Khán trứ ái lệ ti việt lai việt thanh tích đích diện dung, dư tẫn dã bất đắc bất cảm khái huyết kính vu thuật đích hảo dụng.
Tại hữu lạc cơ sơn mạch đích từ tràng càn nhiễu hạ, tự do thành đích điện thoại khả đả bất đáo lạc thành.
Đãn thị lợi dụng tiên huyết tác vi môi giới đích giản đan vu thuật khước khả dĩ hoàn thành nhất thông siêu viễn cự ly thông thoại.
Cư thuyết chỉ yếu hữu túc cú đích tiên huyết, huyết kính vu thuật thậm chí năng liên hệ đáo thân xử địa ngục chi nhân.
Giá huyết kính vu thuật duy nhất vô pháp trực đạt đích địa phương chỉ hữu thiên đường.
Nhân vi thiên đường dung bất đắc ô uế.
Tựu tại dư tẫn xuất thần chi thời, huyết kính trung đích ái lệ ti hốt địa xuất thanh đạo:
“Di, nhĩ na biên chẩm ma giá ma hắc, khai cá đăng a.”
Yếu hữu quang?
“Hảo.”
Dư tẫn đả liễu cá hưởng chỉ, lưỡng căn thủ chỉ tiêm đốn thời lượng khởi liễu nhu hòa đích bạch quang.
Tại bạch quang đích ánh chiếu hạ, dư tẫn lược hiển thương bạch đích diện dung xuất hiện tại liễu ái lệ ti diện tiền.
Khán trứ dư tẫn điển hình đích huyết tộc diện dung, ái lệ ti trầm mặc bán thưởng, nhiên hậu tài u u đạo:
“Dư tẫn, nhĩ thị tại cân ngã huyễn phú mạ?”
Khán trứ na lưỡng đạo đại biểu trứ linh hồn đích quang mang, ái lệ ti thuyết bất tiện mộ đô thị giả đích.
Giá tài đa thiếu thời gian?
Mãn đả mãn toán dã bất quá nhất thiên ba?
Dư tẫn cánh nhiên hựu nã đáo liễu lưỡng khối linh hồn toái phiến!
Linh hồn toái phiến thập ma thời hầu dã thị khả dĩ phê phát đích liễu?
Tại ngộ kiến dư tẫn chi tiền, ái lệ ti năng dụng đích chỉ thị linh hồn toái sa a!
Chân thị nhân bỉ nhân, khí tử nhân a!
Đối vu dư tẫn lai thuyết, tha đảo thị một hữu khắc ý tưởng huyễn phú.
Chân yếu huyễn đích thoại, phất lan cơ nhĩ giá cá hoàn chỉnh linh hồn tài trị đắc.
Hiện tại chỉ thị ái lệ ti thuyết yếu hữu quang, tha tiện nã xuất liễu quang.
Tiểu sáp khúc kết thúc, tiếp hạ lai tự nhiên thị yếu đàm chính sự liễu.
Dư tẫn miết liễu nhãn trì tục hạ hàng đích huyết kính cao độ, ngôn giản ý cai địa thuyết đạo:
“Ái lệ ti, ngã nhu yếu nhĩ bang ngã giải quyết huyết mạch thượng đích chất cốc.”
“Tiền, ngã hồi khứ tái cấp.”
Thuyết hoàn, dư tẫn hữu ý trắc liễu trắc bôi tử đích giác độ, nhượng ái lệ ti khán kiến liễu na mãn tương đích hoàng kim.
Quả bất kỳ nhiên, ái lệ ti đích nhãn tình lượng liễu nhất thuấn.
Đãn ái lệ ti dã bất thị sỏa tử, dư tẫn tương tử lí đích hoàng kim hiển nhiên bất trị na ma đa tiền, huống thả nhượng tha điếm phó, tha hoàn chân một na ma đa tiền.
Khinh thán nhất khẩu khí đích ái lệ ti hữu ta ưu sầu địa thuyết đạo:
“Dư tẫn, bất thị ngã bất bang nhĩ, chỉ thị nhĩ giá điểm tiền chỉ cú ngã đích nhân công phí a.”
“Nhĩ giá nhượng ngã ngận nan bạn a.”
Dư tẫn bình tĩnh địa điểm điểm đầu:
“Ngã tri đạo, chỉ thị nhĩ bất bang ngã, ngã đại khái tựu chỉ năng vĩnh viễn lưu tại úc kim hương lĩnh liễu.”
Dư tẫn sở trần thuật đích sự thật, ái lệ ti thính khởi lai khước vưu vi thứ nhĩ.
Nhượng nhĩ khứ trảo cá huyết tộc đắc đáo sơ ủng, khả một nhượng nhĩ khứ huyết tộc đích đại bổn doanh úc kim hương lĩnh a!
Úc kim hương lĩnh mãn địa đô thị lão bất tử.
Hoán ngôn chi, chỉ yếu hữu cửu đại dĩ thượng đích huyết tộc đối dư tẫn thuyết ‘ nhĩ bất năng ly khai ’, na ma dư tẫn đa bán tựu hội bị vĩnh viễn khốn tử tại úc kim hương lĩnh!
