“Hữu bệnh ba nhĩ? Chân thị bất tri tử hoạt!” Bất đẳng công tây vĩ khai khẩu, chu ấu nam tiện đối hoa tà diệp mạ liễu khởi lai.
Tà nhãn khán liễu chu ấu nam nhất nhãn, hoa tà diệp bỉ thị địa diêu diêu đầu: “Ngã thuyết ma ~ nhĩ diễn kỹ lạn thành na cá hùng dạng, chẩm ma hoàn năng đắc tưởng.
Nguyên lai thị hữu tế vĩ ca cấp nhĩ xanh yêu a! Tựu thị...”
“Tế vĩ ca đích khẩu vị ngận độc đặc a! Đại ngư đại nhục cật đa liễu? Cật dã thái quát quát du thủy?
Giá chủng yếu kiểm đản một kiểm đản, yếu thân tài một thân tài, càn càn ba ba, ma ma lại lại đích hóa sắc nhĩ dã năng khán thượng?” Hoa tà diệp trứu khởi mi đầu, ngận thị hiềm khí địa khán trứ chu ấu nam.
“Sách ~” phiết chủy sách liễu nhất thanh, hoa tà diệp diêu đầu khán hướng công tây vĩ: “Tế vĩ ca, nhĩ thị chân đích ngạ liễu, thập ma đô bất thiêu a!”
“Nhĩ thuyết thùy ni? Nhĩ tha m...” Bất đẳng chu ấu nam tương tạng thoại mạ xuất khẩu, công tây vĩ tiện thân thủ trở chỉ liễu đối phương.
Song nhãn vi vi mị khởi, công tây vĩ âm ngoan địa khán trứ hoa tà diệp, kiểm thượng phù hiện xuất ti ti tiếu dung: “Chi tiền chẩm ma cân nhĩ thuyết đích!
Nhân hòa súc sinh giác kính càn thập ma? Cẩu giảo nhĩ nhất khẩu, nhĩ hoàn năng bát địa thượng giảo cẩu nhất khẩu mạ? Na nhĩ hòa cẩu hữu thập ma khu biệt?”
“Na tổng bất năng nhượng cẩu bạch giảo ba!” Chu ấu nam đoạ cước, trành trứ hoa tà diệp phối hợp trứ công tây vĩ.
Công tây vĩ kiểm thượng đích tiếu dung canh đại, song nhãn đô tiếu thành liễu nguyệt nha: “Tự nhiên bất năng bạch giảo, đối giá chủng súc sinh.
Hữu cơ hội loạn côn tạp tử tựu hảo lạp ~
Đẳng hạ thứ giá súc sinh khứ hương giang đích thời hầu, ngã bang nhĩ xuất khí, bả tha loạn bổng đả tử!”
“Thuyết khởi khứ hương giang, thượng thứ nhĩ đa khứ hương giang một khán đáo nhĩ a!” Hoa tà diệp thân thủ trảo trụ công tây vĩ hậu não chước, bả công tây vĩ lạp cận: “Ký đắc nhĩ đa thuyết quá thập ma mạ?
Như quả ngã khứ hương giang, một khán đáo nhĩ giá đương nhi tử đích quỵ nghênh, ngã hội đả đoạn nhĩ nhất điều thối đích.”
Thấu đáo hoa tà diệp nhĩ biên, công tây vĩ đích khí tràng nhất điểm một nhược: “Na ngã đẳng nhĩ khứ hương giang lạc ~ khán khán thị nhĩ đả đoạn ngã đích thối, hoàn thị bị ngã loạn côn đả tử.”
“Khả dĩ! Thất nguyệt phân ngã tựu hội khứ hương giang, tái cấp nhĩ nhất thứ quỵ nghênh ngã đích cơ hội.
Hoàn thị khán bất đáo nhĩ quỵ nghênh đích thoại, na tựu biệt quái ngã liễu!” Hoa tà diệp tùng khai công tây vĩ, phách liễu phách công tây vĩ đích kiên bàng.
Công tây vĩ hoàn tưởng thuyết điểm thập ma thời, lưỡng nhân bị cản lai đích đổng nguyên thịnh hòa tạ vũ phong phân khai.
