Tần lão tam hạ ý thức địa ác trụ kiều uyển đích thủ, tương tha hộ tại thân hậu.
Tựu kiến kim tử nhất dược nhi khởi, phác hướng trắc diện đích quán mộc tùng, tiếp trứ, nhất điều hỏa hồng sắc đích trường xà bị tha nhưng liễu xuất lai, na xà tại không trung phiên cổn nhất quyển, lạc địa tựu tưởng đào bào, bất quá, tài cương bào xuất khứ bán mễ, hựu bị kim tử khiêu khởi lai, án trụ liễu thất thốn, thuấn gian động đạn bất đắc.
“Nguyên lai thị điều xà!” Kiều nhất kiều nhị tùng liễu nhất khẩu khí, cương cương tha môn hoàn dĩ vi ngộ đáo liễu thập ma cường địch!
“Giá cá địa phương chẩm ma hội hữu hồng cẩm xà?” Kiều diệp uyên khán thanh xà thân đích thuấn gian, mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu.
“Hồng cẩm xà?” Kiều nhất kiều nhị nhất trận thác ngạc.
Kiều uyển kiến tần lão tam dã nhất kiểm nghiêm túc, tiểu thanh vấn đạo, “Thập ma thị hồng cẩm xà?”
Xà giá chủng đông tây, kiều uyển tòng thượng bối tử khai thủy, tựu bất cảm hưng thú, sở dĩ, thị chân đích bất đổng.
“Hồng cẩm xà hựu danh kiến huyết cẩm, thị nhất chủng sinh hoạt tại tây vực đại mạc lí đích độc xà, tha đích độc tính phi thường cường, khả dĩ thuyết thị kiến huyết phong hầu, hoàn toàn bất cấp nhân phản ứng đích thời gian, bị dự vi tây vực đệ nhất độc.” Kiều diệp uyên trứu mi giải thích đạo.
Tại tha tâm lí, kiều uyển nhất cá phụ đạo nhân gia, một thính thuyết quá dã bất kỳ quái, bao quát cương cương, kiều nhất kiều nhị dã một nhận xuất lai, sở dĩ tựu đề liễu nhất cú.
“Tây vực đích xà?! Nan đạo thị hữu nhân đái quá lai đích?” Kiều uyển vấn.
“Tựu toán thị tây vực, giá chủng xà dã bất đa, đối luyện độc chi nhân lai thuyết, khả dĩ thuyết cực kỳ trân quý.”
Tần lão tam tồn hạ thân, khán liễu khán địa thượng hoàn tưởng tránh trát đích hỏa hồng sắc trường xà, “Nhi thả giá điều xà hoàn thị mẫu đích, khả dĩ thuyết, ngộ đáo đích khái suất canh thị vạn phân chi nhất, như quả một khán thác, tha khoái yếu hạ đản liễu, như quả tha thị hữu chủ chi vật, tha đích chủ nhân ứng cai bất hội tùy tiện phao khí tha.”
Nhất điều xà, giá ma trân quý mạ?
Kiều uyển hảo kỳ đích khán liễu khán tha, phát hiện tha chính trành trứ tự kỷ, nhãn thần đái trứ nhất ti kỳ cầu.
Giá xà hoàn thông nhân tính mạ?
Kiều uyển nhạc liễu, tẩu đáo tha diện tiền.
“Biệt khứ!” Kiều diệp uyên khẩn trương địa tưởng yếu trảo trụ tha.
“Một sự!” Kiều uyển tiếu liễu tiếu, tẩu đáo tần lão tam bàng biên tồn hạ, khán hướng na điều xà, na điều xà dã khán hướng kiều uyển, tứ mục tương đối hảo kỉ miểu, hồng cẩm xà cư nhiên thảo hảo địa đối trứ kiều uyển diêu liễu diêu não đại.
Chúng nhân, “……” Giá xà đại khái thị thành tinh liễu ba!
Kiều uyển thần giác câu khởi nhất mạt hảo khán đích hồ độ, khán hướng kim tử, phân phù đạo, “Bả tha phóng liễu.”
