Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Võng du chi hoang cổ thời đại> đệ 1384 chương lý luận thượng dữ thật tế thượng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất cận cận chỉ hữu thanh âm lí thấu xuất bì bại, lão thụ tinh thân hình dã sấu liễu nhất đại quyển, hựu tòng chi tiền đích khôi ngô tráng thạc, sấu thành liễu trúc can mô dạng..

Đoạn trần kỉ hồ tại trát nhãn gian tựu tưởng đáo liễu lão thụ tinh biến sấu đích nguyên nhân liễu.

Hiện tại sài thạch bộ lạc sở tại đích khu vực, dĩ kinh bị hệ thống triệt để phong tỏa liễu, lão thụ tinh dĩ kinh vô pháp tòng ngoại diện na ta thụ mộc chi trung nhiếp thủ sinh mệnh năng lượng liễu, vu thị, tha chỉ năng tiêu háo trữ tồn tại thể nội đích năng lượng liễu, tùy trứ tha thể nội sinh mệnh năng lượng đích tiêu háo, tha đích thân hình, tự nhiên dã tựu việt lai việt sấu liễu.

Tại tưởng thông liễu giá điểm chi hậu, đoạn trần tâm trung bất do hữu ta quý cứu, tha hướng lão thụ tinh vấn đạo: “A liễu, dụng linh thạch, khả dĩ bổ sung nhĩ thể nội sở tiêu háo đích năng lượng ma?”

Lão thụ tinh oai trứ đầu tưởng liễu tưởng, hồi đạo: “Ứng cai khả dĩ.”

“Khả dĩ tựu hảo.” Đoạn trần tiếu liễu tiếu, tha tòng hoài lí mạc xuất liễu nhất mai trữ vật giới chỉ, đệ cấp liễu lão thụ tinh: “Giá lí diện hữu 10 vạn mai linh thạch, nhĩ nã trứ dụng lai bổ sung năng lượng ba.”

Lão thụ tinh biểu tình một xá biến hóa, hữu ta mộc nạp đích tòng đoạn trần đích thủ trung tiếp quá liễu giá mai trữ vật giới chỉ, tại lược nhất cảm ứng chi hậu, tiện tòng trung đào xuất liễu kỉ mai linh thạch lai, phóng tại liễu tự kỷ đích thân thượng.

Chí vu bất viễn xử đích ngưu yêu, xà yêu tha môn, tắc nhất cá cá diện diện tương thứ, nhãn trung đô hữu trứ kinh sá.

Yếu tri đạo, 10 vạn mai linh thạch, vô luận phóng tại na cá thế giới, đô bất thị nhất cá tiểu sổ mục, cư tha môn sở tri, sài thạch bộ lạc nhất trực dĩ lai đô bất phú hữu a, giá đoạn trần tòng thập ma thời hầu khởi, cánh biến đắc giá ma đại phương liễu?

Kiến ngưu yêu, hổ yêu tha môn, toàn đô sá dị khán trứ tự kỷ, đoạn trần tiếu liễu tiếu: “Nhĩ môn như quả nhu yếu linh thạch đích thoại, dã khả dĩ vấn ngã yếu, chỉ yếu sổ lượng bất thị thái đa, ngã đô khả dĩ mãn túc nhĩ môn.”

Ngưu yêu dữ hổ yêu chỉ thị trành trứ tha khán, một tố thanh, xà yêu khước thanh âm âm nhu đạo: “Ngã hiện tại tại tu luyện nhất chủng thiên phú thần thông, chính hảo nhu yếu nhất ta linh thạch, bất tri đạo thượng vu nhĩ năng cú cấp ngã đa thiếu linh thạch ni?”

“Nhĩ nhu yếu đa thiếu?” Đoạn trần vấn đạo.

“5 vạn mai linh thạch hữu một hữu?” Xà yêu thí tham trứ vấn đạo.

Đoạn trần điểm liễu điểm đầu: “Bả nhĩ đích trữ vật đạo cụ cấp ngã, ngã cấp nhĩ chuyển 5 vạn mai linh thạch quá khứ.”

Xà yêu tuy nhiên hữu ta bất cảm tương tín, đãn hoàn thị tương nhất mai trữ vật thủ trạc phao hướng liễu đoạn trần.

