Tần minh trứu liễu trứu mi, đối vu tần lão ngũ, tha thị nhất điểm dã khán bất thượng đích, bình thời tại học đường dã bất chẩm ma hòa tha lai vãng.
Như quả bất thị giá thứ, thính thuyết tha dã trung liễu tú tài, kiều hân yếu tương tha môn nhất khởi tống hồi lai, tha thị bất đả toán hòa tha nhất khởi đích.
“Ngũ thúc!”
Tần minh tâm để ngận thị sinh khí, đãn hoàn thị cường nhẫn liễu hạ lai, ngữ khí y cựu bất khoái bất mạn, “Thôn lí nhân bất thị sỏa tử, tam thúc tha môn phân gia đích sự tình nháo đắc giá ma đại, ngã môn yếu thị hoàn trang tác bất tri đạo, giá khủng phạ bất thái hảo ba?!”
“Hữu thập ma bất hảo đích?”
Tần lão ngũ cao ngạo địa hanh liễu nhất thanh, bất tiết thuyết đạo, “Ngã môn lão tần gia hiện tại khả thị hữu lưỡng cá tú tài liễu, na ta nhân tựu thị khán xuất lai ngã thị trang đích, tha môn hựu năng thuyết thập ma? Chính hảo nhượng tha môn tri đạo, ngã môn phi thường bất hỉ hoan tần lão tam nhất gia, nhượng tha môn nhận thanh hình thế, thị yếu đắc tội ngã môn hoàn thị đắc tội tần lão tam? Ngã tựu bất tín, ngã môn gia lưỡng cá tú tài, hoàn cô lập bất liễu nhất cá tần lão tam.”
Hồ thị tại nhất bàng thính trứ, tần tần điểm đầu, tha cương tưởng thuyết thoại, tựu thính tần minh kế tục phân tích đạo, “Ngũ thúc, nhĩ thái tưởng đương nhiên liễu. Như quả thị dĩ tiền, ngã môn nhất môn lưỡng tú tài, biệt thuyết cô lập tam thúc nhất gia, tựu thị ngã môn yếu cầu hoán thôn trường, đại gia đô bất cảm hữu ý kiến. Đãn thị hiện tại bất nhất dạng liễu, tam thúc gia khai liễu tác phường, thôn lí nhân hảo đa nhân đô tại tha môn gia tố công, tha môn yếu tòng tam thúc gia đắc đáo ngân tử, tha môn diện thượng bất cảm đắc tội ngã môn, đãn thị yếu tha môn cô lập tam thúc nhất gia, tha môn thị tuyệt đối bất hội giá dạng tố đích.”
Tần lão ngũ trương liễu trương khẩu, tần minh hựu đạo, “Nhi thả, tam thúc, nhĩ khả biệt vong liễu, hiện tại kiều thị dĩ kinh bị hoàng thượng thân phong vi quận chủ liễu, ngã môn tài thị lưỡng cá tú tài, tại tha nhãn lí, hoàn thập ma đô bất thị, ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan tam thúc nhất gia, ngã dã bất hỉ hoan, đãn thị, hữu ta sự tình, tất tu tưởng hảo liễu tái tố, bất nhiên hậu quả khả bất thị cha môn năng thừa thụ đích.”
Như quả bất thị khán tại nhất gia nhân đích phân thượng, tần minh tài lại đắc quản tần lão ngũ, kim thiên dã bất hội trở lan tha, hòa tha thuyết giá ma đa.
Khả thị, thùy nhượng tha môn hoàn thị nhất gia nhân ni? Hữu thời hầu tha dã một bạn pháp.
Tần minh bất chỉ nhất thứ tại tâm để tưởng, yếu thị tha môn dữ lão tần gia dã năng phân gia tựu hảo liễu.
Khả giá chỉ thị tưởng tưởng, nhân vi tha tri đạo, giá thị bất khả năng đích.
