Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Lão tổ soa điểm bị tha phách tử, nhĩ nhạ tha càn ma?> đệ 124 chương dược vương thế gia đích dược đạo kỳ tài
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Cáp cáp, chân thị thiên đại đích kinh hỉ a, hữu liễu giá ta, cha chế dược đường tưởng yếu bất xuất danh đô bất khả năng liễu.” Kỳ chấp sự liên thanh kích động đạo, kiểm thượng mãn thị hưng phấn hòa cuồng hỉ.

Tha một hữu tưởng đáo, trừ liễu tiểu nguyên dịch chi ngoại, dịch thần cánh nhiên chân đích hoàn hữu phẩm cấp canh cao đích linh dịch chế tề.

Nhi thả hoàn bất chỉ nhất chủng.

Dĩ tha đích nhãn lực tự nhiên năng khán xuất, trữ vật đại lí diện đích kỉ chủng linh dịch chế tề, phẩm cấp tối đê đích đô khởi mã đạt đáo liễu nhất phẩm đỉnh cấp tằng thứ.

Thặng dư đích lánh ngoại tam chủng, tha tuy nhiên khán bất xuất cụ thể phẩm cấp, đãn cổ kế tối thiếu dã thị nhị phẩm tằng thứ.

Chỉnh cá kim dương trấn năng cú xuất thụ nhị phẩm đẳng cấp linh dịch đích chế dược đường hoặc đại hình thương phô tuyệt đối bất siêu quá ngũ gia.

“Đối nha, thiếu chủ, nâm khả chân thị lệ hại, cánh nhiên liên nhị phẩm linh dịch chế tề đô năng lộng đáo thủ, giá ta linh dịch minh hiển tại thị diện thượng đô vị tằng xuất hiện quá, ngã khán trứ mỗi nhất chủng đích phân lượng, phạ thị đắc hữu nhất bách chi sổ ba, giá yếu thị toàn bộ cạnh phách xuất khứ, cha chế dược đường kim thiên phạ thị năng cú nhất pháo nhi hồng a.” Trần chấp sự hưng phấn đạo.

Dịch thần vi vi nhất tiếu, đạo: “Ngã môn dã thị thời hầu cai triển lộ nhất hạ đầu giác liễu, tương linh dịch tiến hành phách mại chi sự tựu toàn quyền giao cấp nhĩ liễu.”

“Thị, bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!” Trần chấp sự liên mang cung thanh đạo, tha thử khắc tâm tình ngận thị hưng phấn.

Tha chung vu khả dĩ quang minh chính đại địa dĩ tinh nguyên các chấp sự đích thân phân xuất hiện tại đại chúng đích thị dã trung, nhi thả dịch thần hoàn tương giá ma trọng yếu đích sự tình giao cấp tha lai bạn.

Tha dĩ kinh năng cú tưởng tượng, tức tiện thị kỳ vật các na dạng đích đại hình thương hội thế lực đích phách mại hành chủ quản, giá thứ phạ thị đô đắc đối tha khách khí tam phân.

Trần chấp sự chuyển nhi xuất ngôn đạo “Thiếu chủ, như quả ngã môn chế dược đường đáo thời yếu đại phê lượng xuất thụ tiểu nguyên dịch đích thoại, hoàn hữu nhất cá quan kiện vấn đề nhu yếu giải quyết tài hành.”

Dịch thần vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ thuyết đích thị nhập phẩm cấp dược vật tiêu thụ hứa khả chứng ba?”

“Thiếu chủ anh minh, chính thị giá cá hứa khả chứng.”

Trần chấp sự kế tục đạo: “Đãn phàm nhập phẩm cấp thành phẩm dược vật đích xuất thụ phân ngạch siêu quá nhất thiên phân, tựu tất tu ủng hữu giá cá hứa khả chứng, phủ tắc tương hội bị dược sư hiệp hội sở để chế, nghiêm trọng giả thậm chí hội bị chế tài, đãn tưởng yếu hoạch đắc giá cá hứa khả chứng, tựu tất tu ủng hữu dược tông cấp đại sư tọa trấn tài hành, thiếu chủ nâm tuy nhiên phối trí xuất liễu nhập phẩm cấp đích tiểu nguyên dịch, đãn nâm hoàn bất thiếu dược sư hiệp hội tổng bộ nhận chứng đích dược tông cấp đại sư, nâm khán ngã môn thị bất thị tiên sính thỉnh nhất vị dược tông đại sư hồi lai quải kháo nhất hạ ni?”

“Vô phương, ngã đãi hội tiện khứ nhất tranh dược sư hiệp hội tổng bộ, tiến hành nhất phiên chấp nghiệp đích dược sư tấn thăng bình định tựu hảo.” Dịch thần lý sở đương nhiên địa thuyết đạo.

Kỳ trần lưỡng vị chấp sự bất do vi vi nhất chinh, kế nhi kinh nghi địa đối thị liễu nhất nhãn.

