Đồng dạng khán minh bạch liễu bộ phân sự thật đích tạp nhĩ lạp khinh thán nhất thanh, nhiên hậu đối dư tẫn nhận chân thuyết đạo:
“Nhĩ bang bất liễu tha môn đích.”
“Tha môn bị khốn tại liễu lánh nhất cá không gian.”
“Tưởng yếu bang tha môn, nhĩ đắc tại tha môn triệt để tiêu vong tiền trảo đáo thi thuật giả, hoàn yếu tiến nhập kết giới trảo đáo kỳ trung đích môi giới.”
“Na ma vấn đề lai liễu, nhĩ hữu bạn pháp tại a nạp kim đích truy sát hạ, đoản thời gian nội tố đáo giá lưỡng kiện sự mạ?”
Một hữu lạp na càn nhiễu đích tạp nhĩ lạp khán đắc thập phân thấu triệt.
Tức tiện dư tẫn hữu trứ lạp na đích bang trợ, năng đóa tị a nạp kim đích truy sát, na hựu như hà?
Dĩ cương cương thôn trang kinh lịch đích thời gian lưu tốc lai khán, hiện thật trung tái quá ngũ thiên, tha môn tựu cai bị triệt để trá càn liễu.
Tựu toán dư tẫn hữu năng lực tại đoản thời gian nội sát liễu thi thuật giả, na dư tẫn hoàn đắc tại thặng hạ đích thời gian lí, trảo đáo tiến nhập kết giới đích bạn pháp.
Phủ tắc giá lí đích kết giới nhưng nhiên hội nhật phục nhất nhật đích trọng phục chi tiền đích tao ngộ.
Thống khổ bất hội chung kết, giá chủng thống khổ hội nhất trực trì tục đáo dưỡng xuất nhất tôn vô bỉ cường đại đích ác linh vi chỉ.
Canh hà huống năng trá thủ linh hồn đích vu sư hựu khởi thị phiếm phiếm chi bối?
Hiện tại đích tạp nhĩ lạp chỉ hi vọng dư tẫn hội tượng kỳ tha ác ma đại lý nhân nhất dạng, tại khế ước trung lưu hạ liễu túc cú đích văn tự hãm tịnh.
Như thử tài năng tị miễn khế ước thất bại hậu đích phản phệ.
Bất nhiên đích thoại, tha khủng phạ chân đích hội thất khứ giá cá tiểu đệ liễu.
Thính kiến tạp nhĩ lạp sở ngôn đích lạp na nhãn thần đốn thời ảm đạm hạ lai.
Như quả bất thị chân đích một hữu bạn pháp liễu, tha hựu vi hà hội tầm cầu ác ma đại lý nhân đích bang trợ ni?
Tức tiện hữu mụ mụ đích tiên lệ tại diện tiền, tha hoàn thị cổ khởi dũng khí hướng dư tẫn đề xuất khế ước thỉnh cầu, vi đích tựu thị tối hậu đích hi vọng.
Hiện tại khán lai, giá dã bất quá thị vô vị đích tránh trát bãi liễu.
Cương cương hòa tha thiêm đính khế ước đích dư tẫn dã chỉ hội tượng thượng nhất cá ác ma đại lý nhân nhất dạng, trực tiếp trảo đáo khế ước lí đích lậu động, cường hành thuyết tự kỷ hoàn thành liễu khế ước, nhiên hậu cật liễu tự kỷ.
Lạp na mãn kiểm tuyệt vọng địa tùng khai toản trụ dư tẫn y giác đích thủ, chuẩn bị tiếp thụ tự kỷ đích mệnh vận.
Đẳng đãi tử vong thời đích khủng cụ nhượng lạp na tình bất tự cấm địa phát đẩu.
Tựu tại giá thời, dư tẫn khước thị như ca ca bàn mạc liễu mạc tha đích đầu, tiếu đạo:
“Biệt phạ, ngã thị liệp ma nhân, liệp ma thị ngã đích bổn chức.”
Tạp nhĩ lạp kiến dư tẫn trực tiếp hốt thị liễu tự kỷ đích cảnh cáo, chủy giác vi kiều.
Yêu yêu yêu.
Hoàn tự xưng liệp ma nhân ni?
Tưởng tầm cầu thứ kích tựu trực thuyết bái, hoàn yếu lạp thượng liệp ma nhân đích đại nghĩa.
Phi!
Liệp ma nhân tài một na ma xuẩn, minh tri sự bất khả vi hoàn yếu thượng.
Tạp nhĩ lạp sở liễu giải đích liệp ma nhân đại đa đô thị mưu nhi hậu động đích tồn tại.
Tất cánh liệp ma nhân thiên sinh tại lực lượng phương diện tựu nhược vu hứa đa siêu phàm sinh vật, chỉ hữu tá trợ tri thức, thương giới, vu thuật đạo cụ đẳng đông tây tài năng thành công liệp ma.
