Tuy nhiên dữ dịch thần kiến diện bất quá lưỡng thứ, đãn âu tuyết phong cảm giác lưỡng nhân tượng thị nhận thức liễu ngận cửu ngận cửu, tha minh minh trung hữu chủng cảm giác, dịch thần tựu thị tha thử sinh tối đại đích quý nhân.
Âu tuyết phong nguyên bổn tối đại đích tâm nguyện tiện thị năng cú đắc đáo gia tộc đích nhận khả, đãn hiện tại dịch thần khước thị cáo tố tha, tha vị tất bất năng đả tạo xuất nhất cá tức tiện thị âu gia đô tất tu ngưỡng vọng đích cường đại thế lực.
Giá dĩ kinh điên phúc liễu âu tuyết phong đối lý tưởng đích tối cao nhận tri hòa dã tâm.
Dịch thần cương tài na phiên chấn hám nhân tâm đích thoại ngữ, canh thị triệt để xúc động liễu âu tuyết phong tâm để đích mỗ chủng cường liệt khát vọng, tâm trung đích liệt diễm chi hỏa dĩ bị dịch thần điểm nhiên.
Tha tương tín hữu dịch thần đích chỉ điểm, tha vị tất bất năng phá kiển thành điệp, cấp âu gia nhất cá đại đại đích ‘ kinh hỉ ’.
Âu tuyết phong khán liễu nhãn dịch thần, tâm để hốt nhiên giác đắc, giá vị hạo vũ công tử bối hậu đích tinh nguyên các nan đạo thị nhất cá ti hào bất tốn sắc vu lạc thành tam đại tối cường gia tộc đích tồn tại bất thành? Bất nhiên tha chẩm năng thuyết xuất như thử hào tình tráng chí chi ngữ ni.
Nhất tưởng đáo giá, âu tuyết phong hốt nhiên thần tình nhất túc, nhận chân đạo: “Vũ thiếu, hảo, tứ thập tựu tứ thập, ngã âu tuyết phong cân nhĩ hỗn liễu.”
Âu tuyết phong ngữ khí thành khẩn thả kiên định, tượng thị hạ định liễu mỗ chủng quyết tâm nhất bàn.
“Cáp cáp, hợp tác du khoái!” Dịch thần lãng thanh tiếu đạo.
Đối vu âu tuyết phong đích thỏa hiệp, dịch thần một hữu ti hào ý ngoại, chỉ yếu âu tuyết phong bất sỏa, tựu tuyệt bất hội phóng quá giá cá thiên tái nan phùng đích cơ hội.
Giá dã thuyết minh, âu tuyết phong dĩ nhiên bị dịch thần sở chiết phục.
Tùy hậu lưỡng nhân đương tràng thương nghị tịnh chính thức thiêm đính khế ước, nhất tràng song doanh đích thương nghiệp hợp tác tựu thử thuận lợi đạt thành.
Hợp tác đạt thành, lưỡng nhân tựu tân hạng mục cập chiến lược kế hoa đích cụ thể tế tiết tiến hành liễu thâm nhập câu thông.
Tùy trứ thoại đề đích thâm nhập, âu tuyết phong phương tài thâm thiết thể hội đáo dịch thần tại thương nghiệp thượng đích viễn đại cách cục, dĩ cập thần nhân nhất bàn đích chiến lược mục quang.
Đối vu dịch thần chi tiền sở thừa nặc đích na ta phong hậu đích hạng mục thu ích, âu tuyết phong thử thời dĩ nhiên thâm tín bất nghi, đồng thời dã canh gia khánh hạnh tịnh kiên định dữ dịch thần đạt thành đích giá phiên hợp tác.
Lưỡng nhân câu thông phi thường thuận sướng, tất cánh âu tuyết phong đồng dạng đô cụ bị cực kỳ mẫn duệ đích thương nghiệp ý thức hòa viễn siêu thường nhân đích hành nghiệp nhận tri, vãng vãng dịch thần sảo vi đề điểm, âu tuyết phong tiện năng mao tắc đốn khai, thậm chí cử nhất phản tam, xúc loại bàng thông.
Câu thông hiệu suất cực cao, tiền kỳ hạng mục an bài ngận khoái thương nghị kết thúc.
Sinh ý đích vấn đề liêu hoàn, tùy hậu đích đàm thoại phân vi dã tựu khinh tùng liễu bất thiếu.
Âu tuyết phong kiến phùng sáp châm, chủ động tương hào môn trung nhất ta bất vi nhân tri đích nhất ta ẩn bí chi sự cáo tri liễu dịch thần, tha hiển nhiên thị tưởng tá thử lai hướng dịch thần kỳ hảo, lạp cận bỉ thử chi gian đích cự ly.
Dịch thần tự nhiên tâm tri đỗ minh, đương tức thuận thủy thôi chu, tham tri đáo liễu canh đa hào môn quyển trung đích nhất ta thường nhân nan dĩ tri hiểu đích ẩn bí chi sự.
Lưỡng nhân tương đàm thậm hoan, bất tri quá liễu đa cửu, tẩu lang khước hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất trận ba ba ba đích cước bộ thanh, dĩ cập minh hiển phẫn nộ đích khiếu hảm thanh: “Âu tuyết phong, nhĩ cấp ngã cổn xuất lai!”
