Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tri đạo lạp, nương!”

Danh khiếu khỉ nhi đích nữ hài tứ ngũ tuế tả hữu, thính liễu tự gia nương thân đích thoại, quai quai đích tọa hảo, tha đích mô dạng dữ cương cương thuyết thoại đích nữ nhân như xuất nhất triệt.

Giá lưỡng nhân tựu thị vương phu tử đích phu nhân bành nguyên thiến hòa tha tứ tuế đích nữ nhi vương hàm khỉ.

“Khỉ nhi hỉ hoan hoa khê thôn mạ?” Vương phu nhân nhất lộ khán quá lai, giác đắc giá hoa khê thôn kỳ thật phi thường đích bất thác, như quả nữ nhi hỉ hoan, kỳ thật tha môn nhất gia lưu tại hoa khê thôn dã vị thường bất khả, chỉ thị…… Tưởng đáo giá lí, vương phu nhân tại tâm lí khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí tiễu tiễu khán liễu vương phu tử nhất nhãn.

Vương phu tử phát hiện liễu tự gia phu nhân đích thị tuyến, tha thản nhiên nhất tiếu, “Ngã dã giác đắc hoa khê thôn đĩnh hảo đích, khỉ nhi, nhĩ yếu thị hỉ hoan giá lí, đa tựu hậu trứ kiểm bì khứ trảo trảo tần phu nhân, hòa tha thuyết thuyết, dã lưu tại giá lí tố phu tử toán liễu!”

“A?” Vương hàm khỉ lăng liễu nhất hạ, một chẩm ma thính đổng.

“Tiên biệt thuyết giá cá.”

Vương phu nhân khán liễu tự gia tương công nhất nhãn, tiếu đạo, “Hoàn thị tiên khứ khán khán ba, khán, na biên hảo đa nhân, ứng cai thị đáo liễu.”

Vương phu tử thuận trứ tự gia phu nhân đích mục quang khán khứ, quả nhiên khán đáo hảo đa nhân vi tại tiền diện, nhất phó phi thường nhiệt nháo đích dạng tử.

Xa phu giá trứ mã xa, trực tiếp lai đáo học đường môn tiền.

“Vương phu tử, vương phu nhân, lí biên thỉnh!”

Kiều uyển khán kiến vương phu tử, nhãn để thiểm quá nhất mạt ý ngoại, bất quá diện thượng hoàn toàn bất hiển, tiếu ngâm ngâm địa tương tha môn nghênh tiến học đường, “Giá tựu thị vương tiểu tỷ ba, trường đắc hòa nhĩ nương khả chân tượng, dĩ hậu dã thị cá mỹ nhân.”

Vương hàm khỉ tu sáp địa tiếu liễu tiếu, quy quy củ củ địa đối trứ kiều uyển hành liễu nhất lễ, “Khỉ nhi bái kiến uyển thẩm thẩm.”

“Chân thị cá tri thư đạt lễ đích hảo hài tử, bỉ ngã môn gia bối bối hảo thái đa liễu, kim niên kỉ tuế lạp?” Tứ ngũ tuế manh manh đích hành lễ, dạng tử chân đích thái khả ái liễu.

“Hội uyển thẩm thẩm, khỉ nhi kim niên cương mãn tứ tuế.” Vương hàm khỉ hồi đạo.

“Nương thân, nhĩ hựu thuyết bảo bảo phôi thoại.” Đồng thời gian, tần bối bối đích thanh âm tòng kiều uyển thân hậu truyện lai, tha hồi mâu nhất khán, tựu kiến tần bối bối tiểu bằng hữu chính tòng bất viễn xử tẩu lai, thân hậu cân trứ ni ni na cá tiểu cân thí trùng.

“Oa, na lai đích phiêu lượng tiểu muội muội, nhĩ hảo, ngã thị tần bối bối, nhĩ yếu hòa ngã môn nhất khởi ngoạn mạ?”

Tần bối bối bào quá lai, đệ nhất nhãn tựu bị đồng linh đích vương hàm khỉ tiểu bằng hữu hấp dẫn liễu, bào đáo tha đích cân tiền, hảo kỳ địa đả lượng liễu tha hảo kỉ nhãn.

