễu, dã bất hi hãn a!”
Tần bối bối nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ, biệt nhân khước dĩ vi tha tại tát hoang.
“Ngận cửu dĩ tiền tựu học quá liễu, chân hội xuy ngưu!”
Kiến giá ma phiêu lượng đích tiểu cô nương nhất trực tại hòa tự kỷ sĩ giang, lý diệu tổ sinh khí cực liễu, “Hữu bổn sự nhĩ dã thuyết thuyết, nhi thả bất năng hòa ngã thuyết đích nhất dạng.”
Tần bối bối bão trứ tiểu mao cầu đích thủ nhất khẩn, hanh liễu nhất thanh, “Giá ma giản đan đích đông tây, bảo bảo tài bất yếu thuyết.”
“Giá dạng ba, nhượng ca ca lai thuyết cấp nhĩ thính hảo liễu.” Lý diệu tổ cương yếu thuyết tần bối bối thuyết đại thoại, tựu kiến tha bả tần đại bảo lạp liễu xuất lai.
“Cáp cáp cáp…… Cư nhiên trảo tha?! Nhĩ cư nhiên trảo cá xá dã bất đổng đích hương ba lão! Hành! Hữu bổn sự nhĩ thuyết.” Tha di chỉ khí sử địa chỉ trứ tần đại bảo thuyết đạo.
“Nhĩ cương cương thuyết đích kỳ thật thị đối đích.”
Tần đại bảo kiến liễu tha nhất nhãn, u u thuyết đạo, “Đối vu cương khải mông đích nhân lai thuyết, năng lý giải đáo nhĩ cương cương thuyết đích na nhất bộ dĩ kinh ngận bất thác liễu. Bất quá nhĩ thuyết đích dã hữu bất đối, bỉ như thuyết quan vu lễ……”
Tần đại bảo uyển uyển đạo lai, tiểu tiểu niên kỷ, thân thượng đích khí chất khước dị thường trầm ổn. Thuyết xuất lai đích đông tây hữu lý hữu cư, liên bàng biên vi quan đích quần chúng đô thính đổng liễu, nhi thả giác đắc cực hữu đạo lý, bất tượng cương cương lý diệu tổ thuyết đích, càn ba ba đích, trách nhất thính ngận cao đại thượng, kỳ thật nhất bàn nhân căn bổn thính bất đổng.
“Thuyết đắc hảo!” Tần đại bảo thoại âm cương lạc, vi quan đích quần chúng tựu phân phân cổ chưởng.
“Bất quý thị tưởng thái phó đích đồ đệ, thanh xuất vu lam nha!” Lâu thượng tri đạo tần đại bảo thị tưởng thái phó đồ đệ đích nhân, đô bất do tán thán nhất cú.
“Giá hài tử chân lệ hại, khứ tra tra sư thừa hà nhân?” Tượng lưu tri phủ đại nhi tử giá dạng đích bất tri đạo đích, tán thán nhất cú hậu, phân phân nhượng thân biên đích nhân khứ tra.
“Tần đại bảo!”
Kiều diệp uyên nhãn thần nhất mị, khán trứ tần đại bảo tinh trí đích tiểu kiểm, kiểm thượng thiểm quá nhất mạt u quang, mãnh địa khán hướng kiều uyển, hồ li nhãn hữu ta hối ám bất minh địa tiễu tiễu đả lượng liễu tha ngận cửu, trực đáo tần lão tam khán hướng tha, tha tài trạng tự bất kinh ý địa di khai nhãn tình, vãng lâu hạ vọng khứ.
“Nhĩ, nhĩ…… Nhĩ thị thùy? Nhĩ tài kỉ tuế? Nhĩ chẩm ma đổng giá ma đa?”
Dương phu tử bị hách liễu nhất đại khiêu, hảo bán thưởng tài hồi quá thần lai, kết kết ba ba địa thuyết đạo, “Tựu toán nhĩ thuyết đắc tái hảo hữu thập ma dụng, nhĩ hựu bất thị lý thạch đầu, giá căn bổn chứng minh bất liễu thập ma?”
“Chẩm ma chứng minh bất liễu?”
Lý thạch đầu bị giá dạng đích khí phân cảm nhiễm liễu, tha mãnh địa đĩnh trực yêu bối, khán hướng dương phu tử: “Phu tử, ngã chi sở dĩ đổng giá ta, tựu thị thượng thứ hồi gia đại bảo giáo ngã đích. Ngã một hữu đại bảo thông minh, thuyết đích một hữu đại bảo giá ma hảo, đãn thị ngã đích văn chương lí diện đích……”
Lý thạch đầu khán trứ dương phu tử, nhất tự nhất cú, tương tự kỷ tả văn chương hòa bút ký đích tư lộ toàn bộ giảng liễu xuất lai, hoàn liệt cử liễu tự kỷ hòa lý diệu tổ đích cộng đồng chi xử, tự kỷ đích tư lộ thanh tích, lý diệu tổ đích khước ngận khiên cường, nhân vi tha căn bổn một hữu hoàn toàn học đổng tần đại bảo giáo cấp lý thạch đầu đích đông tây.
Thậm chí tại giải thích đích quá trình trung, lý thạch đầu vấn liễu lý diệu tổ hảo kỉ cá vấn đề, tha đô chi chi ngô ngô đích, hồi đáp bất thượng lai.
Giá dạng nhất đối bỉ hạ lai, thùy sao tập đích thùy, dĩ kinh nhất mục liễu nhiên liễu.
Vi quan đích quần chúng dã bất thị sỏa tử, phân phân đối trứ dương phu tử khai mạ, thậm chí hữu đích phụ nhân khí bất quá tha khi phụ tiểu hài tử, đối trứ tha nhưng liễu kỉ cá xú kê đản……
……