“Hảo.” Cốc phái na biên tất tất tốt tốt đích, đại khái thị trảo đáo liễu dụng lai đổ trụ lưỡng nhân chủy đích đông tây, sảo nháo thanh tiêu thất liễu.
Bả tàng bảo đích sự tình giản đan đích hòa cốc phái thuyết liễu nhất biến chi hậu, lâm cầm ngọc vấn khởi: “Ngã ký đắc tha đối giá phương diện hữu sở nghiên cứu?”
Cốc phái phản ứng liễu hội tài ý thức đáo lâm cầm ngọc tại thuyết thùy.
Ân liễu thanh hậu hựu bổ sung: “Thần ca trụ đích địa phương hoàn hữu quan vu giá phương diện đích thư.”
“Na nhĩ ni?” Lâm cầm ngọc tùy khẩu vấn trứ.
Cốc phái nghiêm cách ý nghĩa thượng toán thị ngụy y thần đích nhân.
Tha hoàn một nhận thức ngụy y thần đích thời hầu, cốc phái tựu dĩ kinh cân tại ngụy y thần thân biên tố sự liễu, chỉ thị hậu lai bị ngụy y thần cấp liễu tha tố sự nhi dĩ.
“Hội nhất ta.” Cốc phái một ẩn man, “Thần ca giáo liễu nhất ta, hậu diện giác đắc dĩ kinh bất nhu yếu tòng giá phương diện lai tiền liễu tựu tác bãi liễu.”
Lâm cầm ngọc trạm tại song biên, thủ chỉ hữu nhất hạ một nhất hạ đích xao đả trứ song duyên.
Tha đột nhiên đích trầm mặc nhượng cốc phái hữu ta mạc bất thanh sở tha đích tâm tư.
“Đẳng quá đoạn thời gian, nhĩ cân ngã nhất khởi khứ thủ na ta thư.”
Bất dụng tưởng dã tri đạo ngụy y thần đích thư khẳng định thị thị diện thượng bất xuất thụ đích.
Thuyết thoại gian, ngoại diện tựu xuất hiện liễu nhất đạo thân ảnh.
Cự ly hữu ta viễn, lâm cầm ngọc khán bất chân thiết, trực đáo đối phương tẩu tiến liễu tài khán thanh sở.
Hạ ý thức đích túc mi, tha một hữu tái hòa cốc phái kế tục liêu hạ khứ tựu quải liễu điện thoại.
Một đa cửu, môn linh thanh quả nhiên hưởng liễu khởi lai.
Lâm cầm ngọc tọa liễu nhất hội tài mạn thôn thôn đích hạ khứ khai môn.
Môn ngoại, bạch tĩnh quân trạm tại na, lộ xuất nhất cá doanh doanh đích tiếu dung.
“Hữu sự mạ?” Lâm cầm ngọc hòa tha lạp khai cự ly.
“Lâm tiểu tỷ bất thỉnh ngã tiến khứ tọa tọa mạ?”
Tha thuyết thoại đích thời hầu dĩ kinh đái liễu kỉ phân cường thế đích ý vị.
Lâm cầm ngọc bất hỉ hoan giá dạng.
Tha năng cảm giác đáo giá nhân một thập ma hảo sự, khả tha thiên thiên biểu hiện xuất nhất phó cân khách khí đích tư thái.
“Giá bất thị ngã đích địa bàn, tha yếu thị tri đạo ngã phóng ngoại nhân tiến lai, khủng phạ yếu tê liễu ngã.” Tha hào vô phụ tội cảm đích nã tư tỉ thừa lai đáng thương.
Bạch tĩnh quân tiếu dung bất biến: “Một tưởng đáo lâm tiểu tỷ hòa nhị gia quan hệ chẩm ma hảo.”
Thính tha lưỡng tam cú đô một hữu thuyết trọng điểm, lâm cầm ngọc ẩn ước hữu điểm bất nại phiền liễu.
“Yếu thị một thập ma sự tình……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, bạch tĩnh quân tựu đệ liễu nhất trương thỉnh thiếp quá lai.
Thượng diện đích tự thị năng kim đích, khán trứ hữu điểm cao đại thượng.
“Hậu thiên tại ngã phụ thân tại bạch cảnh viên cử bạn liễu nhất cá tiểu tụ hội, bất tri đạo lâm tiểu tỷ năng bất năng thưởng kiểm lai tham gia?”
Thuyết thị tiểu tụ hội, đãn bài tràng nhất định ngận đại.
Khả thị, thùy hội mạc danh kỳ diệu đích sủy trứ phân thỉnh thiếp quá lai?
Trừ phi tha nhất tảo tựu tri đạo tự kỷ trụ tại giá lí.
Tượng thị khán xuất lai tha đích tưởng pháp, bạch tĩnh quân tiếu trứ giải thích: “Nguyên bổn thị tưởng cấp nhiên đình đích, bất quá tha đáp ứng na thiên lai tiếp ngã, sở dĩ tựu dụng bất thượng liễu.”
Lâm cầm ngọc một khứ tiếp.