Nan đắc ngộ đáo đồng linh nhân, vương hàm khỉ nhãn thần nhất lượng, ngận thị tâm động, đãn hoàn thị tuân vấn địa vọng hướng tự kỷ mẫu thân.

“Thẩm thẩm hảo, ngã thị tần bối bối, ngã ngận hỉ hoan phiêu lượng muội muội, khả dĩ nhượng tha hòa ngã môn nhất khởi ngoạn mạ?”

Tần bối bối thuận trứ tha đích thị tuyến khán khứ, dã khán đáo liễu vương phu nhân, tha thượng tiền nhất bộ, đối trứ vương phu nhân hành liễu nhất lễ, tiếp trứ đạo, “Nhĩ phóng tâm, bảo bảo phi thường lệ hại, nhi thả hoàn hữu hảo đa ca ca nga, ngã môn hội bảo hộ hảo phiêu lượng muội muội đích.”

Nữ nhi tòng tiểu thể nhược, ngận thiếu tiếp xúc đồng linh nhân, mạn mạn đích tựu dưỡng thành liễu độc xử đích tập quán.

Hậu lai, tức sử thị ngộ đáo hòa tha nhất dạng đích tiểu bằng hữu, dã bất tri đạo chẩm ma tương xử, tiệm tiệm đích tựu bất cảm hưng thú liễu.

Kim thiên, nan đắc kiến đáo tha thuyết khởi hòa đồng linh tiểu bằng hữu ngoạn, nhãn để phiếm quang, vương phu nhân tâm để sá dị hựu hân úy, tiếu khán trứ tần bối bối đạo, “Na tựu tạ tạ bối bối liễu!”

Nhiên hậu đối trứ nữ nhi điểm liễu điểm đầu.

“Oa nga, thái hảo liễu, phiêu lượng muội muội, ngã khiếu tần bối bối, giá thị ngã đích tiểu chất nữ vương ni ni, tẩu, ngã đái nhĩ môn khứ ngoạn.” Tần bối bối thuyết trứ, tả thủ lạp trứ doãn đại ngưu gia đích ni ni, hữu thủ khiên trứ vương hàm khỉ, vọng học đường hậu phương tẩu khứ.

Tòng tiểu đáo đại, trừ liễu phụ mẫu, vương hàm khỉ hoàn một hòa biệt nhân tiếp xúc quá, tha nhất khai thủy hữu điểm bất thích ứng, tẩu liễu lưỡng bộ hậu hựu giác đắc ngận tân kỳ, tha tranh trứ đại nhãn, lăng lăng địa khán liễu nhất hội tần bối bối lạp trứ tha đích tiểu thủ, thần kỳ đích cư nhiên giác đắc bất bài xích, thậm chí…… Tâm để hoàn hữu ta đạm đạm địa hoan hỉ, “Ngã khiếu vương hàm khỉ, bối bối tỷ tỷ tựu khiếu ngã khỉ nhi hảo liễu.”

“Hảo đích, khỉ nhi, nhĩ đích danh tự hòa nhĩ nhân nhất dạng hảo khán!” Tần bối bối thuyết trứ, khiên trứ lưỡng nhân đích tiểu thủ tiệm tiệm tẩu viễn liễu.

Kiều uyển, “……” Hảo tưởng ô kiểm, bất, giá bất thị tha nữ nhi!

Vương phu nhân tiếu khán trứ tha môn đích bối ảnh, thần giác bất tự giác địa dương khởi, “Bối bối thị cá thiện lương hựu nhiệt tình đích nữ hài.”

Nhiên hậu, hòa kiều uyển nhất khởi, đạp tiến liễu hoa khê học đường.

Tha môn tiến nhập bất cửu, ngô tuấn phu thê đái trứ nhi tử ngô hiểu tinh dã lai liễu.

Tiếp trứ, lai đích thị tiền gia, kiều diệp uyên, tần khiêm hỉ phu thê hòa tần thừa hạo huynh muội.

“Tam thẩm, một hữu nhĩ ngã quá đắc hảo khổ nha, nhĩ đô bất tri đạo ngã tối cận thụ liễu thập ma dạng đích chiết ma, nhĩ khả nhất định yếu bang ngã, ngã tái dã bất yếu hồi khứ liễu.” Tần thừa hạo nhất kiến đáo kiều uyển, tựu khổ cáp cáp địa khai thủy khóc tố tự kỷ tối cận tao ngộ đích “Thôi hôn” kinh lịch.

