Tần tiêu dung khước bất lý tha, khinh khinh địa nữu động liễu nhất hạ thân thể, tựu tượng thị nhất điều hoạt lưu đích tiểu nê thu, nhất hạ tử tựu tránh thoát liễu tôn thị đích ma trảo, bào đáo tần lão tộc trường thân biên, bão trụ tha đích ca bạc, tát kiều đạo: “Thái gia gia, nhĩ thuyết ngã thuyết đích đối mạ?”
“Cáp cáp cáp cáp…… Đối, ngã môn tiêu dung thuyết đích đô đối.”
Tần lão tộc trường tiếu a a địa, từ ái địa mạc liễu mạc giá cá tiểu tôn nữ đích não đại, giá tài chuyển hướng kiều uyển, nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo, “Tiểu kiều, tiêu dung thuyết đích hữu đạo lý. Nhĩ nguyện ý bồi dưỡng tha, đề huề tha, tộc trường gia gia dĩ kinh ngận cảm kích liễu, chí vu kỳ tha đích cha môn tựu công sự công bạn, nhĩ dĩ hậu hoàn yếu quản lý na ma đa nhân, chỉ cố nhân tình, bất cố hậu quả nga, dĩ hậu nhĩ hội việt lai việt nan tố đích.”
Tòng xuyên việt quá lai khai thủy, tối tiên đối tự kỷ thân xuất viện thủ đích tựu thị tần lão tộc trường, kiều uyển nhất trực đối tha tâm tồn cảm kích.
Tha đề huề tần gia, nhất khai thủy khả năng chân đích thị nhân vi tần lão tộc trường, đãn hậu lai canh đa đích thị nhân vi tần gia đích giá ta nhân, tha môn đô ngận thiện lương, ngận hảo tương xử. Đương nhiên, giá kỳ trung khả năng hội hữu tượng tôn thị giá dạng đích, hữu ta tiểu tâm tư, đãn thị chỉ yếu bất nguy hại đáo tự kỷ đích lợi ích, kiều uyển dã giác đắc vô thương đại nhã.
“Tộc trường gia gia, nhĩ hoàn bất liễu giải ngã mạ? Tiêu dung giá ma nỗ lực, lưỡng thành lợi nhuận, kỳ thật thị tha ứng đắc đích.” Kiều uyển thật thoại thật thuyết.
Nại hà tần lão tộc trường áp căn tựu bất tín, tất cánh, kiều uyển giá dạng đích tưởng pháp, tại cổ đại căn bổn tựu bất hợp lý, “Hành liễu, hành liễu, ngã dã bất hòa nhĩ tranh, ngã tri đạo nhĩ thị vi tiêu dung hảo. Tác vi tiêu dung đích thái gia gia, ngã dã hi vọng giá hài tử dĩ hậu năng giá cá hảo nhân gia, thủ lí hữu điểm ngân tử, xác thật canh hữu để khí. Giá dạng ba, nhất thành, tiêu dung nghiên chế xuất lai đích na thập ma tuyết cơ cao, mại liễu dĩ hậu, nhĩ phân cấp tiêu dung nhất thành đích lợi nhuận.”
Nhất thành đích lợi nhuận dã bất thiếu liễu.
Dĩ hậu tuyết cơ cao mại đáo nam lê quốc các cá giác lạc, thậm chí năng mại khứ biệt đích quốc gia đích thoại, chỉ yếu thị tần tiêu dung nghiên chế xuất lai đích, tha đô hữu cơ hội phân thành.
Kiều uyển tưởng liễu tưởng, một hữu khứ quá phân đích tranh luận giá ta, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, “Na hảo ba, nhất thành tựu nhất thành, tiêu dung nhĩ hoàn hữu thập ma tưởng pháp mạ?”
Tần tiêu dung diêu liễu diêu đầu.
Biệt nhân bất tại nhuận phu cao tác phường công tác, bất tri đạo kỳ trung đích lợi nhuận, tha hoàn thị ẩn ước tri đạo nhất ta đích.