Kỳ chấp sự nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo: “Thiếu chủ, nâm hoặc hứa hữu sở bất tri, tuy nhiên nâm xác thật phối trí xuất liễu nhập phẩm cấp đích tiểu nguyên dịch, đãn tưởng yếu tấn thăng thành vi dược tông cấp đại sư, hoàn nhu yếu nâm chí thiếu ủng hữu tam chủng độc sang đích nhập phẩm cấp dược vật phối phương, đồng thời hoàn nhu yếu nâm thành công năng phối trí xuất khởi mã ngũ chủng dĩ thượng đích nhập phẩm cấp đích thành phẩm dược vật, nhi thả phối trí thành công suất bất đắc đê vu ngũ thành.”

Đối vu nhất bàn dược sư lai thuyết, án chiếu dược phương phối trí nhập phẩm cấp dược vật tựu dĩ kinh nan như đăng thiên, canh hà huống hoàn yếu độc sang tam chủng nhập phẩm cấp dược phương, giá giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan.

Năng cú tấn thăng thành vi dược tông cấp đại sư đích, vô nhất bất thị tu vi đạt đáo hóa nguyên cảnh cấp biệt đích cường giả, tất cánh cao phẩm cấp đích dược vật phối trí, trừ liễu nhu yếu cao thâm đích dược dụng học thức chi ngoại, hoàn nhu yếu siêu cường đích thần thức lực tác vi chi trì.

Tuy nhiên tha môn kinh thán vu dịch thần năng cú kỳ tích bàn địa phối chế xuất tiểu nguyên dịch, đãn tha môn y cựu bất nhận vi dịch thần dĩ nhiên ủng hữu dược tông cấp đại sư đích năng lực.

Tất cánh nhậm hà nhất danh dược tông, khả đô thị kinh quá thiên chuy bách luyện, giá tài luyện tựu nhất thân siêu nhiên bổn lĩnh đích, tòng lai một hữu thùy năng cú tùy tùy tiện tiện thành công.

Tức tiện tại tha môn khán lai cụ hữu ta hứa thần bí sắc thải đích dịch thần dã bất năng lệ ngoại.

Chính thị nhân vi tấn thăng dược tông đích yếu cầu cực cao, dĩ trí vu chỉnh cá lạc thành đích dược tông cấp đại sư bất túc tam bách nhân.

Nhi thả cư tha môn sở tri, lạc thành thiên niên lai tối niên khinh đích dược tông tiện thị dược vương thế gia đích tứ gia —— kim lang.

Đương niên kim lang thành vi sơ cấp dược tông thời, niên cận tam thập lục tuế, như kim thập niên quá khứ, tha dĩ nhiên thị nhất danh cao cấp dược tông, bị xưng vi dược vương thế gia thiên niên lai tối kiệt xuất đích dược đạo kỳ tài.

Đãn tựu thị giá vị lạc thành tối kiệt xuất đích dược đạo kỳ tài, đô nhu yếu tam thập lục tuế tài năng tấn thăng thành vi dược tông.

Dịch thần đích cụ thể niên linh tha môn bất thanh sở, đãn tha môn phi thường xác định, tuyệt đối bất siêu quá nhị thập tuế, thậm chí khả năng chỉ hữu thập lục thất tuế.

Giá dạng đích trĩ nộn niên kỷ, thả bất thuyết tha đích dược vật học thức hữu đa tinh thâm, tựu thần thức lực nhi ngôn, phạ thị hoàn soa liễu thập vạn bát thiên lí ba.

Dịch thần vi vi nhất tiếu, đạo: “Phóng tâm, giá ta ngã đô thanh sở, ngã kí nhiên thuyết khả dĩ, tự nhiên thị hữu nhất định bả ác, nhĩ môn tạm thả an tâm tức khả.”

Tha môn tự nhiên bất hội tri đạo, dịch thần tuy nhiên đối ngận đa dược vật hoàn nhận thức bất cú tinh thâm, đãn tha khước thị đối mỗ ta dược vật đích đặc tính tảo dĩ kinh lạn thục vu tâm, kham xưng tông sư cấp đô bất vi quá.

Mộng cảnh trung đích tha, tằng dữ khoa nghiên đoàn đội nhật dĩ kế dạ địa phấn chiến trường đạt sổ niên chi cửu, sở nghiên cứu đích hi khuyết dược tài đa đạt thượng thiên chủng, nghiên chế thành công đích dược vật phối phương cận bách chủng.

Nhược thị án chiếu dược vật phẩm cấp đích bình phán tiêu chuẩn lai khán, tha thủ trung đích na ta dược vật phối phương khởi mã hữu nhất bán đạt đáo liễu nhập phẩm đẳng cấp.

Kỳ trung phục nguyên dịch nhất hào, dã tựu thị tốc nguyên dịch, ứng cai toán thị tam phẩm linh dịch, sinh mệnh nguyên dịch, ứng cai chúc vu ngũ phẩm linh dịch phạm trù.

Bất quá dịch thần hiện tại hoàn bất túc dĩ tương ngũ phẩm linh dược phối trí xuất lai, tất cánh tha khả một hữu tượng mộng cảnh trung na dạng đích tinh mật khoa nghiên nghi khí, trừ phi tha đích thần thức lực năng cú tấn thăng đáo ý cảnh cấp biệt.

Án lý thuyết, dĩ tha mục tiền đích nhập vi cấp sơ kỳ đích thần thức lực, tưởng yếu phối trí xuất nhập phẩm linh dịch đồng dạng bất khả năng, tức tiện cận cận chỉ thị nhất phẩm sơ cấp đô bất khả năng.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!