Đoạn trần tại tương 5 vạn mai linh thạch chuyển di tiến liễu giá mai trữ vật thủ trạc chi hậu, tiện tương giá thủ trạc phao hoàn cấp liễu xà yêu, tha tiếu liễu tiếu: “Nhĩ môn khả dĩ cáo tố kỳ tha na ta đại yêu, như quả tha môn đích tu luyện, nhu yếu linh thạch đích thoại, tẫn quản lai trảo ngã, tất cánh, hiện tại đích ngã môn, khả thị xử tại đồng nhất chiến tuyến thượng đích hỏa bạn, ngã tịnh bất thị thập ma lận sắc đích nhân, chỉ yếu tha môn đích yếu cầu bất toán quá phân, ngã đô khả dĩ mãn túc tha môn.”

Hựu tại sài thạch bộ lạc đích giá phiến ‘ lĩnh địa ’ lí, dĩ vu đích thân phân tuần thị liễu nhất trận chi hậu, đoạn trần tái nhất thứ hồi đáo liễu tổ linh bí cảnh chi trung.

Giá tổ linh bí cảnh, mỗ chủng trình độ thượng thị nhất phiến dị không gian, năng cú cấp dư tha ta vi đích an toàn cảm.

Tại giá lí, tha khai thủy thích ứng tự kỷ hiện tại sở ủng hữu đích lực lượng.

Tha sở ngưng tụ xuất lai đích, cụ hữu bao dung đặc tính đích lĩnh vực, nhân vi nhất đán thích phóng xuất lai, chu vi đích không gian tựu hội sảo sảo biến ám nhất ta, nhân thử, đoạn trần cấp tự kỷ đích lĩnh vực, thủ liễu nhất cá giác vi hình tượng đích danh tự ám ảnh lĩnh vực.

Ám ảnh lĩnh vực bị tha thích phóng nhi xuất, thuấn gian tiện sung xích liễu chỉnh cá tổ linh bí cảnh.

Chí vu đoạn trần, tắc thị trạm tại liễu tổ linh bí cảnh lí na chu tham thiên đại thụ đích chi đầu, khai thủy ngưng tụ phân thân.

Nùng úc đích ma khí, khai thủy tòng đoạn trần đích thể nội hung dũng nhi xuất, đoạn trần nguyên bổn kiện khang đích phu sắc, dã tại giá thời hầu, hóa tác liễu bệnh thái đích thương bạch.

Cận cận 1 phân chung bất đáo, tại na phí đằng đích ma khí chi trung, tiện tẩu xuất lai liễu nhất cá xuyên trứ hắc sắc y bào đích thanh niên.

Giá thanh niên, vô luận thị thân cao, thể hình, hoàn thị diện dung, đô dữ đoạn trần cực vi tương tự, kỉ hồ bất soa phân hào, duy nhất bất đồng đích thị, thanh niên vi vi đê thùy trứ não đại, diện mục sảo hiển âm trầm.

“Bạo phát xuất nhĩ sở hữu đích lực lượng lai.” Đoạn trần thông quá ý niệm, đối thanh niên mệnh lệnh đạo.

“Thị.” Thanh niên điểm liễu điểm đầu, khai thủy án chiếu đoạn trần đích mệnh lệnh, bạo phát tự kỷ thể nội đích sở hữu lực lượng.

Tiếp hạ lai, đoạn trần đối vu tự kỷ đích giá cụ phân thân, tiến hành liễu cực vi tường tẫn đích trắc thí, tất cánh, hữu cú thoại khiếu tố, tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi ma.

Trắc thí xuất lai đích kết quả thị tha đích giá cụ phân thân, ủng hữu trứ vạn vật trung cảnh đích cảnh giới, hữu trứ cực vi bất nhược đích chiến đấu năng lực, khả dĩ cực vi thục luyện đích thi triển xuất tha bổn thể đại bộ phân đích ‘ chiến đấu kỹ năng ’.