“Lâm tiểu tỷ thị đả toán yếu tại kinh thành sang nghiệp ba? Tựu đương thị lai giá kết giao điểm nhân liễu, chẩm ma dạng?”
“Nhĩ liên giá cá đô tri đạo?”
Thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, lâm cầm ngọc bả thỉnh thiếp tiếp liễu quá lai.
Bạch tĩnh quân thất tiếu: “Thật bất tương man, nhĩ hòa nhị gia khứ thiêm chuyển nhượng thư đích sự tình dĩ kinh hữu bất thiếu nhân tri đạo liễu.”
Tối thảo yếm đại chủy ba đích nhân liễu.
Hữu nhãn tình đích địa phương tựu một hữu bí mật.
Lâm cầm ngọc sách liễu thanh, bất tái đa củ kết giá ta, chỉ thị tại chuẩn bị quan môn đích thời hầu đề liễu nhất cú: “Như quả đáo thời hầu đề tiền lập tràng, bạch tiểu tỷ bất hội quái tội ba?”
“Chẩm ma hội? Nhĩ năng lai phủng tràng tựu hảo liễu.”
Quan thượng môn một đa cửu lâm cầm ngọc tựu tiếp đáo liễu lão gia tử đích điện thoại.
Xảo đích thị, tha đề đáo đích dã thị bạch gia tụ hội đích sự tình.
Đại trí đích ý tư dã thị hi vọng tha năng khứ đa nhận thức kỉ cá bằng hữu.
Giá chủng thoại thính đắc lâm cầm ngọc hữu ta tưởng tiếu, tha dĩ kinh năng tưởng tượng na cá tràng hợp tự kỷ hội hữu đa ma đích cách cách bất nhập liễu.
Đẳng cáo tố lão gia tử bạch tĩnh quân dĩ kinh cấp tha tống lai thỉnh thiếp đích thời hầu, lão gia tử tự nhiên nhi nhiên đích khoa liễu tha kỉ cú.
Quải liễu điện thoại, lâm cầm ngọc tùy ý đích bả thỉnh thiếp đâu tại liễu trác thượng.
Đĩnh hảo đích, hồi lai tài đa cửu đích công phu, tựu bị điếm ký thượng liễu.
Tha khả bất tín bạch tĩnh quân hội vô duyên vô cố đích thỉnh tha khứ lao thập tử đích tụ hội, vô phi tựu thị hựu tưởng yếu toán kế tha xuất sửu nhi dĩ.
Tất cánh cao trung đích thời hầu, tha một thiếu thoán xuyết triệu thi xảo lai đương ác nhân.
Cương tưởng trứ, thủ cơ tiến lai nhất điều tín tức.
Thị tư tỉ thừa phát lai đích.
【 nhĩ thập ma thời hầu khứ tranh tô gia? 】
Toán liễu toán thời gian, dã đáo liễu tự kỷ lí hành cung huyết thừa nặc đích thời hầu liễu.
Vu thị đê đầu hồi phục: Minh thiên.
Bổn dĩ vi đối thoại tựu thử kết thúc, thùy tri đạo đối diện hựu lai liễu nhất cú.
【 ngã bồi nhĩ. 】
Tha bồi trứ khứ tố thập ma?
Lâm cầm ngọc bất minh sở dĩ đích hồi liễu cá vấn hào.
Nại hà na biên dĩ kinh một hữu tái hồi phục quá liễu.
Cảo bất thanh sở tha đích tưởng pháp, lâm cầm ngọc lại đắc tái khứ trác ma.
Tả hữu tha hựu bất cáo tố tư tỉ thừa tự kỷ thập ma thời hầu khứ, đáo thời hầu tha tựu toán thị tưởng bồi dã một bạn pháp.
Đẳng đệ nhị thiên khán đáo tọa tại xan trác tiền cật tảo phạn đích nam nhân thời, tha nhu liễu nhu mi tâm.
Vong liễu, tha thị giá chính nhi bát kinh đích chủ nhân.
Bất khinh bất trọng đích sách liễu thanh, lâm cầm ngọc tẩu quá khứ nã trứ khảo hảo đích diện bao phiến tắc tiến chủy lí.
Lưỡng nhân cật đông tây đích thời hầu ngận thiếu thuyết thoại, tối đa chỉ thị hữu ta khinh vi đích trớ tước đích thanh âm.
Cật hoàn hậu, lâm cầm ngọc dụng chỉ cân sát trứ thủ lí đích diện bao tiết.
Khán liễu nhãn tư tỉ thừa thân biên phóng trứ đích xa thược thi: “Nhĩ cân ngã khứ tô gia tố thập ma?”
Thính xuất tha đích bất tình nguyện, tư tỉ thừa chỉ đạo: “Hữu điểm sự tình yếu hòa tô bắc mặc đàm, thuận đạo tống nhĩ liễu.”
Chủy thượng thuyết đích thị thuận đạo, khả ngôn ngữ cử động trung đô biểu đạt trứ bất dung cự tuyệt.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!