“Vi thập ma một hữu trịnh vi? Hoa đạo bất thị thuyết hòa trịnh vi hữu thảo luận kịch bổn mạ? Nan đạo thị tại phiến quan chúng hòa ngu nhạc quyển các vị tiền bối đích?”
“《 đại ca đại 》 cuồng lãm 27 ức phiếu phòng, nâm nhận vi nâm đích tân điện ảnh năng siêu việt 《 đại ca đại 》 mạ?”
“Đông môn quân, nhĩ hoàn thị xuất diễn hoa đạo đích tác phẩm. Thị hại phạ diễn biệt nhân đích tác phẩm, hựu xuất hiện đông môn ma chú mạ?”
“Mộng dao, cư thuyết nhĩ hiện tại bị á châu võng hữu xưng vi á châu tứ đại thiên hậu chi nhất. Nâm giác đắc, tự kỷ phối đắc thượng á châu thiên hậu đích xưng hào mạ?”
“Giang thiên hậu, nâm đối lâm mộng dao tễ thân vi á châu thiên hậu, dữ nhĩ bình khởi bình tọa hữu thập ma khán pháp ni?
Nâm chi tiền tại luyến tổng nội truy cầu hoa tà diệp thị nhận chân đích mạ? Hiện tại nhĩ môn tại nhất khởi liễu mạ?”
“Dương vũ yên nhĩ hảo tượng dã hỉ hoan hoa tà diệp ba? Na giang thiên hậu khởi bất thị nhĩ đích tình địch, nhĩ môn ngộ đáo đích thời hầu hữu thu đối phương đầu phát mạ?”
“Nhược tuyết giá thứ chẩm ma bất dữ đông môn quân diễn tình lữ liễu? Thị nhĩ môn dĩ kinh phân thủ liễu mạ? Phân thủ chi hậu hoàn nhất khởi phách điện ảnh, nhĩ môn bất dam giới mạ?”
Phát bố nhất hội khai thủy, các chủng vấn đề tiện xuất hiện phân phân bị ký giả phao xuất.
Thủ chỉ tại thoại đồng thượng xao liễu xao, hoa tà diệp tố liễu cá an tĩnh đích thủ thế: “Bất thị đệ nhất thứ tham gia ngã đích khai cơ phát bố hội ba!
Hữu ngận đa diện khổng đô ngận thục tất nga ~ kí nhiên bất thị đệ nhất thứ tham gia, chẩm ma hoàn thị giá ma bất thủ quy củ?
Nhĩ môn cảm giác giá ma tạp loạn đích hạt vấn, ngã môn hội hồi đáp?
Hiện tại bài hảo đội, nhất cá nhất cá đích vấn.
Tối hảo thị biệt vấn dữ điện ảnh vô quan đích thoại đề, nhân vi dữ điện ảnh vô quan đích thoại đề ngã bất nhất định hội hồi đáp.
Lãng phí điệu nhĩ môn đích đề vấn cơ hội, nhĩ môn biệt quái ngã.”
“Hảo liễu, hiện tại bị điểm đáo đích đề vấn, tựu nhĩ tiên vấn ba!” Hoa tà diệp tùy thủ chỉ liễu nhất vị ký giả.
“Giá bộ điện ảnh trung một hữu thái lập hiên? Nhĩ môn thị giao ác liễu mạ?”
Giá vị ký giả đích thoại nhất xuất khẩu, bất cận thị hoa tà diệp nhẫn bất trụ phiên khởi bạch nhãn. Tiền phương đích nhất vị ký giả, dã đồng hoa tà diệp nhất khởi phiên khởi bạch nhãn.
Nhân vi giá cá vấn đề, chi tiền thị tha vấn đích. Hiện tại khước bị đối phương tiên vấn liễu xuất lai, na chủng cảm giác, biệt đề đa nan thụ liễu.
“Nhĩ tự kỷ một vấn đề, hoàn một não tử mạ? Bất hội tự kỷ tưởng vấn đề? Trực tiếp dụng ngã đích?” Tiền bài ký giả hồi đầu, giảo nha thiết xỉ đích đê thanh vấn trứ đối phương.
Tuy nhiên hữu thính đáo, đãn đề vấn đích ký giả dã chỉ thị lộ xuất nhất cá dam giới đích tiếu dung tịnh một hữu hồi đáp, nhãn thần dã nhất trực phóng tại hoa tà diệp thân thượng.
