Giá gia mông xan xan thính thượng thái đích tốc độ dã ngận khoái, cảm giác hoàn một quá đa cửu, sở hữu đích thái tựu nhất nhất trình hiện tại khương lê tha môn kỉ nhân nhãn tiền.
Khương lê tối tiên thường đích tựu thị ngưu nhục đích oa bao nhục, tha ngận hảo kỳ giá thị thập ma vị đạo.
Tòng tự diện thượng tựu bất nan lý giải, ngưu nhục oa bao nhục hòa oa bao nhục đích chủ yếu khu biệt tại vu sử dụng đích nhục loại thực tài bất đồng.
Ngưu nhục oa bao nhục chủ yếu sử dụng ngưu nhục tác vi chủ liêu, nhi oa bao nhục tắc nhất bàn sử dụng trư nhục, vưu kỳ thị trư lí tích nhục.
Tại chế tác đích quá trình trung, lưỡng giả đích phanh nhẫm phương pháp hòa điều vị phương thức khả năng tương tự, đô thiệp cập tạc chế hòa đường thố điều vị.
Đãn tại khẩu cảm hòa phong vị thượng khả năng nhân nhục loại đích bất đồng nhi hữu sở soa dị.
Khương lê tiên thường thượng nhất khẩu, quả nhiên, ngưu nhục oa bao nhục cụ hữu ngưu nhục đặc hữu đích nùng úc nhục hương hòa khẩu cảm.
Giá nhất khẩu hạ khứ, khương lê chỉ giác đắc mãn mãn đích kinh diễm.
Ngưu nhục đích nhục chất giác vi khẩn thật, tiêm duy thô tráng, nhân thử tạc chế hậu, ngoại bì tô thúy nhi nội bộ nhục chất nhưng nhiên bảo trì nhất định đích tước kính.
Đồng thời, ngưu nhục đích tiên hương dữ oa bao nhục đích toan điềm trấp hoàn mỹ kết hợp, sử đắc chỉnh đạo thái phẩm khẩu cảm tằng thứ phong phú, kí hữu tô thúy đích khẩu cảm, hựu hữu ngưu nhục đích tước kính hòa tiên hương.
Tha nhất trực dĩ vi oa bao nhục chỉ hữu trư nhục đích, một tưởng đáo ngưu nhục dã giá ma hảo cật.
Đãn thị trư nhục đích oa bao nhục khả năng canh gia đột xuất trư nhục đích tiên nộn hòa hương vị.
Nhân vi trư nhục oa bao nhục chủ yếu sử dụng trư lí tích nhục, giá bộ phân nhục chất giác vi tế nộn, tạc chế hậu ngoại bì tô thúy, nội bộ nhục chất tiên nộn đa trấp.
Sở dĩ bỉ giác khởi lai trư nhục oa bao nhục đích khẩu cảm tương đối canh gia tế nị.
Nhi toan điềm trấp đích sấm thấu sử đắc mỗi nhất khẩu đô sung mãn liễu nùng úc đích nhục hương hòa toan điềm vị đạo.
Tuy nhiên ngưu nhục oa bao nhục ngận hảo cật, đãn bỉ khởi khẩu cảm thô quánh, tước kính thập túc đích ngưu nhục oa bao nhục.
Khương lê hoàn thị canh hỉ hoan khẩu cảm tế nị, tiên nộn đa trấp đích trư nhục oa bao nhục.
Tiếp hạ lai, khương lê bả mục quang phóng đáo liễu thủ bả nhục thượng diện.
Kỳ thật giá đạo thái cương cương nhất thượng lai đích thời hầu, khương lê tựu văn đáo liễu na cổ độc đặc đích hương khí.
Thủ bả nhục đích vị đạo tiên mỹ thuần hậu, tán phát trứ nùng úc đích dương nhục hương khí, giá thị kỳ tối vi đột xuất đích đặc điểm.
Giá chủng hương khí nguyên vu dương nhục bổn thân đích tiên mỹ, tái kinh quá phanh chử quá trình trung điều liêu đích sấm thấu hòa dung hợp, sử đắc giá chỉnh đạo thái phẩm sung mãn liễu dụ nhân đích phong vị.
Chính hảo cương cương cật liễu na ma hữu tước kính đích ngưu nhục oa bao nhục, hiện tại thường thường giá cá dương nhục tố thành đích thủ bả nhục.
Khương lê tiên dụng khoái tử giáp khởi lai nhất khối, giá thị một hữu triêm nhậm hà điều liêu đích, thị nguyên trấp nguyên vị đích.
