Thất nguyệt phi tuyết chi địa, duy hữu ô thiên sơn, nhược bất thị tha thâm khắc ký đắc tiền kỉ nhật tòng thâm sơn tẩu lai thời nã chích khảo trứ thân thể đích viêm nhiệt.
Chẩm ma dã bất hội tương tín, nhãn tiền đích bạch tuyết thị chân thật đích.
Sơn thượng hòa sơn hạ đích ôn độ dã đại bất tương đồng, nhược thuyết sơn thượng thị hàn đông bạo tuyết, sơn hạ tựu như thâm thu nhất bàn.
Khương nghi tòng bao phục lí phiên xuất tân mãi đích lam bạch sắc thỏ nhung phi phong, khỏa tại thân thượng hệ thượng thằng kết hựu đái thượng liên thể đích đâu mạo thí liễu thí, phi phong đích ngoại vi tố liễu nhất quyển mỹ quan đích mao nhung nhung đích bao biên, nội lí phô mãn liễu thỏ nhung cách ngoại noãn hòa.
Bạt bộ sàng ngoại, thanh niên tọa tại nhuyễn đạp thượng, tương bao phục lí đích phi phong nã khởi hựu nhưng đáo liễu nhất biên, tha tẩu đáo song tiền đả khai song hộ vãng hạ khán khứ.
Khương nghi cực vi bất mãn, kỉ hồ thị lãnh trứ kiểm bả hắc sắc đích thỏ nhung phi phong nã liễu khởi lai phách liễu phách: “Hảo ngạt thị ngã mãi đích, bất hỉ hoan dã biệt giá ma tao tiễn ba, khai song càn thập ma lãnh tử liễu.”
Tha tẩu quá khứ tưởng yếu bả song hộ quan thượng, vô ý mâu quang khán đô lâu hạ, chỉ kiến phi tuyết lí tại lâu các đích hậu phương hữu nhất tọa ngận đại đích lôi đài.
Giá lôi đài dã thị liên hoa đích hình trạng, tòng thượng vãng hạ khán, liên hoa trạng đích lôi đài tượng thị nhất khối khắc tại địa diện thượng đích bàng đại phù điêu.
Liên hoa đích hoa tâm vị trí tựu thị chân chính đích bỉ võ chi địa liễu.
Thượng lâu chi tiền tha thính nhất lâu na vị thu ngân tử đích lão nhân gia thuyết, bỉ võ một hữu đặc định thời gian, chỉ yếu đăng ký hảo liễu danh tự dữ đối phương ước hảo dĩ hậu tựu khả dĩ thượng đài bỉ thí,
Đệ nhất tràng bỉ thí thắng lợi chi nhân yếu tiếp thụ thiêu chiến, nhược thị doanh liễu tựu kế tục tiếp thụ thiêu chiến, nhược thị thâu liễu tựu do doanh liễu đích nhân tiếp thế tha đích vị trí.
Đệ nhất cá thâu điệu liễu tiện thị tối hậu nhất danh, nhược thị yếu đoạt khôi tiện yếu đả bại sở hữu thiêu chiến giả.
Xác thật thị nhất tràng khảo nghiệm cá nhân năng lực đích bỉ thí.
Thời hạ đại tuyết, liên hoa lôi đài thượng hoàn vô nhân, nhất lâu đích biển ngạch thượng dã hoàn vị canh tân tính danh.
Tha bả thủ phóng tại liễu song hiên thượng, cương yếu quan thượng thời, thanh niên nã khởi phóng tại trác thượng đích kiếm thôi môn xuất khứ liễu. Nhị nhân chi gian đích thằng tử bất tri hà thời giải khai liễu.
Khương nghi truy xuất khứ, thanh niên trứ nhất thân huyền thanh sắc, thân tư bất toán cao đại, thân tài dã hữu ta sấu tước. Bối thượng đích thương hoàn vị khôi phục, tẩu khởi lộ lai đô hữu ta chiến.