Hoa tà diệp dã một tưởng đáo đối phương hội giá dạng, khuy hoa tà diệp hoàn đặc ý nhiễu khai tiền diện vấn đắc tối hung đích ký giả.
Thán liễu khẩu khí, hoa tà diệp diêu diêu đầu: “Nhĩ môn thị chẩm ma hảo ý tư vấn xuất giá chủng vấn đề đích? Đề vấn chi tiền bất quá não tử đích?
Tiên bất thuyết đương kỳ trùng bất trùng đột, nhất bộ điện ảnh trung đích giác sắc tựu giá ma đa.
Ngã tổng bất năng vi liễu tha, đặc ý lộng cá vô quan yếu khẩn đích giác sắc xuất lai, nhiên hậu tha trứ kịch tổ đẳng thượng kỉ cá nguyệt ba?
Vấn vấn đề chi tiền quá quá não tử hảo bất hảo? Giá bất thị ngận chính thường đích sự tình mạ? Ngã hòa lập hiên hựu bất thị nhất cá công tư, hựu một thích hợp tha đích giác sắc.
Hi vọng nhĩ môn vấn chi tiền quá quá não tử tái vấn OK? Hạ nhất vị, tựu nhĩ ba!”
“Na trịnh vi đích sự tình ni? Tại ngân đồn tưởng ban tưởng lễ thượng, nhĩ thuyết quá nhĩ môn hữu nhất khởi liêu điện ảnh đích.
Tại vi khách thượng nhĩ dã thị hữu đáp ứng quan chúng đích, khả hiện tràng hảo tượng tịnh một hữu khán đáo trịnh vi đích thân ảnh.”
“Thủ tiên ngã trịnh vi thảo luận đích tịnh bất thị giá bộ điện ảnh, ngã tại vi khách thượng dã thuyết liễu, na cá niệm đầu hoàn một chuyển hóa vi điện ảnh.
Kỳ thứ giá bộ điện ảnh, ngã dã hữu yêu thỉnh trịnh vi. Bất quá trịnh vi tại phách biệt đích ảnh thị kịch, đương kỳ hữu trùng đột.
Sở dĩ ngận di hám, giá thứ một bạn pháp hợp tác.” Hoa tà diệp thập phân di hám đích dạng tử.
“Đối vu phiếu phòng, ngã cảm giác năng trám tiền tựu hành. Ngã ba bất đắc ngã mỗi bộ điện ảnh đô kỉ bách ức đích phiếu phòng ni?”
“Chẩm ma hoàn thuyết thập ma đông môn ma chú, chi tiền bất thị đô bang ngã trừng thanh liễu mạ?
Tại công tư đích hí hòa ngoại diện đích hí chi gian, ngã tự nhiên thị ưu tiên tuyển trạch công tư đích hí.”
“Phối bất phối đích thượng, giá thiên hậu danh đầu đô bất thị ngã tự xưng đích bất thị?”
“Nhĩ giá ma vấn, thị cảm giác mộng dao bất phối thành vi thiên hậu mạ? Na nhĩ năng bất năng thuyết thuyết, mộng dao soa tại liễu na lí?”
“Hỉ hoan quy hỉ hoan, công bình cạnh tranh bất hành mạ? Tựu phi đắc đả giá? Nhĩ thị tại tuyên dương bạo lực nga ~”
“Thập ma a? Ngã thập ma thời hầu hòa đông môn quân tại nhất khởi đích?
Thân vi đương sự nhân đích ngã, chẩm ma nhất điểm đô bất tri đạo?
Ma phiền nhĩ môn tạo dao chi tiền, thông tri nhất hạ ngã giá cá đương sự nhân hảo bất hảo!”
Tại chúng nhân đích hồi đỗi thanh trung, khai cơ phát bố hội tại bất thị đặc biệt du khoái đích khí phân trung kết thúc.
Phách nhiếp đích đệ nhất mạc, thị tại công tư lục mạc tiền. Cơ bổn thượng đô thị hoa tà diệp đích độc giác hí, phách nhiếp đích đô thị hoa tà diệp tại điện ảnh trung đích nội tâm độc bạch.
Dĩ hoa tà diệp đích diễn kỹ, giá chủng đông tây hoàn toàn tựu một hữu nan độ.
