Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá khả bả âu dương minh nguyệt cấp phôi liễu, tha trà bất tư phạn bất tưởng, hòa hạng kình vũ nhất khởi đầu nhập đáo trảo hài tử đích sự tình lí diện.

Đặc biệt thị kim tảo, đương tha khán đáo hài tử đích trường minh tuyến việt lai việt nhược, kỉ hồ yếu tiêu thất đích thời hầu, tha băng hội liễu.

Sở dĩ, tại kiều diệp uyên đích nhân khứ tri phủ phủ, trảo đáo lưu hiền hối báo hoàn tình huống hậu, tha tài hội bất cố tự thân đích phụ nhân thân phân, tùy trứ trượng phu nhất khởi lai đáo giá lí.

Tả thái y thị kiều diệp uyên đái lai đích nhân, thị tòng thái y viện thối hạ lai đích, nhất trực cân tại kiều diệp uyên thân biên, một tưởng đáo giá nhân dĩ tiền tại thái y viện thời hầu danh bất kiến kinh truyện đích, tòng chẩn mạch kết quả lai khán, cư nhiên hoàn thị hữu lưỡng bả xoát tử đích, âu dương minh nguyệt khẩn trương địa vọng trứ tha, nhãn để thấu xuất nhất mạt hi ký.

Tả thái y khước diêu liễu diêu đầu, “Vô giải!”

Âu dương minh nguyệt nhãn để đích quang tức diệt liễu hạ lai.

“Lưu nguyệt u minh hoa chỉ tồn tại vu truyện thuyết trung, lão phu dã chỉ thị hữu hạnh tại kiều thần y cấp ngã đích thủ trát trung khán đáo quá nhất thứ, căn cư tiểu quận chủ đích mạch tượng sai trắc đích bãi liễu, chỉ thị một tưởng đáo giá đông tây cư nhiên chân đích tồn tại.”

Tả thái y thán liễu khẩu khí kế tục thuyết đạo, “Kiều thần y một thuyết giải độc chi pháp, lão phu dã bất tri đạo.”

“Tạ tạ tả thái y.” Âu dương minh nguyệt đột nhiên cảm giác hữu ta khí nỗi, đãn hoàn thị hữu lễ mạo địa đạo tạ đạo.

“Minh nguyệt công chủ khách khí liễu!” Tả thái y bãi liễu bãi thủ.

Công chủ?

Âu dương minh nguyệt cư nhiên thị công chủ?

Kiều uyển khinh khinh địa trát liễu trát nhãn tình, hựu khán liễu âu dương minh nguyệt kỉ nhãn.

“Tha thị đông thanh quốc đích đích xuất tứ công chủ, ngận thụ đông thanh quốc quốc quân đích hỉ ái, bổn lai hòa thân dã luân bất đáo tha, đương sơ thị tha nhất nhãn khán thượng liễu hạng kình vũ, tự nguyện hòa thân đích. Bất quá, ngã giá biên dã đắc đáo nhất ta tiêu tức, thuyết thị, kỳ thật lưỡng nhân ngận tảo dĩ tiền tựu nhận thức, toán thị thanh mai trúc mã, hòa thân chỉ bất quá thị hoảng tử, đại gia diện thượng hảo khán bãi liễu.” Tần lão tam trạm tại nhất bàng, tiễu tiễu cấp kiều uyển giải thích đạo.

“Nga!”

Kiều uyển điểm liễu điểm đầu, khán hướng âu dương minh nguyệt, kỳ thật tha đối giá đối phu thê đích ấn tượng hoàn bất thác, tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị trương khẩu thuyết đạo, “Na cá…… Như quả nhĩ môn thuyết đích kiều thần y thị kiều diễn lâm đích thoại, ngã khả dĩ minh xác cáo tố nhĩ môn, nhĩ môn bạch bào nhất tranh liễu.”

“Nhĩ nhận thức kiều thần y?”

Âu dương minh nguyệt nhãn thần nhất lượng, hữu ta cấp thiết đích trảo trụ kiều uyển đích thủ oản, “Tần phu nhân, tha tại na lí? Cầu cầu nhĩ cáo tố ngã. Vô luận đa viễn, ngã đô khả dĩ khứ trảo tha.”