Tần lão tam bất thị gia nãi đích thân nhi tử, phân gia đoạn thân đích thời hầu hoàn sỏa liễu, giá kiện sự tình, thuyết xuất khứ bổn lai tựu thị lão tần gia trạm bất trụ cước, sở dĩ, tức sử thị hậu lai, tần lão tam tha môn phát liễu gia, nhật tử việt quá việt hảo, dã một nhân thuyết thập ma.
Tha hiện tại thị tú tài liễu, yếu thị tha cảm đề phân gia, gia nãi giá biên bất thuyết, thôn lí đích thóa mạt tinh tử tựu năng tương tha yêm tử.
Giá sự yếu thị nháo đại liễu, tha đích tú tài chi danh khả năng dã hội bị thủ tiêu.
Thử khắc, tha đích khổ não hòa kiều hân nhất mô nhất dạng, chỉ yếu tha môn hoàn thị hiện tại đích thân phân, tựu vĩnh viễn bất khả năng bãi thoát lão tần gia đích nhân.
Kí nhiên bãi thoát bất liễu, na tựu chỉ năng gian nan đích đái trứ tha môn hành tiến.
Đương nhiên, yếu thị lão tần gia nhân tự kỷ tuyển trạch tác tử, chỉ yếu bất liên luy tha, na tha bất cận bất hội quản tha môn, khả năng hoàn hội tại bối hậu thôi tha môn nhất bả.
Nhân bất vi kỷ, thiên tru địa diệt!
Tha tần minh dã bất thị cật tố đích.
“Nhĩ……” Tần lão ngũ dã giác đắc tha thuyết đích ngận hữu đạo lý, đãn thị bị nhất cá tiểu bối giá dạng tử thuyết giáo, tha tâm để hoàn thị bất phục khí, ngoan ngoan địa trừng trứ tần minh, hoàn tưởng thuyết điểm thập ma.
“Hảo liễu, lão ngũ, nhĩ môn dã luy liễu, nhượng nhĩ nương hòa nhĩ tẩu tử khứ hoàn cấp nhĩ môn tố điểm cật đích, nhĩ môn tiên hồi phòng hưu tức nhất hội ba.” Tần lão đầu thích thời địa xuất thanh, đả đoạn liễu tha.
“Thị thị thị, tha ngũ thúc, nương tri đạo nhĩ môn yếu hồi lai, giá lưỡng thiên dĩ kinh bả nhĩ môn phòng gian hảo hảo địa thu thập xuất lai liễu, nhĩ môn tiên hồi phòng hưu tức ba, đẳng vãn phạn hảo liễu, ngã tái khiếu nhĩ môn.” Dương thị tựu toán tái bất thông minh, dã cảm thụ đáo liễu nhi tử dữ tần lão ngũ chi gian tịnh bất hòa hài đích khí phân, cấp mang cân trứ đả viên tràng.
Vô luận như hà, tha nhi tử dã toán tiểu bối, hòa tần lão ngũ đối thượng khẳng định cật khuy.
Nhi thả, giá cá gia, hồ thị tối tâm đông đích tựu thị tần lão ngũ giá cá bảo bối nhi tử, yếu thị tần minh hòa tần lão ngũ khởi trùng đột, hồ thị khẳng định trạm tại tần lão ngũ na biên.
Vi liễu bất nhượng nhi tử cật khuy, dương thị cấp mang thôi liễu thôi tần minh.
“Thị, gia gia!” Tần minh đối trứ tần lão đầu hành liễu nhất lễ, hựu đối trứ kỳ tha nhân điểm liễu điểm đầu, vãng tự kỷ phòng gian tẩu khứ.
“Hanh!” Tần lão ngũ bất phục khí địa hanh liễu nhất thanh, dã hồi phòng liễu.
Hồ thị chỉ huy trứ dương thị, tại trù phòng tố liễu nhất đại trác thái, đẳng tần lão ngũ dữ tần minh hưu tức cú liễu, nhất gia nhân tọa tại nhất khởi, khai thủy đại khoái đóa di.
Cật hoàn phạn, tần lão tứ phu thê dữ tần minh liêu liễu nhất hội, kỳ gian hoàn đề khởi liễu tại trấn thượng lữ gia tố thiếp đích tần miêu.