“A vĩ, ngã môn khứ lí diện hát tửu, hòa niên khinh nhân giác thập ma kính.” Đổng nguyên thịnh lâu trứ công tây vĩ, hướng trắc biên tẩu khứ, na lí hữu bất thiếu bao gian.
Bả hoa tà diệp lạp đáo sa phát thượng tọa hạ lai, tạ vũ phong tùy thủ yếu liễu lưỡng bôi băng quả trấp: “Nhĩ thuyết nhĩ chủ động chiêu nhạ tha càn thập ma?
Nguyên bổn hoàn tưởng tá trứ giá cá cơ hội, đương cá trung gian nhân cấp nhĩ môn thuyết hợp nhất hạ đích.”
“Bất càn thập ma, tựu thị đan thuần khán tha bất sảng, cấp tha thiêm thiêm đổ, ác tâm ác tâm tha.” Hoa tà diệp hát trứ quả trấp, khán trứ yến hội trung hình hình sắc sắc đích nhân.
Vô thú đích cảm giác tại hoa tà diệp tâm để thăng khởi, tựu tại hoa tà diệp chuẩn bị ly khai thời, khước khán đáo trịnh vi hòa thẩm như nhất bị lâm giản văn bức tại nhất cá giác lạc.
Trịnh vi đái trứ thẩm như nhất sổ thứ tưởng ly khai, khước bị lâm giản văn bức thối hồi khứ.
Hoa tà diệp nã trứ bán bôi băng quả trấp tẩu quá khứ, dã bất quản phát sinh liễu thập ma, hoa tà diệp tiên bả quả trấp đái trứ băng khối kiêu tại lâm giản văn não đại thượng.
Cân tại hoa tà diệp thân hậu đích tạ vũ phong, nhất kiểm đích vô nại. Tuy nhiên tảo tri đạo hoa tà diệp hòa lâm giản văn hữu mâu thuẫn, đãn tạ vũ phong một tưởng quá hoa tà diệp hội trực tiếp tê phá kiểm.
Ngu nhạc quyển thuyết đáo để tựu thị nhất cá hư giả đích quyển tử, ngận đa nhân tại võng thượng mạ đích hung đáo yếu tử, song phương tổ tông thập bát đại đô bị bào xuất lai mạ.
Khả chân tại hiện thật lí, tiết mục lí ngộ đáo, hào vô ý ngoại nhất cá bỉ nhất cá khách khí, nhất cá bỉ nhất cá hữu hảo.
Thậm chí hoàn hữu trực tiếp tả ca diss, tả ca hỗ mạ đích, kết quả kiến diện thủ tiên tựu thị ác thủ đạo khiểm.
Bất quản thị chân khán bất khởi, hoàn thị giả khán bất khởi. Chân ngộ đáo, na phạ chi tiền mạ đích tái hung, dã thiếu hữu tê phá kiểm bì đích.
Tất cánh đô thị thể diện nhân, đô tại giá cá quyển tử lí hỗn, thùy dã bất tưởng kết cá tử cừu.
Hoa tà diệp khước kháp kháp tương phản, cấp tạ vũ phong nhất chủng sinh phạ tự kỷ một tử địch đích cảm giác.
“Chẩm ma hồi sự?” Bả pha li bôi đệ cấp thân hậu, lăng trụ đích tạ vũ phong, hoa tà diệp khán trứ trịnh vi tuân vấn đạo.
Thính đáo hoa tà diệp đích thoại, lâm giản văn thuấn gian tạc mao: “Nhĩ mụ đích, nhĩ hữu bệnh a? Bất tri đạo thập ma tình huống tựu kiêu ngã?”
“Ba ~” tùy thủ cấp liễu lâm giản văn nhất cá nhĩ quang, hoa tà diệp một hữu thái dụng lực, dã một thái thu trứ lực.
“Nhĩ đương hiện tại hoàn thị tại võng thượng ni? Nhĩ mạ ngã, ngã tấu bất đáo nhĩ?” Hoa tà diệp bỉ thị địa khán trứ lâm giản văn.
Ô trứ tả kiểm, lâm giản văn hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, nhất phó chuẩn bị động thủ đích dạng tử.
Tại hoa tà diệp mị khởi song nhãn thời, lâm giản văn thuấn gian đình hạ cước bộ.