Dịch thần đốn cảm sá dị, giá lí khả thị âu gia đích địa bàn, nhi thả hoàn thị tam lâu đích tư nhân quý tân khu vực, thùy cảm như thử tứ vô kỵ đạn đích loạn sấm, nhi thả thoại ngữ trung ti hào bất tương âu tuyết phong phóng tại nhãn lí.
Tòng thanh âm trung phán đoạn, lai nhân hiển nhiên hoàn thị vị niên khinh nữ tử.
Dịch thần bất do kiểm sắc cổ quái địa khán liễu nhãn âu tuyết phong, ám đạo giá gia hỏa bất hội thị tại ngoại diện chiêu hoa nhạ thảo bị trảo thượng môn lai liễu ba.
Bất quá khán âu tuyết phong thử thời đích kiểm sắc, khước hựu bất thái tượng.
Tha thần sắc trung minh hiển hữu trứ nhất ti khổ sáp, phẫn nộ hòa bất cam, giá chủng tình tự chỉ hữu tại cương tài thuyết khởi âu gia thời, âu tuyết phong phương tài xuất hiện quá.
Nan đạo giá lai trảo tra đích nữ tử thị âu gia chi nhân? Dịch thần bất do như thử tưởng đáo.
Âu tuyết phong triều dịch thần khổ tiếu nhất thanh, khiểm ý đạo: “Bất hảo ý tư a vũ thiếu, gia tộc trung lai nhân, nhượng nâm kiến tiếu liễu.”
Dịch thần ám đạo quả nhiên như thử, tha vi tiếu trứ đạo: “Gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, năng lý giải, nhĩ tiên khứ xử lý ba, ngã dã cai cáo từ liễu.”
Dịch thần thoại âm cương lạc, hội khách thính phòng môn ba liễu nhất thanh bị bạo lực thôi khai, nhất danh thân trứ hoa lệ y sam đích niên khinh nữ tử tiện nộ khí trùng trùng địa sấm liễu tiến lai, nhất song tiếu mục nộ trừng trứ âu tuyết phong, trực tiếp phách đầu cái kiểm địa đạo: “Âu tuyết phong, nhĩ đáo để thập ma ý tư, nhĩ nhãn lí hoàn hữu một hữu gia tộc, nan đạo nhĩ tưởng bối bạn gia tộc mạ?”
Niên khinh nữ tử danh vi âu tuyết tú, nãi thị âu tuyết phong đích tam muội, đãn âu tuyết tú nguyên võ thiên phú cực vi kiệt xuất, thâm thụ gia tộc khí trọng.
Lưỡng nhân tuy thị huynh muội, đãn quan hệ nhất trực bất thái hữu hảo.
Bị âu tuyết tú đột nhiên sấm tiến lai, âu tuyết phong kiểm sắc hữu ta nan khán, giá bất cận nhượng tha ngận một diện tử, canh thị đối dịch thần cực đại đích bất tôn trọng.
Tha tự kỷ đảo một thập ma, đãn dịch thần nhược thị nhân thử nhi thiên nộ vu tha, na tựu đắc bất thường thất liễu.
Nhi thả tha căn bổn bất tri đạo âu tuyết tú thuyết giá thoại đáo để thị thập ma ý tư, vô duyên vô cố bị mạ, thậm chí bị khấu thượng bối bạn gia tộc mạo tử, âu tuyết phong tâm đầu hỏa khí bạo dũng, yếu bất thị dịch thần tại tràng, âu tuyết phong đô nhẫn bất trụ yếu khai mạ liễu.
Khán trứ nhãn tiền chỉ cao khí dương đích âu tuyết tú, âu tuyết phong kí biệt khuất hựu phẫn nộ, hận bất đắc trực tiếp nhất ba chưởng hô quá khứ.
Âu tuyết tú thanh âm cương lạc, hựu thị nhất danh tiếu lệ đích thiếu nữ bào liễu tiến lai, khán khởi lai niên kỷ bỉ âu tuyết tú hoàn yếu tiểu nhất ta.
Thiếu nữ đích dung mạo cánh nhiên ti hào bất tốn sắc vu thẩm oánh hòa cố nhược hi, nhu mỹ đích dung nhan gia thượng ao đột hữu trí đích yểu điệu thân tài, lệnh nhân bất cấm hà tưởng liên phiên.
Chỉ kiến tha lược hiển tiêu cấp địa liên mang lạp trụ âu tuyết tú, thúy thanh đạo: “Tam tỷ, nhĩ bất yếu giá dạng hảo bất hảo, hữu thoại hảo hảo thuyết ma, càn ma nhất kiến diện tựu sảo giá nha, nhi thả giá sự chân yếu thuyết khởi lai dã bất năng quái nhị ca đích.”
Thiếu nữ danh vi âu tuyết lệ, nãi thị âu tuyết phong đích tứ muội.
Kiến đáo âu tuyết lệ, âu tuyết phong nguyên bổn nan khán đích kiểm sắc phương tài hoãn giải liễu ta hứa, chỉnh cá gia tộc trung, tứ muội âu tuyết lệ hòa tha quan hệ tối thị yếu hảo.
Dịch thần vi cảm sá dị đích khán liễu nhãn âu tuyết lệ, nhân vi tha phát hiện giá vị hòa tha niên kỷ bỉ tha hoàn tiểu nhất ta đích nhu mỹ nữ tử cánh nhiên ủng hữu thất trọng thối thể cảnh điên phong đích tu vi, giá đẳng thiên phú, tức tiện thị tha đại ca dịch khôn đô yếu tốn sắc kỳ nhất trù.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!