Tần nhược vũ cân trứ tần thừa hạo, ngạo kiều đích sĩ trứ đầu, một hữu thuyết thoại, đãn khước tại dụng nhãn thần tiễu tiễu miểu kiều uyển.

Kiều uyển khán hướng tha, tha hựu cấp mang bả nhãn thần cấp na khai liễu, giá mạc danh nhượng kiều uyển giác đắc hữu ta hảo tiếu.

Hậu diện hựu lai liễu hảo đa nhân, đại gia tụ tại nhất khởi, nhàn liêu liễu hảo cửu.

Nhãn khán tế tự thời gian tựu yếu đáo liễu, khứ tiếp lư phu tử đích tiểu tư tài cấp thông thông địa cản liễu hồi lai, “Bất hảo liễu, tam gia, nô tài kim tảo khứ tiếp lư phu tử, cương hảo ngộ thượng tha đái trứ gia nhân, yếu cử gia thiên vãng nam phương, thuyết thị ngận bão khiểm, bất năng lai cha môn hoa khê học đường giáo thư liễu, tha nhượng nô tài bả giá phong tín giao cấp phu nhân.”

Tần lão tam trứu liễu trứu mi, tiếp quá tín, chuyển thân khứ trảo kiều uyển.

Kiều uyển sách khai tín tài tri đạo, nguyên lai lư phu tử bất thị bình châu phủ đích nhân, tảo ta niên xuất lai khoa cử, kinh quá giá lí, nhân vi nhất ta cá nhân nguyên nhân, tại giá biên thành liễu thân.

Viễn liễu thanh vân trấn giá ma cá tiểu địa phương kiến liễu nhất gian học đường, nhật tử quá đắc hoàn khả dĩ.

Đãn ngọ dạ mộng hồi đích thời hầu, tha hoàn thị hội tưởng khởi giang nam đích lão gia, bổn lai nhất trực kế hoa trứ hồi khứ nhất tranh, đãn nhân vi học đường quản lý đích quan hệ, nhất trực một năng thành hành.

Giá thứ, dục nguyên học đường hưng khởi, tha tại gia hưu tức liễu nhất đoạn thời gian, vô sở sự sự đích thời hầu canh gia tưởng yếu hồi gia, tựu cấp gia lí đích huynh trường khứ liễu nhất phong tín.

Khả thị, tha đẳng a đẳng, đẳng liễu hảo kỉ cá nguyệt, huynh trường na biên khước yểu vô âm tín, tha bổn lai dĩ kinh giác đắc một hữu hi vọng liễu, tựu đáp ứng liễu kiều uyển đích đề nghị, đả toán dư sinh lưu tại hoa khê thôn học đường độ quá, quá lai cấp hoa khê học đường đích hài tử môn khải mông.

Khả thị, tạc thiên vãn thượng bất tri đạo thập ma nguyên nhân, đột nhiên hữu nhân tống liễu nhất phong tín cấp tha, tha đả khai nhất khán, cư nhiên thị huynh trường đích hồi tín, huynh trường thuyết nhân vi bàn gia liễu, tiếp đáo tha tín đích thời hầu vãn liễu ngận đa, gia lí nhất thiết đô dĩ chuẩn bị hảo, chuẩn bị nghênh tiếp tha hồi khứ, nhi thả nhất hướng thân thể ngận hảo đích lão phụ thân tối cận hoàn sinh bệnh liễu, vọng tha tốc quy.

Tha nhất khán, na lí hoàn tọa đắc trụ, liên mang thu thập hảo hành lý, đả toán kim tảo quá lai cáo tố kiều uyển nhất thanh, tựu mã thượng xuất phát, cản vãng giang nam.

Khả một tưởng đáo, cương xuất môn, tựu ngộ thượng liễu kiều uyển gia đích gia nô.

Kiến huynh trường phái lai đích nhân thôi đắc khẩn, tha do dự liễu nhất hạ, hưu thư nhất phong, giao cấp kiều uyển phái khứ tiếp tha đích gia nô, tựu mang bất điệt địa địa ly khai liễu……

……