( kim thiên hạn miễn, cảm tạ nhiệt tâm đích huynh đệ tỷ muội môn đích đả thưởng, nguyệt phiếu, thôi tiến phiếu, hoàn hữu thư bình khu lí đích bình luận ~ )
Giá nhất khán, đoạn trần bất do cảm đáo ngận vô ngữ, chỉ kiến tại tha đích cước hạ, hôi mao yêu cầm hồn thân đích điểu mao đô tạc liễu, chỉnh cá thân thể dã tại như si khang nhất dạng đích đẩu trứ!
Ni mã, giá hoàn cách trứ lão viễn ni, hữu tất yếu hại phạ thành giá dạng ma!?
Kiến hôi mao yêu cầm túng thành giá dạng, đoạn trần dã thị túy liễu, nhẫn bất trụ nhất ba chưởng phách tại liễu hôi mao yêu cầm đích điểu não đại thượng diện, nhiên hậu thông quá linh hồn, cường hành đối hôi mao phát xuất liễu mệnh lệnh, nhượng tha cải biến phương hướng, viễn viễn đích nhiễu quá tiền diện na phiến nguy hiểm đích khu vực!
Hôi mao kiến đoạn trần tịnh một hữu cường hành nhượng tha quá khứ tống tử, tổng toán thị bình tĩnh hạ lai liễu nhất ta, vi vi trắc quá điểu đầu lai, đái trứ ta vô cô đích trùng trứ đoạn trần minh khiếu liễu kỉ thanh chi hậu, giá tài hữu ta bất tình bất nguyện đích tái trứ đoạn trần kế tục phi hành.
Chí vu đoạn trần, tại thâm thâm khán liễu nhất nhãn ngân sắc yêu cầm tử vong đích na xử vị trí chi hậu, kiểm thượng đích biểu tình, đảo thị một hữu đa đại biến hóa, hiện tại đích tha, dĩ kinh bất tái khứ củ kết giá phiến bỉ tái không gian thị chân thật hoàn thị hư huyễn liễu, thậm chí đô bất chẩm ma khứ tư khảo hoang cổ thế giới đáo để thị chẩm dạng nhất chủng tồn tại liễu, tha dĩ kinh hữu ta tưởng thông liễu, tự kỷ thử thời chung cứu miểu tiểu, sai trắc chỉ thị đồ lao, dã một năng lực cải biến nhậm hà đích đông tây, dữ kỳ khứ hạt sai loạn tưởng, hoàn bất như tùy ba trục lưu, nhiên hậu tại tùy ba trục lưu trung, tẫn khả năng tăng cường tự thân đích thật lực!
Giá ta khán tự phổ thông, khước cường đại vô bỉ, cự đại vô bỉ đích lâm trung dị thú, kí nhiên vô pháp chiêu nhạ, na tự kỷ tựu nhiễu trứ tha môn tẩu, bất khứ chiêu nhạ tha môn hảo liễu!
Nhi tựu tại đoạn trần khống chế trứ cước hạ đích hôi mao yêu cầm, nhiễu quá tiền phương vị trí, kế tục phi hành đích thời hầu, nhất ta tại sơn lâm lí bôn bào đích ngoạn gia, đồng dạng cảm thụ đáo liễu tiền phương xử sở phát xuất đích động tĩnh, nhất ta ngoạn gia tuyển trạch liễu như đoạn trần nhất dạng nhiễu đạo, chí vu lánh ngoại nhất bộ phân ngoạn gia, tại kiểm sắc biến huyễn liễu nhất trận chi hậu, xuất vu đối tự thân thật lực đích tự tín, tịnh một hữu nhiễu đạo, nhi thị y cựu hướng tiền bôn bào!
Ngân sắc yêu cầm, liên đái trứ na danh ngoạn gia, bị cự xà thôn cật đích na nhất mạc, tự nhiên bị hứa đa vi quan ngoạn gia cấp khán đáo liễu, đốn thời tại ngoạn gia trung dẫn khởi liễu hoa nhiên!
“Yêu cầm ngân chuẩn, tựu giá ma bị sát liễu?”
