Thập ma địa phương đô hữu quyển tử, tu hành giới tự nhiên bất hội lệ ngoại.
Tu hành giới tối đại đích quyển tử, tự nhiên thị dĩ nga mi vi hạch tâm đích quyển tử, na dã thị tu hành giới đích chủ lưu quyển tử, tập trung liễu chính đạo đại bán đỉnh tiêm lực lượng, hàm cái liễu đạo môn, phật môn hoàn hữu bàng môn thậm chí yêu tu đẳng đẳng tu sĩ, tuyệt đối toán đắc thượng tu hành giới tối lệ hại đích thế lực tập đoàn.
Đương nhiên tu hành giới đích quyển tử bất khả năng hoa phân đắc như thử kính vị phân minh, cao tằng tu sĩ hữu cao tằng tu sĩ đích quyển tử, giá cá quyển tử chính tà đồng dụng, tiến nhập đích tiêu chuẩn đô thị dĩ thế lực vi y cư.
Lý tĩnh hư sở tại quyển tử tự nhiên thị tu hành giới tối đỉnh tiêm đích, tưởng yếu tầm đáo thứ nhất cấp quyển tử đích quái khiếu hoa lăng hồn đích tung tích hòa liên hệ phương thức, tịnh bất thị đa ma ma phiền đích sự tình.
Ngận khoái, lý tĩnh hư tiện cân quái khiếu hoa lăng hồn liên hệ thượng, cân kỳ tố liễu nhất phiên sấm nhập giao lưu.
Quái khiếu hoa lăng hồn đối vu tiền bối cao thủ lý tĩnh hư đích liên hệ ngận thị cật kinh, tất cánh dĩ tiền lưỡng nhân kỉ hồ một hữu giao lưu quá, bất tri giá vị dĩ kinh thị thiên tiên cảnh giới đích cao thủ, vi hà đột nhiên liên hệ tự kỷ.
Bất quá nhất phiên giao lưu quá hậu, quái khiếu hoa lăng hồn ngận khoái minh bạch, lý tĩnh hư giá thị đương thuyết khách lai liễu, giá vị thiên tiên cường giả cánh nhiên thế triều đình thuyết thoại!
Giá nhất kinh khả thị phi đồng tiểu khả, yếu tri đạo tựu liên nga mi tưởng yếu thỉnh động lý tĩnh hư đô khốn nan, một tưởng đáo triều đình bất động thanh sắc tựu tương giá vị thiên tiên cao thủ lạp long quá khứ.
Đương lưỡng vị đỉnh cấp tu sĩ tại thanh tàng mỗ địa hội diện, lý tĩnh hư tiếu vấn thị phủ cật kinh?
Lăng hồn trực ngôn bất hội tự nhiên cật kinh, tựu thị bất tri lý tiền bối vi hà đảo hướng triều đình, bất tri kỳ trung thị hà duyên cố?
Lý tĩnh hư đãn tiếu bất ngữ, tha tổng bất năng thuyết tự kỷ càn bất quá tân minh khai quốc hoàng đế ba, na dã thái đâu phân liễu, thoại phong nhất chuyển trực tiếp đạo: “Dĩ nhĩ đích tu vi, tham dữ thanh loa dục đấu kiếm hữu ta dĩ đại khi tiểu liễu!”
Lăng hồn cáp cáp nhất tiếu, bất tại ý đạo: “Khiếu hoa tử khán thượng liễu thanh loa dục giá xử phong thủy bảo địa, tưởng chiêm hạ lai tựu cân nga mi liên liễu hồi thủ!”
Lý tĩnh hư giá tài hoảng nhiên, bất giải đạo: “Dĩ nhĩ chi tu vi, yếu thập ma dạng đích địa phương bất thành, chẩm ma tựu trành thượng liễu thanh loa dục?”
Lăng hồn y cựu trực ngôn bất húy, đạm tiếu đạo: “Như quả ngã thuyết, khiếu hoa tử tưởng dĩ thử vi cơ khai tông lập phái, hoàn hữu cá tâm nguyện, bất nguyện nga mi chưởng ác duy nhất đích phi thăng thông đạo, tiền bối tín thị bất tín?”
“Cáp cáp, một tưởng đáo nhĩ ngã thị đồng đạo trung nhân!”
Lý tĩnh hư cáp cáp đại tiếu, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ kí hữu thử tâm, tiện cai khứ kinh thành nhất tranh, thuyết bất định hội hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch!”
Thuyết hoàn, tha yêu thỉnh lăng hồn nhất đồng tiền vãng quan quân trú địa bất viễn đích phù văn thông tấn cơ chiến, trực tiếp nã xuất nhất khối thông tấn phù văn, trực tiếp cân viễn tại kinh thành đích lâm sa thông tấn giao lưu.
Lăng hồn tương đương kinh kỳ, đẳng lý tĩnh hư thông thoại kết thúc, tha tiện bách bất cập đãi vấn đạo: “Giá mạc phi thị thuận phong nhĩ đích thủ đoạn bất thành?”
“Một na ma khoa trương, chỉ thị nhất chủng thông tấn thủ đoạn nhi dĩ!”
Lý tĩnh hư diêu đầu tiếu đạo: “Cương tài bổn tọa cân tân minh hoàng đế đàm quá, tha yêu thỉnh nhĩ khứ kinh thành nhất tranh, đáo thời hầu tự hữu thu hoạch!”
