Thính hoàn lạp na miêu thuật đích dư tẫn hòa tạp nhĩ lạp hạ ý thức đối thị nhất nhãn.
Kim phát, hảo khán đích tiếu dung, tòng úc kim hương lĩnh đào xuất lai đích huyết tộc thanh niên.
Kỉ cá đặc chinh gia tại nhất khởi, bách phân chi cửu thập cửu tựu thị cát lỗ đặc liễu.
Dĩ cát lỗ đặc giá cực cụ khi phiến hiệu quả đích ngoại quan hòa cửu kinh hoa tùng đích điềm ngôn mật ngữ lai khán, cát lỗ đặc xác thật ngận thích hợp tố nhất ta tiềm nhập loại đích công tác.
Chỉ thị lạp na ký bất khởi cụ thể đích thời gian liễu.
Cát lỗ đặc ly khai tự do thành hậu cứu cánh thị tiên đáo đích lạp na thôn tử, hoàn thị tiên khứ đích lạc thành, giá nhất điểm dư tẫn dã bất tri đạo.
Đãn dư tẫn khả dĩ xác định đích nhất điểm thị, cát lỗ đặc tuyệt bất thị hào vô mục đích đích tứ xử du tẩu.
Tha khứ đáo lạp na đích thôn tử tuyệt đối hữu trứ kỳ mục đích tại.
Tưởng đáo giá lí đích dư tẫn hốt nhiên ý thức đáo liễu thập ma.
Tha nã xuất bào bỉ đích bút ký, tòng thượng trảo xuất liễu chân ái chi huyết đích tương quan phối phương.
Tác vi năng dung giải huyết tộc huyết mạch, sử huyết tộc giải trừ trớ chú trọng tân biến tác phàm nhân đích chân ái chi huyết tự nhiên thị một na ma giản đan.
Thủ tiên đái hữu lại nọa tình tự đích linh hồn toái phiến tựu thị tất nhu phẩm.
Án chiếu bào bỉ đích bút ký ký tái, lại nọa toái phiến đích tác dụng thị ‘ khi phiến ’.
Chỉ hữu túc cú đa đích lại nọa tình tự tài năng sử trớ chú phóng tùng cảnh thích.
Giá cá thuyết pháp ngận hữu ý tư, huyết tộc trớ chú tại bào bỉ đích nghiên cứu trung canh tượng thị nhất cá hoạt vật.
Đồng thời giá dã giải thích liễu vi hà bào bỉ tại tự do thành giao dịch đa niên, kết quả tịnh một hữu lưu hạ đa thiếu linh hồn toái phiến đích nguyên nhân.
Kỳ thứ nhu yếu đích thị thống triệt tâm phi chi ái.
Huyết tộc đích trớ chú thị nhất chủng vĩnh sinh đích chiết ma, duy hữu đồng dạng cực trí đích thống khổ tài năng nhượng trớ chú sở nhận đồng.
Dư tẫn sai trắc giá đa bán cân lị na hội thành vi ác linh hữu quan hệ.
Cát lỗ đặc tại sát tử lị na chi tiền, tất thị nhượng lị na thường đáo liễu thống triệt tâm phi đích cảm giác, giá tài hội sử lị na tử hậu oán khí bất tán, tòng nhi biến tác liễu ác linh.
Tiếp trứ hoàn nhu yếu ôn hòa chi nhân đích phẫn nộ chi tâm.
Nhân thị bất năng vĩnh sinh đích, nhi tằng kinh vi nhân đích huyết tộc khước năng vĩnh sinh, giá tựu thị nhất chủng phản chuyển.
Tưởng yếu giải khai giá chủng nghịch chuyển tựu tất tu dụng lánh nhất chủng phản chuyển lai để tiêu.
Sở dĩ ôn hòa chi nhân đích phẫn nộ chi tâm khả tác tài liêu.
Thật tế thượng giá lưỡng chủng tài liêu tại bào bỉ đích bút ký trung đô thị chúc vu khả thế hoán đích tài liêu.
Nhất cá hạch tâm tại vu thống khổ, nhất cá hạch tâm tại vu tình tự thượng đích phản chuyển.
Chí vu tối hậu đích tài liêu…… Một hữu tối hậu liễu, bào bỉ hữu ý tương tối hậu đích bộ sậu cấp đồ hắc.