Nhất khẩu hạ khứ, khương lê chỉ cảm giác thủ bả nhục đích nhục chất tiên nộn đa trấp, khẩu cảm phong phú, phì nhi bất nị, nhập khẩu tức hóa.
Tại nhập khẩu thời, khương lê khả dĩ cảm thụ đáo dương nhục đích tế nị hòa phì mỹ.
Giá chủng độc đặc đích khẩu cảm dữ vị đạo tương kết hợp tại nhất khởi, sử thủ bả nhục thành vi nhất đạo lệnh nhân hồi vị vô cùng đích mỹ thực.
Kỳ thật thủ bả nhục giá ma hảo cật đích nguyên nhân, khương lê giác đắc đại bộ phân đô thị nhân vi tha đích phanh nhẫm phương thức.
Thủ bả nhục đích phanh nhẫm phương thức giản đan nguyên thủy, bảo lưu liễu dương nhục đích nguyên trấp nguyên vị, sử đắc kỳ vị đạo canh gia thuần chính.
Thường quá liễu nguyên trấp nguyên vị đích thủ bả nhục, tiếp hạ lai khương lê tựu thường thường triêm quá liêu đích.
Giá gia mông xan xan thính chuẩn bị đích trám liêu thập phân tề toàn, điểm nhất phân thủ bả nhục tựu hội cấp nhĩ phụ tặng ngũ điệp trám liêu.
Thủ bả nhục đáp phối bất đồng đích tương liêu, khả dĩ đái lai tiệt nhiên bất đồng đích vị đạo thể nghiệm.
Thủ tiên, khương lê tuyển trạch tối truyện thống đích ma tương trám liêu, nhất khẩu hạ khứ, dương nhục đích khẩu cảm hội hiển đắc nùng úc thả tân hương.
Ma tương đích thuần hậu dữ dương nhục đích tiên mỹ tương hỗ dung hợp, kí năng đột hiển xuất dương nhục đích tế nị khẩu cảm, hựu năng tăng gia nhất chủng độc đặc đích hương thuần phong vị.
Khương lê giác đắc hoàn hành, khả năng giá chủng đáp phối thích hợp hỉ hoan khẩu cảm thuần hậu thả sảo đái thứ kích đích nhân.
Nhiên hậu tha bả mục quang phóng tại tương du na điệp, giá cá thường thượng nhất khẩu hội cấp thủ bả nhục đái lai nhất chủng thanh sảng thả hàm tiên đích vị đạo.
Tương du đích hàm hương dữ dương nhục đích phì mỹ tương đắc ích chương, năng cú bình hành dương nhục đích du nị cảm, nhượng chỉnh thể khẩu cảm canh gia thư thích.
Thị khương lê bỉ giác hỉ hoan đích loại hình, nhân vi tha tựu bỉ giác hỉ hoan khẩu cảm thanh sảng, truy cầu nguyên trấp nguyên vị.
Hoàn hữu tựu thị đậu biện tương, tha đích lạt vị hòa tương hương năng cú vi thủ bả nhục tăng thiêm nhất phân độc đặc đích phong vị, thích hợp hỉ hoan lạt vị đích nhân.
Hoa sinh tương khương lê bất thái ái cật, đãn tha hoàn thị thường liễu nhất hạ.
Cương tiến chủy, hoa sinh tương tựu đái lai liễu nhất chủng thuần hậu thả lược đái điềm vị đích khẩu cảm, dữ dương nhục đích tiên mỹ hình thành mỹ diệu đích đối bỉ.
Nhi toán nê lạt tiêu du tắc kết hợp liễu toán hương hòa lạt vị, kí năng đề thăng khẩu cảm tằng thứ, hựu năng vi thủ bả nhục tăng thiêm nhất phân thứ kích cảm.
Giá ngũ phân trám liêu khả dĩ thuyết thị đô đĩnh bất thác, đãn hoàn thị các hữu các đích hảo cật chi xử, khương lê hoàn thị hỉ hoan triêm tương du hoặc giả toán nê lạt tiêu du cật.
Cật hoàn nhục, tiếp hạ lai tựu yếu thường thường bạt ti nãi đậu hủ liễu.
Khương lê dụng khoái tử giáp khởi nhất khối nãi đậu hủ thời, trường trường đích đường ti hội tùy chi khiên khởi.