“Bất hội bả khiếu hoa tử cuống khứ kinh thành, nhiên hậu xuất thủ trực tiếp diệt sát ba?”
Lăng hồn cáp cáp nhất tiếu khai trứ cú ngoạn tiếu, kiến lý tĩnh hư bản trứ tiểu kiểm mãn thị nghiêm túc, thu khởi kiểm thượng ngoạn tiếu thuyết đạo: “Khứ nhất tranh dã vô phương, khiếu hoa tử đảo thị yếu kiến thức kiến thức, tân minh hoàng đế đáo để hữu thập ma thủ đoạn?”
Cánh năng khiếu đường đường cực nhạc đồng tử lý tĩnh hư dã thính mệnh vu tha, chân thị khiếu nhân chấn kinh đích sự thật!
……
Đương quái khiếu hoa lăng hồn dữ lý tĩnh hư nhất đồng ngự kiếm để đạt kinh thành thời, lâm sa chính hảo tại hoàng gia học viện thị sát.
Hoàng gia học viện đích mỗ xử tiểu thao tràng, đình trứ kỉ lưỡng quân trung tiêu chuẩn chế thức hậu cần truy trọng mã xa.
Chỉ thị, thử thời đích truy trọng mã xa để bộ bị phiên liễu quá lai, lộ xuất sổ khối bố mãn phù văn đích mộc bản, chính hữu học viện lão sư thao thao bất tuyệt giảng giải: “Án chiếu bệ hạ đương sơ đề xuất đích yếu cầu, ngã môn thí nghiệm liễu hứa đa đích phù văn tổ hợp, tối hậu tài trác ma xuất tối hợp thích đích phù hợp tổ hợp!”
“Nga, hữu thập ma đặc biệt đích ma?”
Lâm sa nhất nhãn khán xuất lai liễu, bất quá tựu thị phù văn phong trận đích kỉ chủng tiểu biến hóa bãi liễu, học viện lão sư hòa học sinh năng tại giá ma đoản thời gian trác ma xuất giá cá, dã toán thị tương đương bất thác liễu.
Quả nhiên, chỉ thính giá vị học viện lão sư mãn kiểm hưng phấn giới thiệu: “Bệ hạ thỉnh khán, thông quá nghiên cứu ngã môn phát hiện sảo sảo điều chỉnh phù văn thư tả giác độ, chế tác xuất đích phù văn hữu huyền phù chi hiệu, giá tài khắc họa tại truy trọng mã xa đích để tọa mộc bản thượng, chỉ yếu vận chuyển truy trọng mã xa đích trọng lượng tiện hội bằng không giảm khinh chí thiếu tam phân chi nhất!”
“Thị không tái trạng thái, hoàn thị toàn trọng chi hạ đích tam phân chi nhất?”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, trực tiếp vấn đáo liễu điểm tử thượng, khiếu chu vi tham dữ liễu nghiên cứu đích sư sinh tâm đầu lẫm nhiên, bất cảm hữu ti hào đãi mạn chi xử.
“Bệ hạ, ngã môn dĩ kinh thí nghiệm quá liễu, thị toàn trọng trạng thái hạ giảm khinh tam phân chi nhất đích phân lượng!”
Phụ trách giải thuyết đích học viện lão sư mãn kiểm kích động, huy vũ trứ thủ tí đại thanh đạo.
“Nga, na quân đội dĩ hậu đích truy trọng vận thâu, tương đại vi đề thăng!”
Lâm sa điểm điểm đầu, dã một hữu khiếu học viện sư sinh tựu địa thí nghiệm, giá ta phù văn hữu thập ma hiệu quả, hiệu quả hựu hữu đa thiếu tha nhất nhãn tựu năng khán xuất, tự nhiên một tất yếu lãng phí thời gian, tán thưởng đạo: “Nhĩ môn tố đắc ngận hảo, đẳng giá ta tự trọng mã xa toàn bộ phái thượng dụng tràng hậu, trẫm bất hội vong liễu nhĩ môn đích công lao đích!”
Học viện nhất càn sư sinh mãn kiểm kích động tống tẩu lâm sa, hiển nhiên tha đích thừa nặc nhượng giá bang tâm tư tịnh bất phục tạp đích sư sinh chấn phấn bất dĩ, tựu thị bất tri tha môn hoàn năng bất năng đoản thời gian nội kế tục cải tiến tố đắc canh hảo?
Dĩ lâm sa đích thật lực, hoàn hữu đối phù văn đích lý giải hòa vận dụng, tưởng yếu tố đáo tâm mục trung đích dung nhập sinh hoạt kỳ thật tương đương giản đan, chỉ thị tha tịnh một hữu như thử tố đích niệm đầu.
Yếu thị thập ma đô do tha lộng hảo liễu, na hoàn yếu nhất phiếu thủ hạ tiểu đệ tố thập ma?
Tái thuyết liễu, xã hội phát triển bất đồng, sở nhu yếu đích phù văn lợi dụng phương hướng dã bất tẫn tương đồng, tha yếu thị nhất khẩu khí tố đắc tẫn thiện tẫn mỹ liễu, cổ kế phù văn nhất thời bán hội dã một bạn pháp đại quy mô thôi quảng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!