Khán liễu hoa tà diệp thân hậu đích tạ vũ phong nhất nhãn, lâm giản văn phóng trứ ngoan thoại: “Kim thiên nhĩ môn nhân đa, nhĩ đẳng trứ! Biệt nhượng ngã ngộ đáo nhĩ nhất cá nhân đích thời hầu.”
Ngoan thoại phóng hoàn, lâm giản văn đầu dã bất hồi đích đại bộ ly khai.
“Thiết ~” nhãn trung thiểm quá nhất ti bất tiết, hoa tà diệp hồi đầu khán hướng trịnh vi lưỡng nhân: “Chẩm ma hồi sự?”
Trịnh vi kiểm sắc ngận thị nan khán, hoàn đái trứ minh hiển đích nộ ý: “Lâm giản văn, thuyết thị hạ nhất bộ điện ảnh trung, hữu thích hợp ngã môn đích giác sắc.
Nhiên hậu một liêu nhất hội, tựu khai thủy giảng hoàng đoạn tử.
Nhĩ thuyết ngã nhất cá thành niên nhân đảo thị một thập ma, khả hoàn hữu thẩm như nhất ni!
Ngã tựu nhượng tha phóng tôn trọng nhất điểm, tiếp trứ tha tựu khai thủy động thủ động cước, tịnh minh lí ám lí nhượng ngã môn lưỡng cá vãn thượng khứ bồi tha.
Chân thị ác tâm, thập ma nhân đô hữu! Chân ác tâm!”
“Ngận chính thường, giá chủng nhân ngã chi tiền tựu ngộ đáo quá ngận đa, bất lý tha môn tựu hành.
Vưu kỳ thị tại giá chủng địa phương, tha môn bất cảm tố thập ma đích.” Thẩm như nhất bình tĩnh đích thanh âm, tòng trịnh vi thân hậu hưởng khởi.
Kiến tam nhân đô khán hướng tự kỷ, thẩm như nhất tủng tủng kiên: “Giá dạng khán trứ ngã càn thập ma? Ngã hựu một bị tiềm quá, chỉ thị kinh thường ngộ đáo giá chủng tình huống nhi dĩ.”
Tứ nhân tại giá cá giác lạc tọa liễu hạ lai, tạ vũ phong hựu yếu liễu tứ bôi quả trấp. Đẳng phục vụ viên tẩu hậu, tạ vũ phong đả đoạn hoa tà diệp hòa trịnh vi đích mạn mạ.
“Giá chủng sự tình tại ngu nhạc quyển đích xác ngận thường kiến, tại giá chủng quyển tử lí, đối tiểu nữ hài hạ thủ đô năng thuyết chính thường.
Hoàn hữu nam đạo diễn, nam chế phiến, nam đại lão, hỉ hoan tiểu nam sinh đích, na tài khiếu nhất cá biến thái.” Tạ vũ phong mãn kiểm vô nại địa diêu trứ đầu.
Trứu khởi mi đầu, hoa tà diệp hữu ta nan dĩ tiếp thụ: “Tựu một nhân quản mạ? Pháp luật khả thị hữu minh xác quy định đích, chỉ yếu một mãn thập tứ chu tuế, vô luận đối phương thị phủ nguyện ý, đô toán...”
“Tiên bất thuyết tựu toán báo cảnh liễu, tối hậu năng bất năng nã đối phương chẩm ma dạng. Tựu thuyết, nhĩ cảm giác hội hữu nhân báo cảnh mạ?
Đạo diễn, chế phiến, na cá thủ trung một điểm quyền lực? Trực tiếp cấp an bài kỉ cá giác sắc, toán thị hựu tống tiền, hựu phủng liễu ba! Tha môn hoàn hội khứ cáo mạ?
Đại lão na biên tựu canh giản đan liễu, trực tiếp nã tiền tạp, đô năng tạp đáo nhĩ bế chủy.” Tạ vũ phong hát trứ quả trấp, tố xuất cá yếu yên đích động tác.
Đâu cấp đối phương nhất căn đích đồng thời, hoa tà diệp dã giảo toái bạo châu điêu thượng nhất căn. Trừu liễu nhất khẩu, hoa tà diệp trắc thân khán trứ tạ vũ phong: “Nhĩ bất hội dã thị giá chủng biến thái ba?”