Nghiêm bằng nhẫn bất trụ đạo: “Vũ thiếu, giá dạng trực tiếp quải bài biển hội bất hội hữu ta thảo suất a, ngã môn bất cử bạn nhất hạ thập ma yến hội chi loại đích khánh chúc nhất hạ kiều thiên chi hỉ mạ?”
Nhất bàn lai thuyết, phàm thị đại thế lực tân kiến phân bộ hoặc trú điểm thời, đô hội đại trương kỳ cổ địa yến thỉnh tứ phương lai khách khánh chúc nhất phiên, dĩ tiện đả hưởng danh thanh.
Tượng dịch thần giá chủng trực tiếp quải cá bài biển liễu sự đích, tha môn hoàn thị đầu nhất thứ kiến.
Dịch thần vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tha tự nhiên tri đạo triệu hổ hòa nghiêm bằng tâm trung đích nghi hoặc, tiện đạo: “Ngã tại nguyên cổ trấn dã toán thị sơ lai sạ đáo, căn cơ bất ổn, một tất yếu cảo đắc nhân tẫn giai tri, phàm sự yếu đê điều, minh bạch mạ.”
“Vũ thiếu anh minh!” Triệu hổ hòa nghiêm bằng hoảng nhiên đại ngộ, đốn thời tề thanh đạo.
Dịch thần cương tài đích thoại nhượng tha môn bất cấm hữu ta hưng phấn hòa kích động, dịch thần thuyết đắc ngận minh bạch, tha hiện tại thị sơ lai sạ đáo, căn cơ bất ổn, như kim canh thị tại nguyên cổ trấn tân kiến phân bộ.
Giá thuyết minh thập ma?
Giá thuyết minh tha môn lưỡng nhân ngận khả năng thị dịch thần tại nguyên cổ trấn đích đệ nhất phê thủ hạ, tương lai bất xuất ý ngoại đích thoại cực hữu khả năng thành vi dịch thần đích tâm phúc hoặc tả bàng hữu tí, tiền đồ bất khả hạn lượng.
Dịch thần đích lệ hại chi xử tha môn thị hữu mục cộng đổ đích, tùy thủ tựu đào xuất sổ thiên khỏa nguyên thạch, liên mi đầu đô bất trát nhất hạ, phạ thị na ta đỉnh cấp hào môn đích đích hệ đô một hữu giá chủng phách lực ba.
Liên âu tuyết phong giá dạng đích bách cường hào môn tử đệ đô đối dịch thần khách khí tam phân, giá dã sử đắc triệu hổ hòa nghiêm bằng canh gia nhận định, dịch thần sở tại đích tinh nguyên các tuyệt đối thị nhất cá cực kỳ cường đại đích thế lực.
Dịch thần chi tiền vi liễu bất nhượng triệu hổ thụ ủy khuất, thậm chí bất tích dữ bàng gia thúc chất đối lập, như thử hộ đoản thả bá khí đích anh minh chi chủ, thùy bất tưởng truy tùy?
Tha môn giá ta thiên cân trứ dịch thần khứ đổ tràng, tuy nhiên bất tri đạo dịch thần đáo để tại cảo thập ma quỷ, đãn tha môn phi thường khẳng định, dịch thần tuyệt đối bất thị na chủng chỉ hội cật hát ngoạn nhạc đích công tử ca.
Tất cánh một hữu thùy tượng dịch thần giá dạng mỗi cá đổ tràng chỉ khứ nhất thứ, nhi thả mỗi thứ tiến khứ đô bất siêu quá bán tiểu thời đích.
Tha môn thậm chí hoài nghi dịch thần thị bất thị đặc ý tiền khứ thị sát các đại đổ tràng, yếu hữu thập ma đại động tác.
Nhi thả trị đắc nhất đề đích thị, dịch thần mỗi thiên trừ liễu khứ đổ tràng chi ngoại, kỳ tha canh đa đích thời gian tiện thị tại phụ cận sơn mạch trung nhất biên tu luyện võ kỹ nhất biên liệp sát yêu thú.
Chỉ thị dịch thần đích liệp sát dã dữ thường nhân bất đồng, tha cánh nhiên bất tương yêu thú trực tiếp kích sát, chỉ thị tương kỳ đả cá bán tử nhiên hậu đái tẩu, dã bất tri vi hà như thử.
Dịch thần tự nhiên bất hội tương tự kỷ năng cú hấp thu yêu nguyên chi lực tu luyện đích bí mật cáo tố tha môn.
Trừ thử chi ngoại, dịch thần hoàn hội tầm trảo bách niên dĩ thượng đích cổ thụ hấp nạp kỳ mộc linh chi khí tu luyện.
Triệu hổ hòa nghiêm bằng dã thị giá thời phương tài kinh kỳ địa phát hiện, dịch thần cánh nhiên hoàn thị nhất danh y đạo tu luyện giả, tự hồ y đạo thiên phú hoàn ngận bất thác đích dạng tử.
Giá trọng trọng nhân tố tổng hợp khởi lai, sử đắc tha môn lưỡng nhân việt gia kiên tín, năng cú truy tùy dịch thần, tuyệt đối thị tha môn thử sinh tối đại đích hạnh vận, đối dịch thần trung tâm, dã tuyệt đối thị tha môn tối chính xác đích tuyển trạch.
Dịch thần nhất mã đương tiên đại bộ triều trang viên chi nội hành khứ, triệu hổ hòa nghiêm bằng khẩn tùy kỳ hậu.
