Bạn lý hoàn nhập trụ, lý thường nhạc tọa tại y tử thượng, một quá đa đại hội, tiện hữu tửu điếm đích công tác nhân viên bả tảo xan tống liễu quá lai.
Cật hoàn tảo xan, lão hồ khán trứ tọa tại y tử thượng khán trứ song ngoại đích lý thường nhạc vấn đạo, “Đệ cửu tiết nhậm vụ, thứ sát thiên tự các đích hoàng, án chiếu đạo lý giá cá nhậm vụ nhĩ khả dĩ độc tự hoàn thành, vi thập ma hoàn yếu thỉnh cầu tha môn đích bang mang?”
“Thiên tự các đích hoàng tuy nhiên thị hóa thần cảnh đích tu sĩ, đãn thị tha đích thân biên khẳng định hữu vấn đạo cảnh đích tu sĩ, khiếu thượng tha môn an toàn nhất ta.” Lý thường nhạc thuyết đạo, “Ngã hiện tại tại tưởng nhất kiện sự tình, giá cá nhậm vụ tối chung thị bất thị bả thiên tự các lịch nhậm hoàng môn sang tạo đích tông môn lí diện đích vấn đạo cảnh tu sĩ, đô cấp trừ điệu, giá cá nhậm vụ tài toán thị hoàn thành.”
“Ứng cai bất thị giá dạng, như quả nhậm vụ đích mục tiêu thị bả giá ma đại cá thế lực, giá ma đa cá vấn đạo cảnh đô sát tử đích thoại…”
Thuyết đáo giá lí lão hồ đình liễu hạ lai, tưởng liễu tưởng thuyết đạo, “Nhĩ hảo tượng bất thị bất năng hoàn thành! Tất cánh cổ đế thành đích vấn đạo cảnh tu sĩ đô bị nhĩ trảm sát liễu.”
Lý thường nhạc thán khẩu khí, thuyết đạo, “Ngã nhất trực tại tưởng hoàn hữu một hữu thập ma trận pháp thuật pháp năng cú diệt sát vấn đạo cảnh tu sĩ, tại nguyên anh cảnh giá cá giai đoạn, hảo tượng chân đích một hữu liễu.”
“Tiên tiền tại cổ đế thành tạ gia bố trí đích trận pháp?”
“Hữu ta tài liêu khuyết thất, bố trí bất xuất lai liễu.” Lý thường nhạc thuyết đạo, “Như quả ngã hiện tại thị hóa thần cảnh đích thoại, đảo thị khả dĩ trảm sát vấn đạo cảnh đích tu sĩ, đãn ngã hiện tại bất thị hóa thần cảnh, chỉ thị nhất cá hữu nguyên anh cảnh thật lực đích tiểu tu sĩ. Nhi thả lâm vân hiên hòa vương gia lão tổ, tổng bất hảo nhượng tha môn nhất trực thứ sát vấn đạo cảnh đích tu sĩ, thứ sát vấn đạo cảnh đích tu sĩ tất cánh thị hữu phong hiểm tồn tại, tái thuyết nhất trực thứ sát tha môn đích nhân, tha môn chỉ yếu bất thị sỏa tử, tổng hội tố ta bố trí đích.”
Lý thường nhạc tọa liễu nhất hội, hựu bát đáo sàng thượng thụy giác khứ liễu, tỉnh tỉnh thụy thụy, thụy thụy tỉnh tỉnh, tựu giá dạng lưỡng thiên đích thời gian quá khứ, lâm vân hiên hòa vương gia lão tổ cản liễu hồi lai.
“Thuyết thuyết ba, giá thứ nhĩ hựu yếu khứ trừ điệu na cá vấn đạo cảnh đích tu sĩ.” Cương tiến phòng gian, lâm vân hiên trực tiếp vấn đạo.
“Giá thứ bất thị vấn đạo cảnh đích tu sĩ, nhi thị hóa thần cảnh đích tu sĩ, thiên tự các đích hoàng nhĩ môn khẳng định thị thính thuyết quá đích, giá thứ yếu thứ sát đích tựu thị tha.” Lý thường nhạc thuyết đạo.