“Thái giả liễu ba? Khán giá ta xuất hiện đích cự đại thú cầm, kí phi hung thú, dã phi hoang thú, canh một hữu ti hào yêu thú đích đặc chinh, tựu thị thể hình đại liễu nhất ta nhi dĩ, khán dạng tử, căn bổn tựu thị dã thú nhi dĩ, chỉ thị giá ma đại đích dã thú, hoang cổ thế giới lí mạo tự tòng một hữu quá ba?”
“Na ngoạn gia thật tại thị thái khả liên liễu, bị xà cấp thôn liễu.”
“Thị tha thái quá chiêu diêu liễu, nhĩ một khán đáo ma, nhân gia na phạ hữu phi hành tọa kỵ, xuất vu cẩn thận, dã bất cảm phi na ma cao, tựu tha nhất cá nhân tại bán không trung loạn thoán, tha bất tử thùy tử?”
Quan chiến ngoạn gia môn nghị luận phân phân, đối trứ bỉ tái không gian lí sở phát sinh đích nhất ta sự tình phẩm đầu thập túc, khả tại bỉ tái không gian lí, bao quát đoạn trần tại nội, sở hữu ngoạn gia đô bất tri đạo, tha môn đích nhất cử nhất động, đô tại bị vô sổ đích ngoạn gia vi quan trứ.
Tựu đương đoạn trần nhượng hôi mao tiểu tâm đích nhiễu quá liễu tiền phương xử đích na phiến ‘ nguy hiểm ’ khu vực, hựu thông quá thảo mộc hữu linh tham tra, tiếp liên tị khai liễu lưỡng chỉ lâm trung cự thú chi thời, na ta nhân vi đối tự thân thật lực tự tín, nhi một hữu tuyển trạch tị khai đích ngoạn gia, dĩ kinh dữ na dị thú, cự xà tao ngộ tại liễu nhất khởi!
Tao ngộ đích kết quả, đoạn trần bất tri đạo, khước bị vô sổ vi quan đích ngoạn gia, thanh tích khán nhập liễu nhãn trung! Cảm vu nghênh chiến dị thú cự xà đích ngoạn gia, nhất cộng hữu 5 nhân, tối hậu đích kết quả thị, 4 danh ngoạn gia thân tử, nhất danh ngoạn gia tại tối hậu thời khắc đào độn, nhi giá danh tòng dị thú dữ cự xà đích liên hợp giảo sát chi hạ thành công đào điệu đích ngoạn gia, bất thị bàng nhân, chính thị hứa vi lương!
Thử khắc đích hứa vi lương, nhất đầu hỏa hồng đích trường phát một liễu nhất đại tiệt, đồng dạng hỏa hồng đích thú bì y, dã biến đắc phá lạn bất kham, khả tại tha đích chu thân các xử, khước lung tráo trứ nhất cổ hỏa hồng đích quang mang, kỳ trung ẩn ẩn hữu phượng hoàng đích hư ảnh phù hiện! Nhi tha đích thân ảnh, tại đào bào thời hầu, dã thị phi khoái, hóa tác nhất đạo hỏa hồng đích lưu quang, tại lâm gian xuyên toa, thậm chí bỉ đoạn trần bất thi triển súc địa thành thốn, đan thuần chỉ dụng xuyên lâm việt cốc đích thời hầu, hoàn yếu khoái thượng nhất ta!
“Hứa vi lương! Bất quý thị cha môn hoang cổ thời đại đích đệ nhất cao thủ, giá lưỡng chỉ cự đại dị thú liên thủ, tựu liên ngân chuẩn đô hào vô tránh trát bị càn điệu, khả tha bất cận tòng giá lưỡng đại dị thú đích thủ thượng đào sinh, hoàn tại tha môn đích thân thượng lưu hạ liễu thương khẩu!”
“Tha đích na bính kiếm, khiếu tố thiên tùng kiếm, cư thuyết thị siêu việt liễu bảo binh, kham bỉ linh bảo đích tồn tại!”
“Cường! Thật tại thị thái cường liễu, tuy nhiên đô thị nhập vi quyết tái đích ngoạn gia, khả tha dữ tử tại na ta dị thú thủ trung đích kỉ danh ngoạn gia bỉ giác khởi lai, cường đích khả bất thị nhất tinh bán điểm!”