Tha bối phụ phong tuyết, nhất bộ bộ hướng tiền tẩu khứ, chuyển quá quải giác hậu tòng thân ảnh tiêu thất tại liễu lâu thê khẩu.
Khương nghi kháo tại môn thượng, tâm tưởng tha giá thị bị tha phóng liễu.
Phiến khắc hậu, lâu hạ truyện lai liễu kiếm vũ đích thanh âm, tòng tiền bất tri đạo nguyên lai trường kiếm huy vũ khởi lai thời thanh âm thị giá ma hưởng lượng.
Tha tẩu đáo song tiền, hựu bàn lai liễu đắng tử hòa hỏa lô tại song tiền tọa hạ, cư cao lâm hạ khán trứ thanh niên.
Thanh niên đích kiếm pháp độc đặc, thường hữu toàn kiếm đích động tác, tựu thị thủ oản hoạt động thị đích kiếm kiếm tả hữu chuyển động nhất bách bát thập độ hậu trực trực thứ xuất khứ, hựu thượng thiêu phối hợp hạ bàn động tác toàn thân nhất thích.
Vũ khởi đích kiếm hảo tự hữu liễu sinh mệnh nhất bàn, bất tượng thị nhân tại vũ kiếm canh tượng thị kiếm tại đái động nhân.
Khương nghi chi khởi hạ ba ni nam: “Giá bất hội tựu thị truyện thuyết trung đích nhân kiếm hợp nhất ba?”
Hứa thị đệ nhất cá trạm thượng lôi đài đích, hựu vũ liễu na nhất sáo kiếm pháp, nhãn tiêm đích nhân ngận khoái tựu phát hiện liễu đoan nghê. Bất đa thời nhất cá nhân cao mã đại, bì hắc kiểm khoan đích nam nhân tòng nhị lâu đích đông biên đích song hộ nhất dược nhi hạ.
Hắc bì ổn đương lạc tại lôi đài thượng, thân thượng trừ liễu triêm nhiễm liễu nhất ta phong tuyết ngoại một hữu ý tư tổn thương.
Chỉ kiến hắc bì bả phi phong nhưng hạ, oai chủy lãnh tiếu: “Các hạ đích kiếm pháp, mạc bất thị phi sương kiếm ba?”
Khương nghi tâm hạ hắc yêu nhất thanh, hữu hảo hí khán liễu, vi liễu khán đắc thanh sở tha đái thượng duy mạo bão khởi thủ lô hạ đáo liễu tam lâu, na nhi hữu cá trà thất kí cao hựu khán đắc thanh sở.
Tha hạ lâu thời dã hữu bất thiếu hòa tha nhất dạng vi liễu khán nhiệt nháo tòng lâu thượng hạ lai đích nhân, khương nghi gia khoái cước bộ, đáo liễu trà thất hậu trảo liễu nhất cá tích tĩnh đích giác lạc tọa hạ, tham đầu vãng ngoại tiều.
Tha lai liễu một nhất hội nhi, trà thất lí tiện trạm mãn liễu nhân, nhân thanh bất do đắc đỉnh phí liễu khởi lai.
“Hoa sinh qua tử mô mô, lai bôi nhiệt trà mạ?” Na mại tạp hóa đích tiểu phiến bất tri hà thời dã thượng lai liễu.
“Na hắc y phục đích kiếm khách sấu sấu ba ba, cáp cáp, thâu định liễu.”
“Na khả bất nhất định, tiều kiến liễu mạ tha thủ thượng na bả kiếm.”
“Giá thế gian chẩm khả năng hữu đệ nhị cá phi sương kiếm.”
Sơn dã không khoáng, khởi đáo liễu khoách âm đích tác dụng.
Thanh niên thính đắc na ta bất tín tha hội doanh đích ngôn ngữ, diện sắc bất cải, vân đạm phong khinh.
Bất đa thời tựu kiến đài thượng nam nhân cao thanh xuy tiếu thuyết: “Nguyên lai nhĩ tựu thị cầm phi sương?”