Nguyên bổn phụ trách trang viên nội thanh khiết vệ sinh đích chúng đa phó tòng dĩ kinh tiên nhất bộ ly khai, chỉ hữu nhất danh quản sự mô dạng đích trung niên nam tử dữ hòa lưỡng danh tiểu cân ban lưu hạ lai phụ trách dữ dịch thần tác tối hậu đích giao tiếp.
Kiến đáo dịch thần tiến lai, trung niên nam tử liên mang nhất kiểm cung kính địa đạo: “Kiến quá vũ thiếu, cung hỉ vũ thiếu chính thức thành vi giá tọa trang viên đích chủ nhân.”
“Khách khí, ma phiền nhĩ liễu.” Dịch thần vi vi nhất tiếu, tùy thủ thưởng tứ liễu sổ bách kim tệ.
Trung niên nam tử đốn thời kiểm thượng tiếu khai liễu hoa, liên thanh đạo tạ, bất do canh thị nhiệt tình cung kính liễu kỉ phân, tùy hậu lĩnh trứ dịch thần tử tế kiểm tra liễu nhất phiên trang viên các xử, nhất thiết thuận lợi.
Giao tiếp kết thúc hậu, trung niên nam tử nhất kiểm nhiệt tình địa đạo: “Vũ thiếu, nâm giá tân cư ứng cai hoàn một hữu nha hoàn phó tòng ba, bất tri đạo nhu bất nhu yếu tại hạ bang nâm vật sắc nhất ta ni?”
“Nga? Thiệu quản sự nhược thị hữu hảo đích giới thiệu, ngã tự nhiên thị cầu chi bất đắc a, bất quá đắc tiên nhượng ngã tiên tiều thượng nhất tiều tài hành.” Dịch thần tiếu trứ đạo.
“Na thị tự nhiên, ngã môn na đích nha hoàn phó tòng khả đô thị kinh quá chuyên nghiệp huấn luyện đích, nha hoàn các cá tâm linh thủ xảo, nam đinh phó tòng thị cá đỉnh cá địa cật khổ nại lao a.” Bị xưng vi thiệu quản sự đích trung niên nam tử mãn kiểm nhiệt tình địa thuyết đạo.
Dịch thần tri đạo, tượng giá vị thiệu quản sự tố giá nhất hành đích cơ bổn đô dữ nhất ta tương quan sản nghiệp liên đích cơ cấu hữu hợp tác quan hệ, nhi gia đinh bồi huấn cập cố dong tiện thị chúng đa sản nghiệp liên trung đích nhất hạng.
Nhân gia kinh nghiệm đa, môn lộ quảng, tất cánh thuật nghiệp hữu chuyên công, dịch thần tự nhiên bất hội cự tuyệt thiệu quản sự đích đề nghị, toán thị hợp tác cộng doanh ba.
“Hành, giá nhất hành nhĩ thục, tựu minh thiên thượng ngọ thập điểm, nhĩ bả nhân đái lai ngã tiều tiều, tựu lưỡng cá yếu cầu nữ đinh tất nhu phiêu lượng đổng sự, nam đinh tắc tất nhu bổn phân lão thật, chí vu tu vi thật lực tịnh bất trọng yếu.” Dịch thần vi tiếu đề tỉnh đạo.
Dịch thần chi sở dĩ yếu cầu nữ đinh phiêu lượng đổng sự, tịnh phi thị hữu thập ma thiếu nhi bất nghi đích tưởng pháp, nhi thị chủ yếu khán trứ dưỡng nhãn.
Chí vu nam đinh yếu lão thật bổn phân tắc thị tất tu đích, tha khả bất tưởng liên phó tòng đô nhĩ ngu ngã trá câu tâm đấu giác, tuy nhiên hoặc hứa ngận nan đỗ tuyệt, đãn chí thiếu tẫn lượng giảm thiếu xuất hiện giá chủng đích kỉ suất hoặc thị tần suất.
Thử ngôn nhất xuất, thiệu quản sự bất do hắc hắc nhất tiếu, nhất phó ngã đổng nhĩ đích dạng tử, tựu liên triệu hổ hòa nghiêm bằng đô nhẫn bất trụ đối thị nhất nhãn, phôi phôi nhất tiếu.
Dịch thần tự nhiên dã sát giác đáo liễu tha môn đích dị dạng biểu tình, hiển nhiên tha bị ngộ hội liễu, đãn dịch thần dã bất đả toán giải thích.
Tống tẩu liễu thiệu quản sự, dịch thần trực tiếp tương phòng ngự trận pháp khai khải đáo liễu thường thái.
Phòng ngự trận pháp chủ yếu phân vi sơ cấp, trung cấp, cao cấp hòa điên phong cấp đẳng tứ cá bất đồng cường độ đích phòng ngự trạng thái.
Sơ cấp phòng ngự trạng thái dã xưng vi phòng ngự thường thái, thị chỉ trận pháp khai khải hậu, năng cú thời khắc duy trì vận chuyển đích nhật thường trạng thái.
Trận pháp tại giá chủng trạng thái hạ, tịnh bất cụ bị để ngự công kích lực đích tác dụng, chỉ thị nhượng ngọc bài đích chủ nhân năng cú cảm tri đáo thị phủ hữu nhân viên tiến xuất trang viên, thật thời giam trắc, tức tiện viễn tại bách lí chi ngoại dã năng tri hiểu, năng cú khởi đáo kỳ cảnh tác dụng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!