“Bất hành!” Kim tử hoàn một động tác, kiều diệp uyên tựu kinh hô xuất thanh, khả tích dĩ kinh lai bất cập liễu, kim tử cương bả na điều hồng cẩm xà phóng điệu, tha tựu trùng trứ kiều uyển đích diện bộ phác liễu quá lai.
“Tiểu tâm!” Kiều diệp uyên yếu cứu tha, dĩ kinh lai bất cập liễu, chỉ năng đại thanh hô hảm nhất thanh.
“A a……” Kiều uyển lãnh tiếu nhất thanh, diện sắc bất biến, cử khởi hữu thủ, trương khai lưỡng cá thủ chỉ, khinh khinh tùng tùng tựu giáp trụ liễu hồng cẩm xà bột cảnh.
Kiều diệp uyên, “……”
“Ngã lệ hại ba?” Kiều uyển một hữu quản tha, phản nhi chuyển thân đối trứ tần lão tam tiếu đạo.
Tần lão tam thần giác vi dương, ti hào bất kiến nhất ti khẩn trương, tượng hống hài tử nhất dạng, mạc liễu mạc kiều uyển đích ngạch đầu, “Hoàn bất thác, khán lai tối cận đích giá đoạn thời gian đích huấn luyện hoàn thị đĩnh hữu hiệu đích.”
“Na thị đương nhiên.”
Kiều uyển ngạo kiều đích hấp liễu hấp tiểu tiếu tị, tùy thủ nhất nhưng, tương hồng cẩm xà nhưng đáo kim tử diện tiền, “Kim tử, cấp tha điểm giáo huấn.”
Kim tử dụng nhất chỉ cước áp trụ hồng cẩm xà đích thất thốn, trương khai chủy ba, giảo trụ tha đích vĩ bộ, tương tha nhưng khởi lai, hựu ngoan ngoan địa tương tha suất tại địa thượng: Nhượng nhĩ khi phụ tiểu chủ nhân đích nương thân, ngã suất tử nhĩ!
“Biệt lộng tử liễu!” Kiều uyển kiến trạng, chỉ năng tái thứ phân phù đạo.
Kim tử văn ngôn, đốn liễu nhất hạ, hạ thủ khinh liễu ngận đa, đãn thị khước khai thủy suý trứ hồng cẩm xà chuyển quyển quyển, kỉ hạ tựu bả hồng cẩm xà cấp chuyển vựng liễu, đại khẩu đại khẩu đích suyễn khí khí lai.
Kiều diệp uyên chủ phó tại nhất bàng khán đắc mục trừng khẩu ngốc: Nhất hội tưởng giá kim tử bất hội thị dã thành tinh liễu ba, cư nhiên năng thính đắc đổng kiều uyển thuyết đích mỗi nhất cú thoại. Nhất hội hựu đồng tình địa khán hướng hồng cẩm xà, tha môn tòng một tưởng quá, dĩ tốc độ hòa độc tính trứ xưng đích hồng cẩm xà cư nhiên dã hữu kim thiên. Khán lai giá…… Kiều uyển bất năng nhạ nha! Kiều nhất dữ kiều nhị bổn lai hoàn đối kiều uyển thượng sơn tâm để pha hữu vi từ, giá hội, khán đáo giá nhất mạc dĩ hậu, đột nhiên đồng thời thối khai liễu hảo kỉ bộ.
Giá nữ nhân thái khả phạ liễu!
Bất năng nhạ tha!
Kiều uyển hoàn bất tri đạo, tha chỉ thị nhượng kim tử thu thập hồng cẩm xà đích nhất cá cử động, cư nhiên tựu đồng thời chinh phục liễu lưỡng danh kiều diệp uyên đích thị vệ, tha tựu tĩnh tĩnh địa khán trứ kim tử đậu hồng cẩm xà ngoạn, trực đáo hồng cẩm xà biến đắc yểm yểm nhất tức, tài nhượng kim tử đình hạ, “Nhĩ hòa tha câu thông câu thông, yếu ma thần phục vu ngã, dĩ hậu cấp ngã đề cung độc tố, yếu ma ngã môn hiện tại tựu bả tha cấp sát liễu, thủ xuất tha thân thượng đích độc.”
