“Ngã một thập ma sự, giá đô thị cứu nhân đích thời hầu triêm nhiễm thượng biệt nhân đích huyết.”
Ngụy nhược xuyên một hữu thượng chiến tràng, dã nhất trực đô hữu tị khai địch quân giao hỏa địa điểm, tịnh một hữu thụ thương.
Tha tri đạo lão đa cân nhược lai đô tại tô giới, đối thẩm cận chân đinh chúc đạo: “Như quả một thập ma sự, bất yếu nhượng ngã đa hòa ngụy nhược lai tẩu xuất tô giới, giá lí nguy hiểm, giá lí đích giao tiếp ngã lai giải quyết tựu hảo.”
Đa nhất cộng tựu tha hòa nhược lai lưỡng cá hài tử, nguy hiểm đích sự tha lai tố, nhược lai tựu tại tô giới chiếu cố đa, cấp tha dưỡng lão ba.
Thẩm cận chân chính yếu thuyết thoại, hốt nhiên thiên không trung xuất hiện kỉ giá oanh tạc cơ, phi hành cao độ bất đáo nhất thiên mễ, chính tòng tha môn thượng không vãng tiền diện phi.
Xuất vu điều kiện phản xạ, tha bả nhân vãng phòng ốc già đáng xử lạp liễu lạp.
“Oanh tạc cơ bất dụng na ma cảnh giác, chu vi đô một kỉ cá nan dân, tha môn bất hội háo dụng na ma đại đích lực khí, tựu tạc ngã môn lưỡng đích.”
Tẫn quản tình huống nguy cấp, ngụy nhược xuyên y nhiên một cải xuất khẩu trào phúng đích tập quán.
Yếu thị nhân vi tha môn lưỡng nhân oanh tạc cơ tựu hàng hạ nhất mai đại hình tạc đạn đích thoại, tức sử bị tạc tử, dã thị tha môn trám liễu.
“Hành liễu, thập ma thời hầu liễu, hoàn bất vong trào phúng nhân.”
Như kim thẩm cận chân đô tập quán liễu ngụy nhược xuyên cân nhân đích giao lưu phương thức, tha hoàn yếu khứ lão trạch khán khán, hữu một hữu thương vong, thị phủ nghiêm trọng.
Lưỡng nhân phân khai hậu, thẩm cận chân hựu chuyển thân khứ liễu thẩm gia lão trạch.
Giao chiến khu chiến hỏa bất đình, tha một tẩu na biên hoán liễu điều đạo tiền vãng, ngận khoái lai đáo thẩm gia lão trạch.
Thẩm cận chân tẩu thượng tiền xao liễu xao môn, nhất khai thủy lí diện một tố thanh, xao đáo đệ tam biến thời, tài hữu nhất cá niên mại đích thanh âm cảnh thích vấn đáo: “Thùy a?”
“Thị ngã, cận chân.”
Thính đáo thanh âm, đại môn bị đả khai, lão quản gia chiến nguy nguy địa bả nhân nghênh tiến khứ, lai đáo tộc lão môn diện tiền.
Thẩm gia lão trạch tịnh một hữu tao đáo oanh tạc, bất quá gia lí đích tình huống dã bất thị ngận hảo.
“Cận chân a, nhĩ hòa đồ nam quá đắc hoàn hảo ba? Như quả bất thị yếu thủ trứ lão trạch thủ trứ từ đường, ngã môn dã tựu thu thập thu thập khứ tô giới lạc.”
Tộc lão khán đáo cận chân, đảo thị hữu ta ý ngoại, bất quá đối tha đảo thị pha vi quan thiết, tha hòa đồ nam tòng tiểu tựu bất dung dịch, gia lí nhân nhất trực chiếu khán trứ.
Thẩm cận chân như kim gia đình hòa mục, tô giới na biên dã bất dụng đam tâm hội bị pháo hỏa oanh tạc, cơ bổn một thập ma vấn đề.
Phản nhi thị tộc lão cân thẩm gia tài hữu nguy hiểm.
Giá xử lão trạch kiến vu thanh triều, lí diện phóng trứ bất thiếu dĩ thệ trường bối đích bài vị. Lão nhất bối hựu niệm cựu, tức tiện thị ngộ đáo chiến loạn, dã một hữu bàn gia đích tưởng pháp.
Tha thần sắc nhận chân, “Nâm hòa thẩm gia hữu thập ma nhu yếu đích mạ? Ngã hòa ca khả dĩ tòng tô giới vận tống xuất lai.”
Tộc lão hoàn một thuyết thoại, tòng ngoại diện tiến lai nhất cá xuyên trứ trường bào đích nhân, hữu ta bất duyệt địa thuyết đạo: “Ngã môn giá biên một hữu nhu yếu bang mang đích, nhĩ hòa thẩm đồ nam quá đắc hảo tựu hành, quản bổn gia tác thậm? Hựu bang bất thượng mang.”
Thẩm cận chân khán khứ, thị đại bá gia đích trường tử thẩm thanh đường. Như kim ngũ thập hữu dư, khước đối tha hòa ca ca y nhiên hữu trứ bất mãn.
“Đại ca, ngã chỉ thị vấn vấn, nâm bất dụng sinh khí, như quả hữu nhu yếu khả dĩ cấp ngã môn tả tín, đại gia đô thị nhất gia nhân, ứng cai hỗ tương bang trợ.”
Thẩm cận chân tòng tiểu tựu khán đắc xuất lai thẩm thanh đường cân tha ca thẩm đồ nam chi gian hữu ta oán kết, tha nhất trực bất liễu giải kỳ trung duyên cố, đãn tại ngoại nhân diện tiền đảo thị hỗ tương cấp đài giai, tiện dã một hữu thâm cứu quá.
Như kim đáo liễu chiến thời, đại ca đối tha hoàn thị giá chủng thái độ, nhượng thẩm cận chân nhẫn bất trụ trứu mi.
“Thanh đường, cận chân dã thị hảo nhân, nhĩ bất nhu yếu trực tiếp cự tuyệt tựu thị, chẩm ma ngũ thập đa đích nhân hoàn cân cá hài tử nhất dạng đấu khí? Tái thuyết cận chân khả một nhạ quá nhĩ.”
Khán đáo hậu bối bất hòa, tộc lão hữu ta sinh khí, nhất cá cá đích đô đáo thập ma thời hầu liễu hoàn bất đoàn kết.