Phóng tại khẩu trung phẩm thường thời, giá ta đường ti dữ nãi đậu hủ đích khẩu cảm tương hỗ giao chức, hình thành liễu nhất chủng độc đặc đích ti hoạt khẩu cảm, phảng phật hữu nhất ti điềm mật tại khẩu trung hoãn hoãn lưu thảng.
Bạt ti nãi đậu hủ cật khởi lai đích khẩu cảm dã thập phân đích phong phú thả độc đặc, tha thị tập hợp liễu tô thúy, nhuyễn nộn hòa ti hoạt đẳng đa trọng khẩu cảm.
Ngoại tằng tạc chế hậu đích bạt ti nãi đậu hủ trình hiện xuất kim hoàng sắc đích tô thúy ngoại bì.
Giảo thượng nhất khẩu, tiện năng cảm thụ đáo na hương thúy khả khẩu đích khẩu cảm, phảng phật hữu nhất tằng bạc bạc đích tô bì tại khẩu trung khinh khinh liệt khai.
Nhi nội tằng đích nãi đậu hủ tắc bảo trì trứ kỳ nguyên hữu đích nhuyễn nộn hòa tế nị, khẩu cảm hoạt nộn, nhập khẩu tức hóa.
Giá chủng nhuyễn nộn đích khẩu cảm dữ ngoại tằng đích tô thúy hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, khương lê tại phẩm thường đích thời hầu năng cú sung phân cảm thụ đáo nãi đậu hủ đích phong phú khẩu cảm.
Thuyết thật thoại, khương lê hoàn thị đệ nhất thứ cật nãi đậu hủ, tha chi tiền tại võng thượng xoát thị tần đích thời hầu, võng thượng hảo đa trắc bình bác chủ đô thị trực tiếp sinh khẳng.
Yếu ma tựu thị chưng trứ cật, chử trứ cật.
Đãn thị khán khởi lai nhất điểm thực dục đô một hữu, sở dĩ khương lê dã bất giác đắc hữu đa hảo cật.
Đãn thị hiện tại tại giá lí nhất thường, quả nhiên, chuyên nghiệp đích đại trù tố xuất lai đích nãi đậu hủ tựu thị bất nhất dạng, tương đương đích hảo cật.
Điềm nhi bất nị, hương nhi bất nùng.
Khương lê lưu đáo tối hậu đích thị mông cổ oa trà, thính lâm gia anh đích miêu thuật, tha đích khẩu cảm độc đặc thả phú hữu tằng thứ.
Oa trà bổn thân nùng trù thích trung, nãi vị nùng hương nhu hòa, giá chủ yếu đắc ích vu kỳ độc đặc đích ngao chế phương pháp.
Ngao chế thời, nãi trà đích hương thuần dữ nãi bì đích nùng úc giao chức tại nhất khởi, sử đắc mỗi nhất khẩu đô sung mãn liễu nùng úc đích nãi hương.
Nhi thả tối lệnh khương lê chấn kinh đích tựu thị, mông cổ oa trà lí diện cư nhiên hoàn hữu mông cổ quả tử, ngưu bài, kê đản đẳng thực tài, hoàn hữu nãi lạc nãi bì tử giá loại đích.
Giá yếu thị thường thượng nhất khẩu, giá đắc đa mãn túc.
Giá bất cận thị phong phú liễu oa trà đích khẩu cảm, dã sử đắc chỉnh đạo ẩm phẩm canh hiển chính tông hòa địa đạo.
Khương lê tiểu tiểu đích thịnh thượng nhất oản, mãn mãn đích phối liêu phao tại lí diện.
Tại khương lê phẩm thường đích thời hầu, mông cổ oa trà trung đích phong càn nhục, nãi lạc, nãi bì tử đẳng phối liêu vi tha đích khẩu cảm tăng thiêm liễu phong phú đích tằng thứ.
Giá ta phối liêu dữ nãi trà đích hương thuần tương hỗ dung hợp, sử đắc khẩu cảm canh gia thuần hậu.
Đồng thời, sao mễ hòa nãi đậu hủ đích gia nhập, sử đắc oa trà tại khẩu cảm thượng canh gia tế nị, việt vãng hậu phao, sao mễ hòa nãi đậu hủ đích khẩu cảm việt nhuyễn, vị đạo dã việt gia nùng úc.
Giá kỉ đạo thái tha môn ngũ cá nhân cật thị xước xước hữu dư liễu, lâm gia anh sinh phạ bất cú, hoàn hựu yếu liễu hảo kỉ phân chủ thực.