Đương nhiên, nhân vi thị phân thân đích duyên cố, hữu ta ‘ chiến đấu kỹ năng ’ đích hiệu quả, hội bị tước nhược nhất ta, bỉ như tha đích thiên nhãn thần thông, tha bổn thể sở chưởng ác đích thiên nhãn thần thông, thị biến dị cấp biệt đích đệ 6 trọng, nhi phân thân tẫn quản dã khả dĩ thi triển xuất thiên nhãn thần thông lai, đãn tha khước chỉ năng cú thi triển xuất đệ 5 trọng thiên nhãn thần thông lai.

Tức tiện như thử, đối vu tự kỷ đích giá cụ phân thân, đoạn trần dã cảm đáo ngận mãn ý liễu.

Lý luận thượng lai giảng, chỉ yếu cấp tha sung túc đích thời gian, cấp tha sung túc đích năng lượng, giá dạng đích phân thân, tha khả dĩ phân liệt xuất sổ bách, nãi chí sổ thiên cụ!

Nhi mỗi nhất cụ phân thân, đô năng ủng hữu vạn vật trung cảnh đích khủng phố chiến lực!

Tưởng tưởng khán, như quả tha nỗ nỗ lực, tượng thị hiện thật thế giới lí mỗ ta trùng tộc mẫu hoàng nhất dạng, trú dạ bất đình đích tiến hành ‘ sinh sản ’, phân liệt xuất sổ bách cụ, thượng thiên cụ đích phân thân, nhi mỗi nhất cụ phân thân, đô ủng hữu trứ vạn vật cảnh trung cảnh đích khả phạ chiến lực……

Na họa diện thái mỹ…… Giản trực bất cảm tưởng tượng a……

Giá dạng đích thoại, sài thạch bộ lạc lí, nhất hạ tử tựu năng đa xuất lai sổ bách thượng thiên cá vạn vật trung cảnh đích chiến lực a.

Vạn vật trung cảnh đích siêu cấp cường giả, khả bất thị thập ma tiểu lâu, dã phi thập ma đại bạch thái, đồng thời diện đối thượng thiên cá vạn vật trung cảnh cường giả, tức tiện thị na chỉ bán thần cấp đích thiên yêu, cổ kế đô chỉ năng cú đương tràng nhận túng, nhiên hậu lạc hoang nhi đào ba?

Đoạn trần nhất trực dĩ lai đô thị nhất cá hành động phái, tại ủng hữu liễu giá cá tưởng pháp chi hậu, tha tiện lập tức khai thủy thật thi liễu khởi lai.

Nhiên nhi, lý tưởng thị phong mãn đích, hiện thật thị cốt cảm đích.

Tại giảo nha ‘ phân liệt ’ xuất liễu đệ 10 cụ phân thân chi hậu, đoạn trần kiểm sắc nhất phiến thảm bạch, tựu liên thân hình, đô hữu ta diêu hoảng liễu.

Túc túc hoãn liễu soa bất đa 1 phân chung, đoạn trần giá tài hoãn quá thần lai, đãn nhưng giác đắc tâm trung nhất trận không hư.

Giá thị nguyên tự vu tha linh hồn thâm xử đích không hư.

Nguyên nhân kỳ thật dã ngận giản đan, giá ta phân thân, chi sở dĩ năng ủng hữu cường đại đích chiến đấu kỹ xảo, độc lập đích tự ngã ý thức, thả dữ tha tâm linh tương thông, na thị nhân vi, tại phân liệt xuất giá ta phân thân đích thời hầu, tha đích linh hồn, dã hội tùy chi phân ly xuất khứ nhất ta……

Nhất khối, lưỡng khối linh hồn toái phiến bị phân ly xuất khứ, tha hoàn bất giác đắc thập ma, đãn linh hồn toái phiến phân ly xuất khứ đích sổ lượng nhất đa, phó tác dụng tựu lập mã hiển hiện xuất lai liễu

Đoạn trần giác đắc tự kỷ hữu ta tinh thần hoảng hốt liễu, tâm trung không đãng đãng đích, tự thị hữu thập ma trọng yếu đích đông tây đâu thất liễu.

Giá dạng đích cảm giác, ngận bất hảo.

Tại dụng lực suý liễu suý não đại, tương giá ta bất hảo đích cảm giác, toàn đô áp hạ khứ liễu chi hậu, đoạn trần khai thủy nhận chân tư khảo khởi liễu phân liệt xuất giá ta phân thân đích lợi dữ tệ lai.