Tượng dư tẫn giá chủng thập ma dã một chuẩn bị, tựu trực tiếp hóa thân mãng phu đích gia hỏa…… Cơ bổn đô bị mai tại thổ lí liễu.
Bất quá tạp nhĩ lạp tịnh một hữu tại khuyến, phản nhi cảm giác đáo liễu cửu vi đích hưng phấn.
Năng bất năng cứu nhân tha bất tại hồ.
Tha canh tại hồ na vị hắc vu sư mai tại kết giới trung đích môi giới.
Hữu liễu giá chủng khả dĩ cách ly hiện thật đích môi giới, na tha tựu khả dĩ tại lí diện tứ ý địa sử dụng nhất ta khả phạ vu thuật đạo cụ, nhi bất dụng đam tâm tái bị nhân phát hiện, tòng nhi đạo trí cấm túc, truy sát chi loại đích hậu quả.
“Uy, hôi tẫn, nhĩ chân tưởng hảo liễu?”
“Na khả thị hắc vu sư, tha đích thủ đoạn phạ thị huyết tộc thân vương đô đắc đầu đông.”
Dư tẫn bình tĩnh địa điểm điểm đầu:
“Linh hồn năng lượng tại kết giới trung đích tung tích ngã một pháp bộ tróc.”
“Đãn tha tại đột phá kết giới chi hậu, ngã dĩ kinh năng cảm thụ đáo tha đích liên y liễu.”
“Thuận trứ giá đạo liên y đích ba động, ngã năng trảo đáo tha.”
“Như quả nhĩ thị vấn ngã hữu một hữu bả ác, na tự nhiên thị hữu đích.”
Tạp nhĩ lạp khán trứ dư tẫn tự tín đích dạng tử, xuy tiếu nhất thanh.
Tha thị chân hoài nghi dư tẫn đổng bất đổng ‘ hắc vu sư ’ tam cá tự đích hàm kim lượng.
Năng bị xưng tác vi hắc vu sư đích tồn tại, thủ thượng đô thị triêm mãn liễu đồng tộc đích tiên huyết.
Mỗi nhất cá hắc vu sư đô khả xưng thị cửu kinh sa tràng đích tồn tại.
Túng nhiên thị toàn thịnh thời kỳ đích tạp nhĩ lạp dã chỉ năng bằng tá xuất kỳ bất ý địa cao tốc, tài năng hữu cơ hội trích hạ hắc vu sư đích đầu lô.
Tức tiện giá dạng, tha hoàn đắc đam tâm trích hạ đích đầu lô thị bất thị thảo nhân biến đắc.
Do thử khả kiến hắc vu sư đích nan sát.
Khả hiện tại, dư tẫn khước thị như thử tự tín, trứ thật thị hữu ta tự đại liễu.
Tạp nhĩ lạp tưởng liễu tưởng, tương thân thượng duy nhất thặng hạ đích chủy thủ đâu liễu quá khứ.
“Nột, giá cá cấp nhĩ.”
“Nhĩ yếu thị hữu bổn sự tương giá bả phá pháp chủy thủ sáp tại vu sư thân thượng, tựu năng đoản tạm thiết đoạn tha hòa tiên tổ đích liên hệ.”
“Khả biệt tử liễu a.”
Thu hạ chủy thủ đích dư tẫn kỳ quái vấn đạo:
“Nhĩ bất khứ?”
Tạp nhĩ lạp thần bí nhất tiếu, tương lạp na lạp chí thân biên:
“Bất thị thuyết liễu, hoàn yếu hữu nhân khứ bạt trừ kết giới trung đích môi giới.”
“Lạp na hoặc hứa một ý thức đáo tha tựu thị khai khải giá cá kết giới đích thược thi.”
“Sở dĩ giá sự tựu giao cấp ngã hòa lạp na liễu.”
Dư tẫn khán trứ tạp nhĩ lạp đích tiếu dung, tổng giác đắc tạp nhĩ lạp hữu sở đồ mưu.
Đãn mục tiền đích phân phối vô nghi thị tối hợp thích đích.
Lạp na tác vi thôn trang đích thủ hộ linh, tha bổn tựu dữ thôn trang hữu trứ mỗ chủng liên hệ.
Nhi tạp nhĩ lạp tuy nhiên hư nhược, đãn tại thôn trang ‘ hòa bình ’ thời gian nội tiến nhập tịnh vô nguy hiểm khả ngôn.
Dư tẫn tiên tiền dã tưởng đáo liễu lạp na thân vi ‘ thược thi ’ đích giá hồi sự, chỉ bất quá na hắc vu sư bất tử, quang bạt trừ môi giới dã vô tế vu sự.
Một hữu quá đa do dự, dư tẫn sĩ nhãn khán liễu hạ thiên thượng tiệm tiệm tiêu thất đích linh hồn liên y, chuẩn bị động thân.
Tựu tại giá thời, tạp nhĩ lạp tương thân thượng đích nhật quang đấu bồng giải hạ nhưng liễu quá lai.
“Nga, đối liễu, giá cá dã hoàn cấp nhĩ.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!