Giá dạng đích thoại duy nhất tri hiểu chân chính phối phương đích nhân tựu chỉ hữu bào bỉ liễu.
Cát lỗ đặc đương sơ thâu tẩu đích bí mật cổ kế dã thị soa liễu giá tối hậu nhất bộ.
Giá thị nhất ta nhân vi liễu đề thăng tự kỷ trọng yếu tính thời thường tố đích sự.
Tất cánh duy hữu chưởng ác chân chính đích kỹ thuật hạch tâm, tài năng thành vi gia tộc lí chân chính đích hạch tâm.
Bất quá án chiếu bào bỉ đích tư lộ hạ lai, giá tối hậu nhất bộ đích tài liêu định nhiên thị tối vi quan kiện đích tịnh hóa chi tài liễu.
Chỉ thị thế gian tịnh hóa chi tài mang mang đa, một điểm đề kỳ hoàn chân bất hảo trảo.
Giá dã ý vị trứ dư tẫn thủ trung đích chân ái chi huyết, cực hữu khả năng thị bố lỗ hách thị tộc sở ủng hữu đích duy nhất nhất cá.
Giá dã nan quái bố lỗ hách thị tộc trực tiếp phái liễu thân vương tiền lai truy kích.
Hoàn toàn thể đích chân ái chi huyết đối vu huyết tộc lai thuyết, tựu thị nhất khỏa châm đối đại nhân vật đích ‘ hạch đạn ’.
Giá khỏa ‘ hạch đạn ’ ác tại thùy thủ trung đô năng thành vi vương tạc!
Đãn hiện tại đích dư tẫn tịnh một hữu tưởng na ma viễn, tha chỉ tưởng thông quá bút ký trung thôi đoạn xuất cát lỗ đặc tưởng càn thập ma.
Như kim khán lai, nhượng ôn hòa chi nhân sản sinh phẫn nộ chi tâm tiện thị cát lỗ đặc tại thôn tử lí càn đích sự liễu.
Tái gia thượng lị na đích thống triệt tâm phi chi ái, cát lỗ đặc cực hữu khả năng tựu soa na khuyết thất đích tối hậu nhất bộ, thậm chí dĩ kinh hoàn thành liễu tối hậu nhất bộ dã hữu khả năng.
Nhân vi hiện tại đích dư tẫn hoàn bính bất xuất hoàn chỉnh đích thời gian trục lai.
Hiện tại duy nhất tri hiểu đích tiện thị cát lỗ đặc lai đáo thôn tử đích thời gian, ứng cai thị thượng nhất nhậm thủ hộ linh hoàn tại đích thời hầu.
Chí vu như kim thôn tử biến đắc chẩm ma dạng liễu, hoàn chân bất hảo thuyết.
Dư tẫn diêu diêu đầu, tương tâm đầu đích trầm muộn diêu liễu xuất khứ.
Tha toán thị đối giá ta gia hỏa đích tàn nhẫn hữu liễu thâm khắc thể hội.
Bào bỉ vi liễu thật nghiệm, dụng hải lượng nhân loại sung đương đối tượng.
Cát lỗ đặc vi liễu tài liêu, khả dĩ cố ý hủy liễu vô cô chi nhân.
Tái tưởng tưởng đông giao na mạn sơn biến dã đích huyết sắc úc kim hương……
Yếu thị một hữu liệp ma nhân đích tồn tại, dư tẫn thậm chí vô pháp tưởng tượng giá ta gia hỏa hoàn hội tố xuất hà chủng nghịch thiên đích sự lai.
Liệp ma chi lộ, xác thật nhậm trọng nhi đạo viễn.
Bổn lai vi liễu hoán tỉnh nhục thân sinh cơ tài tố liễu liệp ma nhân đích dư tẫn, cánh thị tại bất tri bất giác gian nhận đồng liễu liệp ma nhân đích lý niệm.
Thâm hấp nhất khẩu khí đích dư tẫn vọng hướng lạp na, vấn đạo:
“Na tha hoàn tại thôn tử lí mạ?”
Lạp na diêu liễu diêu đầu:
“Tha tẩu liễu, giá ta sự đô thị tha tẩu liễu chi hậu tài phát sinh đích.”
Tẩu liễu?
Dư tẫn vi trứu mi đầu.
Nan bất thành tha phán đoạn thác liễu?
Tựu tại giá thời, đầu đỉnh thiên quang đại lượng.