Hồng cẩm xà nhất thính, hách đắc toàn thân sắt sắt phát đẩu, hoàn bất đẳng kim tử hòa tha câu thông, tựu ba đáo kiều uyển diện tiền, tương vĩ ba thượng đích nhất căn thứ thứ tiến liễu kiều uyển đích thủ chỉ.
Kiều uyển, “???” Tha giá thị trung độc liễu mạ?
“Kỳ thật hồng cẩm xà đích xà độc tịnh bất nan giải, ngận đa nhân đô bất tri đạo, tha duy nhất đích giải dược tựu thị tha vĩ bộ đích hồng thứ. Bất quá, tựu toán tri đạo, yếu trảo đáo hồng cẩm xà hà kỳ gian nan, nhi thả hoàn yếu tha tâm cam tình nguyện đích giao xuất vĩ thứ giải độc, na giản trực nan như đăng thiên. Nhân vi, chỉ hữu tại hồng cẩm xà hoạt trứ đích thời hầu, tha tâm cam tình nguyện đích trạng huống hạ, tài hội phân tiết xuất nhất căn hồng vĩ thứ, sở dĩ, nhân môn tài thuyết, hồng cẩm xà xà độc vô giải.”
Tần lão tam khán trứ nhất kiểm mộng bức đích kiều uyển tiếu liễu tiếu, “Nhĩ một hữu trung độc, nhi thị đắc đáo liễu giá điều hồng cẩm xà đích nhận khả.”
Na tựu hảo!
Kiều uyển tùng liễu khẩu khí, khán hướng hồng cẩm xà, việt khán việt giác đắc hiềm khí.
Kim tử uy võ, ngân tử khả ái, giá hồng cẩm xà…… Khán trứ tựu nhượng nhân đầu bì phát ma, nhi thả kiều uyển dĩ tiền tựu bất hỉ hoan giá chủng đông tây.
Chính tại kiều uyển củ kết, ứng cai chẩm ma xử lý tha đích thời hầu, hồng cẩm xà phảng phật thông nhân tính nhất bàn, ba đáo liễu kiều uyển diện tiền, bàng đại đích thân tử nhiễu trứ tha nhiễu liễu nhất quyển, na dạng tử tựu tượng thị tại thủ hộ kiều uyển nhất dạng.
Kiều uyển thán liễu khẩu khí, bổn lai cương cương tha hoàn tưởng yếu bất trực tiếp thủ độc toán liễu, đãn khán hồng cẩm xà giá dạng, tái khán khán tha đỗ tử lí đích bảo bảo, tha đột nhiên hựu hữu ta bất nhẫn tâm liễu thị, “Hành liễu, na dĩ hậu nhĩ tựu cân trứ ngã ba, bất quá tiên thuyết hảo, nhĩ yếu cân trứ ngã khả dĩ, bất quá một hữu ngã đích mệnh lệnh, bất khả dĩ tùy tiện thương nhân. Lánh ngoại, nhĩ tiên ly ngã môn viễn điểm, đẳng ngã nhu yếu nhĩ đích thời hầu hội khiếu nhĩ.”
Hồng cẩm xà điểm liễu điểm đầu, “Bá” đích nhất hạ, tựu tiêu thất tại liễu kiều uyển diện tiền, chúng nhân khán đáo đích thị, hồng cẩm xà phi đáo liễu bàng biên đích quán mộc tùng lí, kỳ thật, kiều uyển dĩ kinh sấn giá cá gian khích, tương hồng cẩm xà thu tiến lai không gian.
Giá đông tây thị độc vật, tối hảo hoàn thị dưỡng tại không gian lí vi hảo, thùy tri đạo tha thập ma thời hầu hội phát phong, vạn nhất giảo tử nhân tựu bất hảo liễu.
Nhi thả, hồng cẩm xà hảo tượng yếu hạ đản liễu, tương tha phóng tại không gian, phản nhi hữu lợi vu tha đích sinh trường.
Hồng cẩm xà đối kiều uyển đích không gian dã ngận mãn ý, tiến nhập không gian dĩ hậu, đối kiều uyển việt phát thân cận liễu……
……