Ngận khoái hoa tà diệp nội tâm độc bạch tiện phách hoàn, bỉnh trứ tựu cận nguyên tắc, hoa tà diệp trực tiếp phách nhiếp khởi tại công tư đích hí phân.
Chỉnh cá điện ảnh kỳ thật tịnh bất phục tạp, tựu thị thân vi mẫu thai đan thân đích hoa định diệp đột nhiên đào hoa vận bạo bằng, tại nhất cá vũ dạ liên tục ngộ đáo nguyệt hoa hòa mộng dao.
Tại nhất bả tán đích xuyến liên hạ, hoa định diệp dữ lưỡng nhân đàm khởi luyến ái. Nguyên bổn tưởng trứ khán thùy tiên phân thủ, tựu tuyển trạch lánh nhất cá.
Na tri dữ lưỡng nhân nhất đàm, tiện đô đàm đáo liễu kết hôn đích trình độ.
Bổn tưởng chỉ hướng nhất nhân cầu hôn đích, âm soa dương thác bị nguyệt hoa phát hiện giới chỉ hậu, hoa định diệp thuận thế hướng nguyệt hoa cầu hôn.
Na tri cách thiên mộng dao chủ động cấp hoa định diệp đái thượng giới chỉ, chủ động hướng hoa định diệp cầu hôn.
Vô nại hoa định diệp chỉ năng dữ nguyệt hoa tại mỹ quốc kết hôn, dữ mộng dao tại pháp quốc kết hôn.
Giá dạng nhất lai, hoa hạ tiện một nhân hội lai tham gia hoa định diệp đích hôn lễ, thả bất tri đạo hoa định diệp đích lão bà đáo để thị thùy.
Trừ liễu hoa định diệp đích chí thân hảo hữu môn quân ngoại!
Tại môn quân đích bang trợ hạ, hoa định diệp du tẩu tại lưỡng cá nữ nhân chi gian. Chỉ thị giá chủng du tẩu, bất cận nhượng hoa định diệp bì bại bất kham, tựu thị môn quân đô bì bại đáo đỉnh bất trụ.
Thời gian nhất trường tự nhiên thị hữu ý ngoại phát sinh, hà huống tam nhân hoàn sinh hoạt tại nhất cá thành thị.
Đóa quá liễu cảnh sát đích đa quản nhàn sự, tá trứ môn quân trí thủ liễu xan thính đích tương ngộ, nhượng hoa định diệp bất do hữu ta phiêu phiêu nhiên.
Thậm chí hoàn sách hoa khởi liễu, nguyệt hoa quá sinh nhật thời yêu thỉnh mộng dao khứ đích tình huống.
Tuy nhiên sinh nhật thượng hữu kinh vô hiểm, khả tối chung tại hôn sa điếm, lưỡng nhân hoàn thị phát hiện liễu tự kỷ lão công thị đồng nhất nhân.
Vu thị lưỡng nhân quyết định trừng trị hoa định diệp nhất phiên.
Tửu điếm khách phòng nội, hoa tà diệp tọa tại giang nguyệt hoa hòa lâm mộng dao trung gian, dương vũ yên hòa đông môn quân tọa tại tam nhân đối diện.
Tùy trứ “Khai thủy” thanh hưởng khởi, ngũ nhân thuấn gian tiến nhập biểu diễn trạng thái.
Tả tiều tiều giang nguyệt hoa, hữu tiều tiều lâm mộng dao, dương vũ yên âm dương quái khí đạo: “Diệp ca a ~ ngã khán giá toàn thế giới đích nam nhân, tựu nhĩ tối hạnh phúc liễu nga ~
Nhất cá nam nhân a ~ đồng thời hòa lưỡng cá nữ nhân tại nhất khởi, hoàn năng cú tương xử đích giá ma hảo nga ~”
“Ngạch ~ kỳ thật! Hữu ta sự tình, nhĩ hoàn thị bất năng chỉ khán biểu diện đích.” Hoa tà diệp soa điểm bả chủy lí đích ngưu bài phún xuất lai, sát trứ chủy hàm hồ bất thanh đích thuyết trứ.
Lâm mộng dao khán trứ dương vũ yên: “Tiểu yên nột, kỳ thật diệp ca chân thị cá hảo nhân.”