Lưỡng nhân tại lạp na đích đái lĩnh hạ, dĩ kinh lai đáo liễu kháo cận địa biểu đích động khẩu.
Khán trứ ngoại diện thứ nhãn đích dương quang, dư tẫn hòa tạp nhĩ lạp hạ ý thức địa ô trụ liễu tị tử.
Nhân vi ngoại giới đích không khí lí di mạn trứ nhất cổ lệnh huyết tộc cảm đáo thứ tị đích vị đạo.
Khẩn trứu đại mi đích tạp nhĩ lạp ngận thị yếm ác địa thuyết đạo:
“Thị mã tiên thảo đích vị đạo, nhất chủng khả dĩ ức chế huyết tộc lực lượng đích dã sinh thực vật.”
“Hữu nhân điểm nhiên liễu đại lượng mã tiên thảo, tương giá phiến khu vực biến thành liễu huyết tộc cấm nhập đích cấm khu.”
“Ngã môn khủng phạ bang bất liễu lạp na liễu, như thử nùng độ đích mã tiên thảo hội nhượng ngã môn bỉ phổ thông nhân hoàn yếu hư nhược.”
Thính kiến tạp nhĩ lạp sở ngôn, lạp na nhãn lộ khẩn cầu địa khán hướng liễu dư tẫn, tiểu thanh đạo:
“Ca ca, bang bang tha môn ba, tha môn chân đích thị ngận hảo ngận hảo đích nhân.”
“Ca ca, biệt tẩu hành mạ, nhĩ đáp ứng quá lạp na đích.”
Khán trứ việt lai việt cấp đích lạp na, bổn tựu hữu quá thừa nặc đích dư tẫn điểm liễu điểm đầu.
Nhiên hậu vi liễu nhượng lạp na phóng tâm, canh thị phóng hạ liễu ô trụ tị tử đích thủ.
Mã tiên thảo đích vị đạo đốn thời như phụ cốt chi thư bàn toản nhập liễu dư tẫn đích tị tử, nhiên hậu phong cuồng công kích khởi dư tẫn thể nội sở ủng hữu đích huyết tộc nhân tử.
Thứ thống, khai thủy tại hồn thân các xử mạn diên.
Kiến đáo dư tẫn cường nhẫn mã tiên thảo thương hại đích mô dạng, tạp nhĩ lạp phiên liễu cá bạch nhãn, tác tính dã phóng hạ liễu thủ.
Bỉ phong thị ba?
Na tựu khán khán thùy tiên tại mã tiên thảo nùng vụ trung kiên trì bất trụ!
Đẳng tha tương dư tẫn tòng lí diện bối xuất lai đích thời hầu, tha định yếu hảo hảo trào tiếu nhất hạ dư tẫn đích ngu xuẩn!
Thiện lương bất thị phôi sự, đãn vô chuẩn tắc đích thiện lương tựu thị ngu xuẩn!
Bất quá thể ôn trục tiệm thăng cao đích dư tẫn tịnh một hữu cấp trứ vãng tiền tẩu, nhi thị tòng hoài trung nã xuất liễu lưỡng cá ám hồng sắc đích khẩu tráo, lưỡng cá dĩ hải yêu chi phế tố thành đích quá lự khẩu tráo.
Tác vi nhất chỉ hải yêu, bổn cai một hữu phế giá chủng khí quan, thủ nhi đại chi đích thị đặc thù đích tai.
Đãn tác vi nhất chỉ sinh hoạt tại địa để chướng khí khu vực đích địa huyệt hải yêu, tha đích tai khước tại trường thời gian đích sinh tồn trung trọng tân biến tác liễu phế, nhất chủng khả dĩ quá lự các chủng độc tố đích phế.
Tùy trứ dư tẫn đái thượng liễu hải yêu khẩu tráo, không khí trung đích mã tiên thảo khí vị quả nhiên bị cách tuyệt tại ngoại, khẩu tị gian chỉ hữu nhất cổ đạm đạm đích tinh vị tại oanh nhiễu.
Chung vu khả dĩ phóng tâm hô hấp đích dư tẫn vọng hướng hồn thân phiếm khởi quá mẫn bàn hồng điểm đích tạp nhĩ lạp, tương thủ trung lánh nhất chỉ hải yêu khẩu tráo đệ liễu quá khứ:
“Thí thí giá cá.”