Lão tần gia nhân, tự hồ toàn đô vong liễu, tha môn gia hoàn hữu nhất cá bát tuế đích tần tiểu thảo, tha tảo thượng tựu xuất môn đả trư thảo, đáo hiện tại hoàn một hữu hồi lai……
……
Kiều uyển gia.
Dữ lão tần gia đích nhiệt nháo bất đồng, kim thiên tha môn gia cách ngoại ninh tĩnh.
Dĩ tiền, hữu sự một sự tựu hỉ hoan vãng tha môn gia bàng biên bào, tưởng yếu thảo hảo tha, đắc đáo ta hảo xử đích nhân, kim thiên toàn khứ lão tần gia thấu nhiệt nháo liễu.
Kiều uyển lạc đắc cá thanh tịnh.
Đái trứ tam bào thai hòa tưởng duẫn dịch hồi đáo gia, cật hoàn vãn phạn hậu, kiến thiên sắc hoàn tảo, tưởng khởi thượng sơn hữu kỉ cá hãm tịnh, dĩ kinh hảo kỉ thiên một lai đắc cập khứ khán khán liễu, vu thị tựu tưởng thượng sơn nhất tranh.
“Phu nhân, giá…… Nhất hội thiên tựu yếu hắc liễu, vãn thượng sơn lí bất an toàn, yếu bất minh tảo tái khứ ba.” Vưu ma ma khán liễu khán thiên sắc, nhãn kiến tần lão tam hoàn một hồi lai, dã một cá phóng tâm đích nhân khả dĩ bồi kiều uyển, khai khẩu kiến nghị đạo.
“Một sự đích, thôi ma ma.”
Kiều uyển tri đạo, thôi ma ma thị bị thượng thứ tha bị thứ sát đích sự tình hách đáo liễu, tối cận đô bất duẫn hứa tha nhất cá nhân xuất môn, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Na kỉ cá hãm tịnh đô bất toán viễn, giá biên thượng khứ, tựu nhất khắc chung đích lộ trình. Giá dạng ba, ngã bả dao nhi đái thượng hảo liễu.”
“Nương thân, bảo bảo dã tưởng khứ.”
Tần bối bối tiểu bằng hữu cương cương tài tri đạo, ca ca môn khả dĩ khảo tú tài, nhi tha bất khả dĩ.
Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn thị tha tựu thị ngận bất khai tâm.
Kim thiên tần huy thuyết tha ca ca dĩ kinh thị tú tài liễu, đẳng tha trường đại liễu, dã hội thành vi tú tài, đẳng tha thành vi tú tài dĩ hậu khả dĩ kế tục khảo cử nhân, khảo tiến sĩ, khảo thượng dĩ hậu tựu năng cấp tha nương tránh cáo mệnh liễu. Tha hoàn thuyết, hữu cáo mệnh đích nhân, thân phân bỉ tha nương thân đích quận chủ hoàn yếu tôn quý.
Tần bối bối bất chẩm ma tương tín, hồi lai dĩ hậu, tựu khứ vấn liễu dịch ca ca, khả thị dịch ca ca dã thuyết, cáo mệnh thị khả dĩ tránh đích, hữu đích cáo mệnh xác thật bỉ quận chủ giá cá phong hào hoàn yếu tôn quý.
Bất quá giá kiện sự, chỉ hữu đại ca hòa tiểu ca khứ tố tài hành, nhân vi tha thị nữ hài tử, bất năng khảo khoa cử.
Khả thị tha dã tưởng tượng ca môn nhất dạng khảo tú tài, dĩ hậu cấp nương thân tránh cáo mệnh nha!
Vi thập ma ca ca môn khả dĩ, tha khước bất hành?
Tần bối bối tiểu bằng hữu phi thường đích bất phục khí, dữ tần nhị bảo tranh luận liễu hảo nhất hội, tối hậu hoàn thị thuyết bất quá tần nhị bảo, vu thị tha bào liễu quá lai……
……