Nhất thành đích lợi nhuận, túc cú tha giá bối tử y thực vô ưu liễu, thậm chí thị, như quả tha nỗ lực nhất điểm, hoàn năng thành vi tiểu phú bà.
Giá kiện sự tựu giá dạng định liễu hạ lai.
Tiếp hạ lai, kiều uyển hựu khứ liễu phưởng miên hán.
Phảng miên hán tại thượng quan tuyết đồng đích quản lý hạ, dĩ kinh bộ nhập chính quỹ, đặc biệt thị miên bố đích tiêu lượng cung bất ứng cầu.
Tái gia thượng tối cận, nhân vi thiên khí đích quan hệ, công hán dĩ kinh khai thủy sinh sản chế tác miên bị, miên y, thượng quan tuyết đồng hoàn yếu nghiên cứu nhất ta tân phẩm, mang đắc cước bất triêm địa đích, kiều uyển lai đích thời hầu, tha chính tại chỉ đạo đỗ lan đào đích mẫu thân, dã tựu thị vương quyên phảng miên bố, thuận tiện thuyết nhất ta quan vu miên bị hòa miên y đích sự tình.
“Quận chủ ( phu nhân ).” Kiến đáo kiều uyển quá lai, lưỡng nhân cấp mang khởi thân, cung kính địa đối trứ kiều uyển hành liễu nhất lễ.
“Khởi lai ba, bất dụng giá ma khách khí.”
Kiều uyển bãi liễu bãi thủ, tùy khẩu vấn đạo, “Giá biên chẩm ma dạng? Hoàn mang đắc quá lai mạ?”
“Khả dĩ đích.”
Thượng quan tuyết đồng điểm liễu điểm đầu, “Mang thị mang, bất quá hữu vương thẩm thẩm đích bang mang, khinh tùng liễu hứa đa.”
Thượng quan tuyết đồng phát tự nội tâm đích tán thán liễu nhất cú.
Vương quyên dĩ tiền tại kiều uyển gia tố sự, tha thị kiến quá đích. Chỉ giác đắc giá nhân quy quy củ củ đích, thoại ngận thiếu, đãn tố sự thủ cước ma lợi, thiêu bất xuất nhất điểm mao bệnh.
Đẳng đáo liễu giá lí, tha tài phát hiện, nguyên lai vương quyên giá ma lệ hại, bất cận tố sự tỉnh tỉnh hữu điều, liên quản lý công nhân dã thị nhất sáo nhất sáo đích, hữu liễu giá nhân, tại quản lý thượng tha giản trực như hổ thiêm dực, chân đích khinh tùng liễu bất thiếu, khả dĩ tĩnh hạ tâm lai nghiên cứu ngận đa đông tây.
“Thượng quan tiểu tỷ mậu tán liễu, ngã kỳ thật dã một tố thập ma.” Vương quyên ngận cảm kích kiều uyển cấp tha đích giá cá cơ hội, khả bất cảm yêu công.
Kiều uyển tri đạo vương quyên đích tính tử, chỉ thị tiếu liễu tiếu, một hữu đa thuyết thập ma, vấn đạo, “Thục nhã hòa tiểu anh ni?”
Kiều uyển vấn đích thị thôi cao viễn đích thê tử lưu thục nhã hòa chu anh.
“Tha môn tại lí diện, ngã môn tối cận hữu nhất phê tân liêu tử hòa hoa dạng yếu định hạ lai, cảm giác hữu ta bất đối, tha môn hoàn tại thương lượng.” Giá lưỡng nhân tại thượng quan tuyết đồng đích chỉ đạo hạ, hiện tại dã thành liễu phưởng miên hán đích trọng yếu cốt càn. Hiện tại, hán lí hảo đa hoa dạng thiết kế đô thị giá lưỡng nhân tại tố.
Giá điểm kiều uyển dã minh bạch, tha điểm liễu hảo đầu, phân phù vương quyên kế tục khứ mang liễu, nhiên hậu tài đối thượng quan tuyết đồng thuyết đạo, “Hoa khê thôn đích phưởng miên hán cơ bổn dã toàn thị bộ thượng chính quỹ liễu, hiện tại nhất thiết đô thị án bộ tựu ban đích lai, như quả nhĩ môn chủ phó ly khai, nhĩ giác đắc giá biên thùy năng cú chủ trì đại cục?”