“Phi.” Khương nghi tả biên đích bình phong hậu biên hữu nhân, “Bất thuyết cầm phi sương thiền liên liễu thập ngũ giới khôi thủ, tựu thuyết đãn phàm thị khán quá bỉ thí đích nhân đô tri đạo, cầm phi sương thị cá nữ tử.”
Tha lai liễu hưng thú, tòng bình phong hậu tham xuất đầu, kiến lai nhân cánh thị na cá mại tạp hóa đích thử kiểm tiểu ca, dã bất khách sáo liễu thuyết: “Cầm phi sương cánh thị nữ tử? Thị cá chẩm dạng đích nữ tử?”
“Yêu thị nâm a.” Thử kiểm tiếu đạo, “Nâm qua tử hoàn yếu bất yếu.”
“Lai nhất bao.” Tha nã xuất lưỡng mai đồng tiền đệ cấp tha.
Thử kiểm tiếu hi hi tiếp quá tiếp trứ thuyết: “Phi sương kiếm, thị cá đỉnh đỉnh phiêu lượng đích nhân, tha sơ thượng lôi đài thị hoàn chỉ hữu thập tứ tuế.”
“Nga?” Khương nghi song mâu phát lượng, duy mạo tuy đáng trụ liễu tha đích kiểm, khả cái bất trụ tha đích hảo kỳ, “Thập tứ tuế tựu thị kiếm đạo đệ nhất liễu? Na tha định thị ngận táp sảng anh khí ba.”
Na thử kiểm khinh tiếu thuyết: “Na hội a, nhĩ định thị tưởng bất đáo ba, tha a kiều nhược đắc ngận.”
“A?”
Tha chấn kinh chi thời, lôi đài thượng thâu doanh dĩ định, hốt nhiên nhất xuyến chung thanh hạo đãng truyện lai tuyên cáo thắng lợi.
“Doanh liễu? Na càn sấu đích kiếm khách cư nhiên doanh liễu?”,
“Giá chẩm ma khả năng, phương tài hạ tràng đích khả thị nam sơn phái đích đoạt mệnh trảm a, cư thuyết nhất quyền đầu tựu năng niết toái nhân đích đầu cốt.”
“A phi, na kiếm khách chỉ dụng liễu nhất kiếm tựu liễu giải liễu.”
Văn ngôn, khương nghi mang tham xuất song ngoại khán, lôi đài thượng tráng hán tảo bị thích phi liễu xuất khứ bát tại địa thượng bất năng động đạn. Tha bất do đích sách liễu nhất thanh: “Thác quá liễu.”
Bỉ thí tuy kết thúc, khả thanh niên một hữu tòng lôi đài thượng hạ lai đích ý tư, tượng thị yếu bỉ đệ nhị tràng.
Thác quá liễu đệ nhất tràng, khương nghi khước bất tưởng thác quá cầm phi sương đích sự tích bất do đích hựu lạp khai liễu bình phong, đả toán tái vấn vấn na cá tiểu phiến hậu diện đích cố sự.
Khước bất kiến tha nhân ảnh, tha triều ngoại khán khứ, na thử kiểm tựu tồn tại môn khẩu mị trứ nhãn tình tiếu trứ bất tri hướng môn ngoại đích thùy thôi tiêu trứ đường đậu.
Thấu quá môn phi, tha chỉ ẩn ước khán kiến nhất song tiểu thủ sĩ khởi lai, đồng mâu bất do nhất chấn.
“Bất hành,” sở tử mân đích thanh âm, tha bả na chỉ thân xuất khứ đích tiểu thủ ác tiến thủ lí, “Tạ tạ đại thúc đích hảo ý, a nương bất nhượng ngã môn loạn cật đông tây.”
Thử kiểm hoàn bất tử tâm: “Bất quý đích, giá đường đậu khả chỉ hữu ngã giá tài năng mãi đáo, biệt đích địa phương đô một hữu.”
“Chân đích bất dụng liễu.” Sở tử mân thuyết.
Tha môn chẩm ma hội tại giá lí? Thiên sơn thượng ngư long hỗn tạp, kỉ cá hài tử thái bất an toàn liễu.