Mã xuân diễm bị ôn kiệu giá ma nhất vấn, dam giới địa hồng liễu kiểm, “Ngã thị thính thuyết giang chính ủy đích mẫu thân bàn tiến cha môn viện lí liễu, sở dĩ đặc ý đái trứ ngã đích tam cá tôn tử quá lai khán khán, một thính thuyết tha sinh bệnh trụ viện đích sự”.
“Ngã yếu thị tri đạo liễu, khẳng định dã hội mãi lưỡng quán nãi phấn hoặc giả mạch nhũ tinh quá lai đích”.
Nhất trực tại bàng mặc bất tác thanh đích giang quốc hoa tiếp quá thoại, “Thẩm tử, đại gia đô tri đạo nhĩ môn gia bất dung dịch, nhĩ năng lai khán ngã mẫu thân, ngã tựu ngận cảm kích liễu, nãi phấn hòa mạch nhũ tinh na ta tựu bất dụng liễu”.
“Bất quá thẩm tử tối cận nhật tử ứng cai hảo quá liễu ba? Ngã thính thuyết chu hộ sĩ cấp liễu nâm ngũ bách khối tiền”.
Mã xuân diễm dụng giả tiếu yểm sức nội tâm đích hoảng trương, “Thị a, thị a, lão nhị gia đích thị cấp liễu ngã ngũ bách khối tiền, đãn thị ngã môn lão đại gia đắc dưỡng giá tam cá oa ni, na ta tiền ngã bất cảm động, đắc cấp tha môn lưu trứ thượng học báo danh đích”.
“Thời gian bất tảo liễu, ngã đắc hồi khứ tố ngọ phạn liễu, bất đả nhiễu nhĩ môn liễu, nhĩ môn dã yếu tố ngọ phạn ba, ái quốc, vệ quốc, niệm bình, khoái cân bá bá hòa nãi nãi tái kiến, cha môn hồi gia tố ngọ phạn liễu”.
Khán trứ mã xuân diễm lạp trứ tam cá tôn tử lang bái đào tẩu, hoàng tuyết lan trứu mi hí hư đạo: “Một tưởng đáo cha môn viện lí hoàn hữu giá dạng ái chiêm tiểu tiện nghi đích nhân, chẩm ma hảo ý tư khai đắc liễu khẩu ni, hựu bất thị nhất lưỡng khỏa đường quả”.
Ôn kiệu tiếu trứ bang hoàng tuyết lan long liễu long đầu phát, thuyết: “Nãi nãi, tha môn thị tòng hương hạ lai đích, hương hạ ngận đa giá dạng đích nhân đích, dĩ tiền ngã hạ hương sáp đội đích thời hầu, kiến đáo đích bỉ giá canh quá phân đích đô hữu”.
“Đối phó giá chủng nhân a, tựu bất yếu khách khí, tha môn năng hậu trứ kiểm bì vấn, cha môn tựu khả dĩ đĩnh trực yêu can tử cự tuyệt, bất nhiên, nhĩ thuận liễu nhất thứ, hoàn hội hữu vô sổ thứ, dĩ hậu tha tựu hội kinh thường lai chiêm nhĩ đích tiện nghi liễu”.
Hoàng tuyết lan tâm đông địa ác trụ ôn kiệu đích thủ, “Nhĩ na cá đa chân bất thị đông tây, giá ma hảo đích khuê nữ chẩm ma xá đắc tống khứ hương hạ sáp đội ni? Nhĩ tại hương hạ cật liễu bất thiếu khổ ba?”
Ôn kiệu: “Hoàn hảo, nãi nãi, hương hạ dã hữu hảo nhân, chu đại ca tha môn gia tựu đô thị hảo nhân, ngận chiếu cố ngã, đô quá khứ liễu, bất thuyết liễu, nãi nãi, na ngã cân giang thúc thúc khứ cật ngọ phạn liễu, nhất hội ngã môn cấp nhĩ đái chúc hồi lai”.
Hoàng tuyết lan: “Hảo, khoái khứ ba”.
Giang quốc hoa cân ôn kiệu ly khai gia, vãng thực đường đích phương hướng tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, tha dục ngôn hựu chỉ.
Nữ nhi tựu tại cân tiền, khước bất năng tương nhận, giá chủng cảm giác chân đích ngận tiên ngao.
Vưu kỳ thị tri đạo ôn kiệu quá khứ sở thừa thụ đích khổ thống, canh lệnh tha tự trách hòa quý cứu, tha cai như hà di bổ ni?
Ôn kiệu sát giác đáo giang quốc hoa đích tình tự biến hóa, tha dĩ vi giang quốc hoa thị tại đam tâm hoàng tuyết lan đích bệnh, tiện an úy đạo: “Giang thúc thúc, nãi nãi khôi phục đắc ngận hảo, nâm bất dụng đam tâm, tái quá nhất đoạn thời gian, nãi nãi tựu năng chính thường ẩm thực liễu”.
Giang quốc hoa đích mi đầu thư triển khai lai, “Hảo, tạ tạ nhĩ, tiểu kiệu, dĩ hậu nãi nãi hoàn yếu bái thác nhĩ bang mang chiếu cố nhất hạ, ngã nhượng hạ bình trảo đích nhân, hựu lâm thời cải biến liễu chủ ý, bất năng lai liễu”.