Thính đáo giá cú thoại, lâm vân hiên đích mi đầu trứu khởi, thuyết đạo, “Thiên tự các đích hoàng, tuy nhiên thị hóa thần cảnh đích tu sĩ, đãn thị phi thường cổ quái, ngã tằng kinh thứ sát quá tha, đãn khước một hữu thành công.”
“Nhĩ thị dĩ vấn đạo cảnh đích tu vi khứ thứ sát đích tha?” Lý thường nhạc vấn đạo.
Lâm vân hiên điểm đầu, “Ngã thị vấn đạo cảnh, tha thị hóa thần cảnh, ngã minh minh đô dĩ kinh bả tha đích đầu cấp ninh hạ lai liễu, đãn thị tha tựu thị tử bất liễu, nhi thả tại tha đích đại điện lí hữu trận pháp, hoàn hữu vấn đạo cảnh đích tu sĩ ẩn tàng tại ám xử thủ hộ trứ tha, đương thời thị trực tiếp xuất lai tam cá vấn đạo cảnh đích tu sĩ, như quả bất thị ngã phản ứng cú khoái, hiện tại dĩ kinh giao đại tại na lí liễu.”
“Nhi thả, canh gia kỳ quái đích thị, hậu diện ngã đắc tri hữu hóa thần cảnh đích tu sĩ khứ thứ sát tha, trận pháp một hữu khai khải, vấn đạo cảnh đích tu sĩ một hữu hiện thân, vi liễu nghiệm chứng, ngã áp chế tu vi, bả tu vi áp chế đáo hóa thần cảnh, khứ thứ sát tha, vấn đạo cảnh đích tu sĩ hòa trận pháp quả nhiên một hữu xuất hiện, minh minh tha môn xuất hiện năng bả ngã lưu hạ, đãn thị tha môn tựu thị một hữu xuất hiện.”
Lý thường nhạc thuyết đạo, “Giá thứ nhĩ môn tựu tại ngoại diện cấp ngã áp trận, như quả hữu vấn đạo cảnh đích tu sĩ xuất hiện, như quả chỉ hữu nhất lưỡng cá đích thoại, cha môn sát tha cá thiên phiên địa phúc, chí vu trận pháp bất dụng đam tâm, đáo thời hầu trận pháp bất cận bất hội thành vi tha môn đích trợ lực, phản nhi hội thành vi ngã môn đích trợ lực, yếu tri đạo, ngã khả thị phi thường thiện trường trận pháp đích.”
Thính trứ lý thường nhạc giá hào mại đích thoại ngữ, sư huynh đệ lưỡng nhân đích tình tự xác thật thị bị điều động liễu khởi lai, đãn tịnh một hữu nhiệt huyết thượng đầu.
“Cha môn yếu bất yếu tố nhất tố kế hoa.” Lâm vân hiên vấn đạo.
“Bất dụng.” Lý thường nhạc đại thủ nhất huy thuyết đạo.
“Nhĩ huy thủ càn thập ma?” Vương gia lão tổ, lâm vân hiên hòa lão hồ đồng thời vấn đạo, chỉ bất quá lão hồ đích thanh âm tha môn thính bất đáo.
“Cương tài hữu ta kích động liễu!” Lý thường nhạc thuyết đạo, “Đãn thị nhĩ môn bất giác đắc, ngã cương tài ngận soái?”
Tam cá nhân đô ngận hữu mặc khế đích diêu liễu diêu đầu.
Sái soái một hữu thành công, lý thường nhạc giá tài hữu ta dam giới liễu.
“Chân đích bất dụng tố kế hoa?” Lâm vân hiên một lý hội lý thường nhạc tình tự thượng đích biến hóa, hựu vấn liễu nhất biến.
“Chân đích bất dụng tố kế hoa.” Lý thường nhạc thuyết đạo, “Đáo thời hầu như quả hữu vấn đạo cảnh đích tu sĩ xuất hiện, trực tiếp khai càn tựu hành liễu!”
“Tiên thuyết hảo, đáo thời hầu như quả hữu nguy hiểm, ngã môn lưỡng cá hội triệt tẩu đích, khả năng hội cố bất thượng nhĩ.” Lâm vân hiên thuyết đạo.