Kiến đáo hứa vi lương xuất thủ đích ngoạn gia, hứa đa đô bất do phân phân tán thán liễu khởi lai, tâm tưởng, như quả tự kỷ dã hữu giá ma cường đại tựu hảo liễu, như quả năng hữu giá dạng đích thật lực, hoang cổ thế giới tuy đại, hựu na lí khứ bất đắc? Dã tại giá thời hầu, hoành hướng cự ly đoạn trần ước mạc hữu 10 công lí tả hữu đích tiền phương xử, nhất trực dao dao lĩnh tiên, tạm thời vị liệt đệ nhất đích địa hành thú, dã tao ngộ đáo tùng lâm cự thú đích công kích liễu!
Giá thị nhất chỉ thể hình cự đại đích viên hầu, tàng thân tại bàng biên đích nhất xử sơn ao lí, tại địa hành thú tái trứ bối thượng đích hách manh, kinh quá chi thời, tha đích thân hình đột nhiên xuất hiện, nhiên hậu chi chi khiếu trứ, trực tiếp phác hướng liễu địa hành thú!
Cao độ cận hồ bách mễ, bàng đại như sơn bàn đích tha, giá nhất phác chi hạ, chỉnh phiến đại địa đô bất do đắc ngoan ngoan chấn động liễu nhất hạ, chỉ thị, tha đích giá nhất phác, khước thị phác liễu cá không, giá chỉ bị xưng tác địa hành thú đích yêu thử, tha thật tại thị thái linh hoạt liễu, tốc độ dã thái khoái liễu, trực tiếp hóa tác liễu nhất đạo hắc ảnh, bỉ nê thu hoàn yếu hoạt lưu, xích lưu nhất hạ, tựu tòng cự viên đích lưỡng cước chi gian toản liễu quá khứ, nhiên hậu nhất lộ hướng tiền, tại giá cự viên hoàn một hồi quá thần lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh tương tha cấp suý điệu liễu, tái trứ tha hậu bối thượng đích hách manh, tiêu thất tại liễu tiền phương xử đích sơn lâm chi trung!
Quan khán đáo giá nhất mạc đích ngoạn gia, bất do ngạc nhiên, giá yêu thử, tốc độ dã thái khoái liễu ba?
Nhi hạo bộ lạc phạm vi nội đích ngoạn gia, tại kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, nhãn tình biến đắc canh hồng liễu, địa hành thú nãi thiên địa dị thú, bất cận tốc độ kỳ khoái, nhi thả linh mẫn vô song, trực giác kinh nhân, thiên sinh thiện trường tị quy các loại nguy hiểm, như thử kỳ thú…… Như thử kỳ thú…… Khán lai, như quả án hiện tại đích xu thế tiến hành hạ khứ đích thoại, giá nhất luân bỉ tái đích đệ nhất, bản thượng đinh đinh, dĩ kinh thị giá địa hành thú đích chủ nhân, hách manh đích liễu.
Tựu tại giá ta hạo bộ lạc đích ngoạn gia, trành trứ địa hành thú cảm thán vạn thiên đích thời hầu, sơn lâm lí đích lánh ngoại nhất trắc, na chỉ tốc độ đồng dạng kinh nhân, tại mục tiền đích bỉ tái trung, tạm thời vị liệt đệ 2 đích song dực thanh ngô, tha na nhất tiết nhất tiết đích thanh hôi sắc khu thể chi thượng, na bàn thối nhi tọa đích triệu ninh húc, khước thị hồn thân hốt đích nhất chấn, lộ xuất liễu thống khổ dữ tránh trát đích biểu tình lai! Nhiên hậu, giá chỉ nguyên bổn tốc độ kỳ khoái vô bỉ đích thanh ngô, tốc độ tiệm tiệm biến đắc mạn liễu hạ lai, nhiên hậu việt biến việt mạn, việt biến việt mạn, đáo liễu tối hậu, thanh ngô chấn động trứ song dực, càn thúy huyền đình tại liễu bán không chi trung.
Tại tha đích bối thượng, triệu ninh húc hồn thân chiến đẩu, nhãn trung bố mãn liễu huyết ti, chỉ thị tha đích biểu tình, khước biến đắc hữu ta ngốc trệ liễu khởi lai, mục quang hiển đắc không động vô thần. ( vị hoàn đãi tục. )