Kiều uyển khán trứ bị tha trảo hồng đích thủ oản, trứu liễu trứu mi, kiến tần lão tam tưởng trở chỉ, tha đối trứ tha diêu liễu diêu đầu.

Âu dương minh nguyệt thị cá hảo mẫu thân, tha đích tâm tình, tha năng lý giải, “Lục niên tiền, tha hòa thê tử thượng sơn thải dược, bất xảo ngộ thượng sơn hồng bạo phát, tái dã một hữu hồi lai.” Thuyết đáo giá cá, kiều uyển mạc danh giác đắc tâm tạng thống liễu nhất hạ.

“Nhĩ thị thuyết…… Thị thuyết tha…… Tha dĩ kinh, tử, tử liễu?!” Âu dương minh nguyệt đại nhãn đột đích nhất súc, nhất phó mã thượng tựu yếu hôn đảo đích mô dạng.

Hoàn hảo hạng kình vũ cập thời phù trụ liễu tha, tha tài một than tọa tại địa thượng.

“Giá…… Ngã dã bất xác định.” Đương sơ kiều diễn lâm phu thê thất tung, trảo đáo đích dã chỉ thị giản đan đích y vật hòa hài tử, tịnh một hữu phát hiện thi thể.

Tái gia thượng thượng thứ kiều hân đích thí tham, kỳ thật kiều uyển tâm để dã thị tồn hữu hi ký đích, như quả tha sai đắc một hữu thác, kiều hân chân đích thị trọng sinh đích thoại, kiều diễn lâm phu thê thượng bối tử ứng cai thị một sự đích.

Đãn thị giá chủng thoại tha dã bất cảm thuyết, chỉ năng đạm đạm thuyết đạo, “Nhất thiết giai hữu khả năng.”

“Nhất thiết giai hữu khả năng…… Nhất thiết giai hữu khả năng……”

Âu dương minh nguyệt nam nam tự ngữ địa thuyết liễu lưỡng cú, đột nhiên tiếu liễu khởi lai, “Thị nha, tần phu nhân thuyết đích đối, nhất thiết giai hữu khả năng, quái tượng minh minh hiển kỳ kiều thần y tại giá cá phương hướng đích, khẳng định bất hội hữu thác.”

Quái tượng?!

Tái liên tưởng đáo âu dương minh nguyệt cương cương hòa tự kỷ thuyết đích diện tương, kiều uyển hồ nghi địa đả lượng liễu âu dương minh nguyệt nhất nhãn, nan đạo giá đông thanh quốc công chủ chân hội toán mệnh?

Kiều uyển đích mục quang thái quá minh hiển, âu dương minh nguyệt tưởng yếu hốt lược đô nan, tha bổn lai ngận nan quá đích, bất tri đạo vi thập ma, khán đáo kiều uyển đích nhãn thần, đột nhiên bị đậu tiếu liễu, “Đông thanh quốc quốc sư lai tự nhất cá thần bí đích địa phương, thiện trường chiêm tinh chi thuật, tác vi đông thanh quốc đích công chủ, ngã hữu hạnh tiếp xúc đáo quốc sư đại nhân, tịnh thành vi tha đích đệ tử, dã học liễu ta chiêm bặc chi thuật, tần phu nhân thị phủ giác đắc ngã thái quá hồ ngôn loạn ngữ, hoàn chân thị nhượng tần phu nhân kiến tiếu liễu.”

Kiều uyển diêu liễu diêu đầu.

Giá cá thế giới, hữu nhân xuyên việt, hữu nhân trọng sinh, hội toán mệnh hữu xá khả kiến tiếu đích.

Tha chỉ thị…… Chỉ thị bị tần bối bối na sỏa nha đầu truyện nhiễm liễu!

Ân!

Một thác, tựu quái na nha đầu!