Ôn kiệu: “Một sự đích, phản chính ngã hiện tại dã thị nhàn tại gia lí, chính hảo cân nãi nãi tác bạn, hoàn hữu tố vi ni”.
Lưỡng nhân đáo liễu thực đường, chu trường hoài tùy tức nghênh thượng tiền lai thuyết: “Tố vi tại hậu trù cấp nãi nãi ngao chúc, khoái hảo liễu, cha môn tiên cật phạn ba, cật hoàn tái cấp nãi nãi đái hồi khứ”.
Giang quốc hoa: “Hảo, tân khổ nhĩ hòa tố vi liễu”.
Chu trường hoài nhượng ôn kiệu đái giang quốc hoa trảo cá địa phương tiên tọa hạ, tha khứ cân tố vi thuyết liễu nhất thanh, nhượng lương kiến quân đả phạn tống quá khứ.
Chu tố vi bả ngao hảo đích chúc trang tiến bảo ôn phạn hạp lí, đề trứ xuất khứ trảo chu trường hoài tha môn, nhất khởi cật ngọ phạn.
Đại gia cật hoàn hậu, tái nhất khởi hồi khứ.
-
Nhật tử nhất thiên nhất thiên đích quá khứ, nam nhai thị đích thiên khí dã việt lai việt nhiệt, chung vu đáo liễu nam nhai y học viện tiến tu ban khảo thí đích nhật tử, báo danh đích nhân sổ hữu nhất bách đa nhân, hữu đại bán thị các sinh sản đại đội đích xích cước y sinh.
Đãn giá nhất thứ chỉ khai nhất cá ban, chiêu thu đích nhân sổ thị ngũ thập nhân.
Phóng bảng đích thời gian thị tại khảo thí nhất chu hậu.
Giá nhất thiên, chu trường hoài đái trứ ôn kiệu hòa muội muội chu tố vi nhất khởi khứ y học viện khán bảng đan.
Lánh nhất biên, lưu dục thành dã điều hưu liễu giả kỳ, bồi vương ngọc trân khứ khán bảng, lưỡng nhân tuy nhiên dĩ kinh lĩnh liễu kết hôn chứng, đãn hoàn một bạn hôn lễ, vương ngọc trân thuyết thập ma dã yếu đẳng bạn hôn lễ tái bàn khứ lưu gia.
Tha đáp ứng lưu dục thành, như quả thuận lợi thông quá khảo thí, tựu khả dĩ bạn hôn lễ liễu.
Sở dĩ lưu dục thành bỉ tha hoàn yếu khẩn trương.
Lưỡng đội nhân mã tại y học viện môn khẩu chàng kiến, đại gia nhất khởi tiến giáo viên khứ khán bảng.
Thử thời đích thông cáo lan tiền dĩ kinh vi mãn liễu nhân, lưu dục thành nhượng đại gia tại bàng biên đẳng trứ, tha tễ tiến khứ tra khán.
Giá thời nhân quần trung hữu cá nam nhân bất tiết địa khiếu đạo: “Giá cá khảo đệ nhất danh đích ôn kiệu thị thập ma nhân a? Nhĩ môn hữu thùy nhận thức mạ? Thị nam đích hoàn thị nữ đích?”
“Ứng cai thị nữ đích ba, na hữu nam đích thủ giá chủng danh tự đích”.
“Cha môn nam nhai đảo hữu na ma lệ hại đích nữ y sinh mạ?”
Hữu vị nữ đồng chí thính bất hạ khứ, phản bác đạo: “Đô thập ma niên đại liễu, nhĩ hoàn cảo tính biệt kỳ thị, nữ đồng chí chẩm ma liễu? Thùy thuyết nữ đồng chí tựu bất như nam đồng chí, nhĩ một thính thuyết quá phụ nữ đỉnh bán biên thiên mạ?”
Vương ngọc trân kích động địa trảo trụ ôn kiệu đích thủ, thuyết: “Ôn kiệu nhĩ thính đáo liễu mạ? Nhĩ thị đệ nhất danh, ngã tựu tri đạo, nhĩ khẳng định năng khảo đắc ngận hảo, giá chủng thí đề na ma giản đan, na năng nan đắc đảo nhĩ”.
Chúng nhân phân phân chuyển quá đầu lai khán trứ tha môn.
Phương tài khiếu nhượng đích nam nhân trành trứ ôn kiệu thẩm thị: “Nhĩ tựu thị ôn kiệu? Khảo đệ nhất danh đích na cá?”
Vương ngọc trân bản khởi kiểm, trừng na nam nhân: “Quan nhĩ thập ma sự? Chẩm ma, nhĩ nhãn hồng mạ? Tật đố mạ? Hữu bổn sự nhĩ dã khảo đệ nhất a, tại giá lí âm dương quái khí địa nhượng nhượng thập ma?”
Nam nhân khán vương ngọc trân nhất phó bất hảo nhạ đích dạng tử, thân hậu hoàn trạm trứ cá xuyên hải quân phục đích, nhi thả hoàn thị cá lĩnh đạo, tiện hoán liễu thảo hảo đích tiếu kiểm, “Cô nương nhĩ biệt ngộ hội, ngã tựu thị hảo kỳ, một tưởng đáo khảo đệ nhất đích giá ma niên khinh phiêu lượng ni”.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!