“Giá……”
Thượng quan tuyết đồng khảo lự liễu hảo nhất hội, tài thuyết đạo, “Vương thẩm ba! Tuy nhiên thục nhã hòa tiểu anh lai đích thời gian bỉ giác trường, đãn thị quận chủ ứng cai tri đạo, thục nhã đích tính tử bỉ giác ôn nhu, tiểu anh niên kỷ bỉ giác tiểu, chân yếu tha môn độc đương nhất diện, quản lý giá ma đại nhất cá phưởng miên hán, tha môn khả năng hội ngận cật lực. Sở dĩ, tương bỉ hạ lai, ngã giác đắc hoàn thị vương thẩm tử canh hợp thích nhất ta.”
Kiều uyển một tưởng đáo, thượng quan tuyết đồng đối vương quyên đích bình giới hội giá ma cao, tha hạ ý thức địa sĩ nhãn, khán liễu nhất nhãn vương quyên đích phương hướng, tựu kiến tha quá khứ hậu tựu khai thủy mang liễu khởi lai, bất tri đạo hòa công nhân môn tại giảng thập ma, đại gia hảo tượng đô đĩnh thính tha đích thoại, tha hòa khí địa tiếu trứ, ngận khoái dữ đại gia đả thành liễu nhất phiến.
“Đương nhiên, vương thẩm dã hữu tự kỷ đích khuyết điểm, na tựu thị đối tân sản phẩm đích cấu tư thượng, tha thị viễn viễn bất như thục nhã hòa tiểu anh. Sở dĩ, chân yếu vương thẩm tiếp thủ hoa khê thôn đích phưởng miên hán, đắc bả tiểu anh hoặc giả thục nhã lưu cấp tha.” Thượng quan tuyết đồng kế tục thuyết đạo.
“Ân, ngã tri đạo liễu.”
Kiều uyển tiền diện tựu hòa thượng quan tuyết đồng thuyết quá, khứ kinh thành phát triển đích sự tình, giá hội hựu vấn đạo, “Khứ kinh thành đích sự tình nhĩ khảo lự đắc chẩm ma dạng liễu? Một sự, như quả nhĩ bất nguyện ý khứ, giá biên kế tục do nhĩ quản lý. Tiền diện kỉ thiên nhĩ bất thị thuyết tân mãi hồi lai đích hảo kỉ cá tú nương đô bất thác mạ? Ngã đáo thời hầu tại bồi dưỡng nhân tựu hành. Nhĩ tại na lí, na lí tựu thị ngã môn phưởng miên hán đích trung tâm, đáo thời hầu cha môn thư tín câu thông, nhĩ chỉ yếu đái trứ nhân đề cung cấp ngã tân phẩm hoa dạng tựu hành.”
“Quận chủ, ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu.”
Thượng quan tuyết đồng giác đắc, giá bối tử ngộ kiến kiều uyển, thị tha tối đại đích hạnh vận, phản chính tha dĩ kinh một hữu gia nhân liễu, tha hiện tại dĩ kinh bả kiều uyển đương tố liễu tự kỷ đích gia nhân, kiều uyển khứ na lí, tha tựu khả dĩ khứ na lí, vu thị đạo, “Ngã hòa nhĩ môn nhất khởi tiến kinh.” Chỉ yếu kiều uyển nhu yếu, phó thang đạo hỏa, tha tại sở bất từ.
Tâm lí duy nhất đích di hám, khả năng tựu thị bất năng vi phụ mẫu báo cừu liễu.
Khả thị, nhân sinh tại thế, hữu thời hầu thùy hựu năng bất lưu nhậm hà di hám ni?!
“Tiểu tỷ.”
Thượng quan tuyết đồng chính tưởng trứ, đột nhiên khán kiến nha hoàn tiểu lục cấp trùng trùng đích tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai……
……