Dực nhật, trương văn minh kỉ nhân tiện khai thủy liễu nhất thiên khóa trình, đặc biệt phấn trừ liễu vân linh hòa lý huyên phù ngoại, đại bộ phân nhân đô yếu lai.
Vãn gia nhập đích nhân an bài án lão dạng tử bị tại liễu hạ ngọ, tượng trương văn minh hòa trịnh thần tam cá lai đích tảo đích nhân tựu tại thượng ngọ.
Trương văn minh đái trứ trương nhã đề tảo lai đáo liễu hội nghị thất, giang la kỳ nhất lai tiện khai thủy chuẩn bị trứ tân khóa trình tư liêu.
Trương văn minh tẩu thượng tiền, khai khẩu đạo: “Lão sư a, ngã hi vọng ngã môn năng cú hoán nhất chủng khóa trình mô thức.”
“Hoán nhất chủng?” Giang la kỳ nhất lăng, oai trứ não đại vấn, “Na nhĩ tưởng chẩm dạng đích?”
Trương văn minh thán liễu khẩu khí:
“Đại gia ngũ thiên công tác học tập, song hưu nhật lưỡng thiên lai giá lí thái luy liễu, sở dĩ, ngã đả toán nhĩ năng bả tự kỷ đích khóa trình lục thành thị tần, phát cấp ngã môn.”
“Giá dạng tại đại gia tại học tập đích thời hầu, vạn nhất tự kỷ một thính tiến khứ, hoàn năng tái trọng đầu tái khán nhất biến, nhi thả na ta tân lai đích nhân khóa trình hoàn năng cản thượng.”
Giang la kỳ tưởng liễu tưởng, trương văn minh thuyết đích thoại ngận hữu đạo lý, ngã chân đích khả dĩ giá dạng, na tự kỷ thị bất thị năng cải biến nhất hạ khóa trình đích phương thức ni?
Tự kỷ tự hồ hựu phát hiện liễu nhất cá thương cơ!
“Hảo!” Giang la kỳ điểm điểm đầu, “Na nhiếp ảnh phương diện, tự hồ hữu điểm ma phiền ni.”
“Bất ma phiền, ngã hoàn đặc địa bả nhiếp tượng cơ đái liễu quá lai!” Trương văn minh thuyết trứ, tiện thân xuất thủ, thủ chưởng thượng hách nhiên xuất hiện liễu nhất bộ nhiếp tượng cơ.
“Dị năng giả! Nhi thả hoàn thị không gian đích.” Giang la kỳ hữu ta kinh nhạ.
“Lão sư, nhĩ dã biệt thái kinh nhạ, ngã dị năng ngận lạp ngập đích, dã tựu nã đông tây thu đông tây.”
Trương văn minh thuyết trứ, thượng thứ tòng thương tràng na bạch phiêu lai đích thương phẩm, hữu nhất bộ phân đáo hiện tại hoàn tại tha đích không gian lí diện, kỳ dư đích tắc bị tự gia lão tỷ nã tẩu liễu.
“Đương nhiên liễu, lão sư, ngã hoàn chuẩn bị liễu chi giá, đẳng nhất hạ khóa trình khai thủy đích na nhất khắc, ngã môn tựu khả dĩ khai thủy lục tượng.” Trương văn minh thuyết trứ, tòng không gian lí nã xuất liễu chi giá lai, tiếp trứ đạo:
“Giá khóa trình tất cánh thị nhĩ giảng đích, giá thị tần đích sở hữu quyền, tối chung dã tựu quy nhĩ.”
“Ân, bất thác.” Giang la kỳ mãn ý đích điểm điểm đầu.
Yếu tri đạo, tại vị lai lưỡng tam niên hậu, tuyến thượng khóa trình hội bỉ giác hỏa, bỉ như trực bá khóa trình, mại thị tần khóa trình đẳng đẳng.
Kim niên đích thủ cơ tượng tố đô bỉ giác soa, đoản thị tần dã hoàn một hưng khởi, sở dĩ dã chỉ năng dụng nhiếp tượng đầu liễu.
Thượng hoàn nhất thiên đích khóa trình hậu, hầu trịnh vĩ trảo đáo trương văn minh, tha khai khẩu đạo:
“Lão bản, ngã tưởng liễu nhất cá vãn thượng, ngã đích ca khúc đích thoại, nhân vi bỉ giác kính bạo, hữu ta bộ phân, nhạc chính lăng hòa lạc thiên y tha môn xướng đích bất hợp thích.”
“Nga, na nhĩ tưởng đáo giải quyết phương pháp liễu một hữu?” Trương văn minh hảo kỳ đích vấn.
“Na khẳng định đích, ngã đả toán tại na ta bộ phân lí diện, ngã tự kỷ phối!” Tưởng đáo giá lí đích hầu trịnh vĩ điểm điểm đầu.
“Na cá ngã tưởng vấn nhất hạ, lão bản, nhĩ giác đắc ngã tự kỷ phối âm đích thoại, khả bất khả dĩ nha?” Hầu trịnh vĩ khán trứ trương văn minh vấn.