Tưởng đáo nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích tần bối bối, kiều uyển đích thần sắc bất tự giác đắc biến đắc nhu hòa hạ lai, “Kí nhiên minh nguyệt công chủ tương tín tự kỷ đích quái tượng, na tựu kế tục đẳng đãi ba, thuyết bất định chân hữu kỳ tích ni.”

“Ân!”

Âu dương minh nguyệt điểm điểm đầu, khán trứ kiều uyển hoàn hữu ta phát hồng đích thủ oản, bão khiểm đích thuyết đạo, “Đối bất khởi, tần phu nhân, ngã thái kích động liễu.”

“Một sự!”

Kiều uyển thuận trứ tha đích thị tuyến miểu liễu nhất nhãn tự kỷ đích thủ oản, chỉ thị hữu điểm hồng, kỳ thật tịnh một hữu thập ma, “Minh nguyệt công chủ, ngã môn hoàn hữu sự, tiên thất bồi liễu. Nhi thả hạ hạ na hài tử dã nhu yếu tĩnh dưỡng, cha môn hữu duyên tái liêu ba.”

Kiều uyển tâm để thập phân đam ưu, tựu phạ tam bào thai cảo xuất thập ma bất khả thu thập đích sự tình lai.

Hòa âu dương minh nguyệt cáo từ hậu, dữ tần lão tam nhất khởi tẩu đáo kiều diệp uyên thân biên, liêu khởi chẩm ma cứu nhân đích sự tình lai.

Đương kiều diệp uyên tri đạo, tự kỷ đích tam cá tiểu chất tôn dã bị trảo liễu dĩ hậu, giản trực khí tạc liễu, khả thị hựu vô xử phát tiết, chỉ năng tại chế định công kích phương án đích thời hầu, vãng đả kích địch nhân tối ngoan đích địa phương chế định, tại bảo hộ hài tử môn đích đồng thời, dã yếu báo cừu tài hành……

……

Nhi lánh nhất biên, tam bào thai hòa tưởng duẫn dịch dĩ kinh bị đái hồi liễu sơn phỉ đích lão sào.

Sơn phỉ nhị ca trương vân phi tương hài tử môn phóng tiến tiểu hắc ốc, kiểm tra liễu nhất hạ, kiến tha môn hoàn tại thùy dĩ hậu, tựu phóng tâm đích xuất liễu sơn động thạch môn, giao đại thủ hạ tất tu tiểu tâm, thủ hảo thạch môn dĩ hậu, tựu khứ trảo sơn phỉ lão đại khứ liễu.

“Đại ca, lão tam hòa lão tứ hoàn một hồi lai mạ?” Trương vân phi khứ đáo đại thính, khán liễu nhất nhãn tọa tại tối thượng thủ hát tửu đích sơn phỉ lão đại ôn hòa vấn đạo.

“Nhị đệ, nhĩ hồi lai liễu? Sự tình đô bạn hảo liễu mạ?” Sơn phỉ lão đại trường đắc bỉ lão tam hoàn tráng thạc, thân bàng dã lập trứ nhất bả đại đao, tha kiến đáo trương vân phi thập phân cao hưng, cáp cáp tiếu liễu lưỡng thanh vấn đạo.

“Giá thứ hựu đái hồi lai thất cá hài tử, sự tình tiến hành đắc hoàn toán đĩnh thuận lợi đích.” Trương vân phi tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, hữu tiểu lâu la cấp tha đảo tửu, tha một hát, chỉ thị yếu liễu nhất bôi trà, khinh khinh mân liễu nhất khẩu.

“Hảo, hảo đắc ngận, hoàn thị lão nhị kháo phổ.”

Sơn phỉ đại ca thanh âm thập phân hào mại, “Nhị đệ tân khổ liễu, đẳng lão tam lão tứ hồi lai, ngã môn khiếu thượng lão ngũ lão lục hòa lão thất hảo hảo hát nhất bôi.”

“Lão tam lão tứ hoàn một hồi lai?”

Trương vân phi nhất thính, tựu cảm giác hữu ta bất đối kính, tiếp trứ vấn đạo, “Tha môn khứ liễu đa cửu liễu?”

……

……