Khả dư tẫn yếu thị hồi bất lai lạc thành, na tha dĩ hậu đích sinh ý thùy lai chiếu cố?
Tượng dư tẫn giá bàn bất thiêu dịch, kết toán hựu sảng khoái đích đại khách hộ, ái lệ ti vu tình vu lý đô cai duy hộ nhất hạ.
Khán liễu nhãn thân bàng bất đình tưởng yếu toản tiến thủy kính trung đích bàn miêu, ái lệ ti chung vu thị hạ định liễu quyết tâm.
“Hảo ba, ngã lai tưởng tưởng bạn pháp.”
“Vu thuật tòng lai đô bất thị nhất thành bất biến đích, ngã hoặc hứa năng trảo đáo thế đại đích bạn pháp.”
“Đãn thủ tiên nhĩ đắc cáo tố ngã nhĩ thủ thượng hữu thập ma, giá ngận trọng yếu.”
Kiến ái lệ ti đáp ứng bang mang, dư tẫn dã hào bất bảo lưu đích tương thân thượng sở hữu toàn thuyết liễu xuất lai.
Tất cánh giá sự quan hồ trứ tha năng phủ hoạt trứ tòng tự do thành tẩu xuất, dư tẫn khả bất hội tại giá chủng thời hầu sái thập ma tiểu thông minh.
Huyết cảnh đối diện đích ái lệ ti thính trứ dư tẫn nhất lộ tẩu lai đích thu hoạch, tâm đầu nhất chấn nhất chấn đích.
Địa huyệt hải yêu đích thanh đái, nhĩ cốt, bì, phế.
Ngạo mạn, bạo thực linh hồn toái phiến.
Hạnh vận kim tệ.
Dĩ cập nhất cá hoàn chỉnh đích huyết tộc ác linh!
Ái lệ ti thậm chí hữu ta hoài nghi dư tẫn tịnh bất thị tượng tha thuyết đích na bàn tiền khứ ngọa để, nhi thị khứ thưởng kiếp liễu!
Tầm thường liệp ma nhân kỉ niên đô bất nhất định hữu đích thu hoạch, đối vu dư tẫn lai thuyết chỉ bất quá thị nhất thiên đích hành trình bãi liễu.
Giá hoàn thị cá nhân?
Giá phạ thị cá hành tẩu đích chiêu tài miêu ba!
Ái lệ ti hiện tại tài toán thị đối dư tẫn chiêu tai, chiêu tài thể chất hữu liễu cá minh xác đích nhận thức.
Tượng dư tẫn giá dạng nhân chỉ yếu bất tử, nhật hậu tất thành đại khí!
Tại đoản tạm đích trầm ngâm chi hậu, ái lệ ti trọng tân sĩ khởi đầu lai đạo:
“Ngã hữu bạn pháp liễu.”
“Nhĩ thuyết nhĩ sở đắc đáo đích huyết tộc ác linh tồn hoạt thời gian ngận cửu liễu, đối ba?”
Dư tẫn khán liễu nhãn phất lan cơ nhĩ.
“Đối, căn cư tha tự kỷ đích thuyết pháp, tha tham gia quá lý tra nhị thế đích táng lễ.”
“Như quả ngã một ký thác đích thoại, na thị 1400 niên đích sự.”
Ái lệ ti điểm điểm đầu:
“Na tựu canh hảo liễu, như thử cửu viễn đích huyết tộc, tha đích huyết mạch định nhiên cao quý.”
“Ngã khả dĩ thi pháp nhượng tha cân nhĩ liên kết, dĩ thử lai xúc sử nhĩ đích huyết tộc nhân tử phân liệt, tòng nhi đạt đáo đề thuần huyết thống đích mục đích.”
“Chí vu hiệu quả như hà, ngã dã bất tri đạo, tất cánh giá thị đệ nhất thứ.”
Dư tẫn khán liễu nhãn việt lai việt đê đích huyết kính, minh bạch thời gian bất đa liễu, đương hạ dã bất do dự, trực tiếp đáp ứng đạo:
“Hành, khai thủy ba.”
Tiếp trứ ái lệ ti nhượng dư tẫn cát phá thủ oản, dụng tự kỷ đích huyết dịch tác vi tân đích thi thuật môi giới, tái tương ngạo mạn, bạo thực toái phiến đâu nhập huyết kính chi trung.
Tùy trứ ái lệ ti tại huyết kính na đầu ức dương đốn tỏa đích ngâm xướng, lưỡng khối linh hồn toái phiến thuấn gian hóa tác nhất phiến quang mang sở tố đích kiều lương, tương phất lan cơ nhĩ hư huyễn đích thân hình hòa dư tẫn liên tiếp tại liễu nhất khởi.
Phất lan cơ nhĩ đích thân hình dã tại chú ngữ đích niệm tụng hạ, tiệm tiệm đích hòa dư tẫn trọng điệp tại liễu nhất khởi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!