Trương văn minh sĩ đầu, quả đoạn đích khai khẩu: “Đương nhiên khả dĩ a, thùy quy định thuyết VOCALOID đích ca thanh bất năng xuất hiện tự kỷ đích thanh âm đích?”
“Thái hảo liễu.” Hầu trịnh vĩ liệt chủy nhất tiếu, “Như quả ngã môn yếu thị hữu thượng đài, na ngã thị bất thị khả dĩ hòa lạc thiên y nhất khởi xướng ca?”
“Giá cá ma?” Trương văn minh nạo nạo đầu, mạc trứ hạ ba đạo:
“Giá cá cụ thể hoàn đắc khán nhĩ ca khúc chẩm ma dạng? Nhất phương diện thị nhĩ đích thật lực, lánh nhất phương diện thị nhĩ đích vận khí, nguyên lai một hữu thật lực chi xanh đích vận khí dã thị bất hành đích.”
Hầu trịnh vĩ văn ngôn, tư tác liễu phiến khắc, nga đích nhất thanh: “Ngã đổng liễu, lão bản, ngã hội nỗ lực đích! Tranh thủ tảo nhật cân lạc thiên y nhất khởi thượng đài!”
Hầu trịnh vĩ thuyết hoàn, nội tâm vô bỉ đích kích động, nhãn thần sung mãn liễu kiên định, hòa phảng phật khán đáo vị lai đích kỳ đãi.
Khả trương văn minh khước khán trứ hầu trịnh vĩ đích thái độ, đê trứ đầu hãm nhập liễu trầm mặc.
Tha đạm đạm đích khai khẩu: “Na cá, hầu trịnh vĩ a, nhĩ tả ca tối hảo yếu phân thanh sở tự kỷ đích mục đích thị thập ma?”
“Na thị đương nhiên liễu, đương nhiên thị vi liễu tương lai năng cú hữu hòa lạc thiên y đồng đài đích cơ hội.” Hầu trịnh vĩ tú quyền khẩn ác, mục quang sung mãn trứ sí nhiệt.
Trương văn minh khán trứ hầu trịnh vĩ, ngận thị vô nại, bất quá tự kỷ đương sơ nhận thức lạc thiên y đích thời hầu hựu hà thường bất thị tượng tha giá dạng ni?
Tự kỷ căn bổn tựu một hữu tư cách cân nhân gia thuyết nhĩ học ca tố ca thị vi liễu tự kỷ nhi bất thị vi liễu lạc thiên y ni?
Tẩu xuất công tư, cáo biệt liễu nhị nhân, trương văn minh tiện hòa trương nhã tẩu tại hồi gia đích lộ thượng.
Nhất lộ vô thoại.
Bất tri bất giác, hiện tại dĩ kinh thập nguyệt trung tuần liễu, nhất chuyển nhãn thu thiên đô dĩ kinh đáo liễu.
Thời gian quá đắc ngận khoái, tha khán trứ hầu trịnh vĩ, tựu hội hồi tưởng trứ đương sơ ngoạn trứ điện não tại võng thượng trùng lãng đích tự kỷ, dã tựu thị tại na cá thời hầu, tự kỷ tài tiếp xúc VOCALOID quyển, tịnh thính liễu lạc thiên y đích ca.
Đương sơ cảm giác lạc thiên y xướng đích ca khúc ngận hảo thính, sang tác giả môn ngận lệ hại, khả tích tựu thị một đa thiếu nhân năng khán, dã một hữu nhân khứ phát quật tha môn đích tiềm lực.
Hiện tại tòng phấn ti trung vân vân chúng sinh trung bất khởi nhãn đích nhất cá phổ thông nhân diêu thân nhất biến thành vi hòa niệm đích lão bản, giá chủng cảm giác chân đích tượng tố mộng, liên tự kỷ đô vô pháp tương tín.
“Chủ nhân, nhĩ tại tưởng thập ma?” Nhất bàng đích nữ phó tiểu tỷ khai khẩu, đả đoạn liễu trương văn minh đích tư tự.
“Một thập ma.” Trương văn minh hoãn hoãn khai khẩu, tùy hậu tha sĩ thủ liêu khởi liễu lưu hải, “Tựu thị tại tưởng nhất ta sự.”
Trương nhã diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Thị nhân vi hầu trịnh vĩ đích sự mạ?”
Tất cánh tự gia chủ nhân thượng hoàn khóa hậu hòa hầu trịnh vĩ liêu liễu thiên, xuất lai hậu tựu biến thành liễu giá dạng.
“Ân.” Trương văn minh điểm đầu hồi ứng, “Ngã chỉ thị giác đắc tha hữu điểm tượng ngã dĩ tiền.”
“Dĩ tiền?” Trương nhã nghi hoặc.
Trương văn minh đê trứ đầu khán trứ tự kỷ đích thủ: “Cương khai thủy tiếp xúc giá cá quyển tử đích thời hầu, ngã hòa tha nhất dạng, hoặc đa hoặc thiếu đô hội đối lạc thiên y hữu ta bất thiết thật tế đích huyễn tưởng.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!