“Phóng tâm, ngã tưởng tẩu, một nhân năng lan đắc trụ ngã!” Lý thường nhạc thuyết trứ hựu tưởng huy động thủ tí, đãn tại tam song nhãn tình đích chú thị hạ, nhẫn trụ liễu huy động thủ tí đích động tác.
Tam cá nhân khứ vãng thiên tự các, tại kháo cận thiên tự các đích thời hầu, lý thường nhạc đương trứ tha môn đích diện, biến hoán liễu nhất phó mô dạng.
Lý thường nhạc dĩ kinh phát cấp liễu tha môn ngận đa chấn hám, sở dĩ đối vu tha năng biến hoán dung mạo, lưỡng cá nhân ngận dung dịch đích tựu tiếp thụ liễu, thậm chí tha môn lưỡng cá đô hoài nghi khởi liễu lý thường nhạc nguyên bổn thị vấn đạo cảnh, chỉ bất quá nhân vi nhất ta sự tình tu vi điệt lạc liễu, giá tài biến thành liễu giá cá dạng tử. Thùy đô khán bất thấu tha đáo để thị thập ma tu vi tựu thị nhất cá ngận hảo đích chứng minh, như quả thị đệ nhất thứ tương kiến, tha một hữu hòa biệt nhân chiến đấu, một triển hiện xuất thật lực, đô hội dĩ vi tha thị khí toàn cảnh đích tiểu tu sĩ.
Bất quá lưỡng cá nhân hoàn thị hữu nhất điểm cảm đáo kỳ quái, vi thập ma khứ thiên tự các yếu biến hoán dung mạo, lâm vân hiên vấn liễu xuất lai, “Nhĩ vi thập ma yếu hoán nhất phó dạng tử khứ thiên tự các? Nan đạo thiên tự các đích hoàng nhận thức nhĩ?”
“Hữu nhất kiện sự tình ngã tưởng tố ngận cửu liễu,” lý thường nhạc thuyết đạo, “Thiên tự các bất thị hào xưng thập ma nhậm vụ đô năng tiếp, na ma ngã tựu khứ phát bố nhất cá nhậm vụ.”
“Thập ma nhậm vụ?” Lâm vân hiên hảo kỳ đích vấn đạo.
“Huyền thưởng thứ sát thiên tự các đích hoàng!” Lý thường nhạc thuyết đạo.
“Phát bố nhậm vụ hảo tượng một tất yếu cải biến dung mạo ba, nan đạo phát bố nhậm vụ đích nhân nhận thức nhĩ?” Lâm vân hiên tái thứ vấn đạo, tha đối lý thường nhạc thật tại thị thái hảo kỳ liễu, nhậm hà nhất điểm hữu quan tha thân phân đích tín tức đô bất tưởng thác quá.
Lý thường nhạc tưởng liễu tưởng thuyết đạo, “Xác thật hữu nhân nhận thức ngã, nhân vi ngã tằng kinh thị thiên tự các đích nhất danh sát thủ.”
“Hoàn năng tái đa thuyết nhất điểm bất?” Lâm vân hiên vấn đạo.
Lý thường nhạc diêu diêu đầu, thuyết đạo, “Bất năng liễu, tri đạo ngã đích chân thật thân phân một thập ma hảo xử đích, khả năng hội dẫn lai nhất ta nhĩ môn đô giải quyết bất liễu đích ma phiền.”
“Giá ma thần bí!” Lâm vân hiên thuyết đạo.
Vương gia lão tổ thính đáo giá thoại dã hảo kỳ đích đả lượng trứ lý thường nhạc.
Kỉ phân chung hậu, tam nhân lai đáo liễu phát bố nhậm vụ đích địa phương, tại môn khẩu tam nhân các tự nã liễu nhất trương diện cụ tẩu liễu tiến khứ.
Phát bố nhậm vụ đích đại thính quang tuyến u ám, bố cục ngận giản đan, hữu thập kỉ cá viên hình đích phát bố nhậm vụ đích thạch đài, đài diện thượng phô trứ hôi sắc đích đại lý thạch, thạch đài hậu diện trạm trứ nhất quyển đái trứ diện cụ đích nhân, bỉ thử chi gian cách trứ ngũ lục cá thân vị. Trừ liễu giá viên hình đích thạch đài ngoại, kỳ dư đích địa phương đô thị không đãng đãng đích.