Tại ái lệ ti cấp dư ngân nhận phá pháp chi lực, dĩ cập mỗi tam thứ cận chiến công kích đô khả xúc phát đổ mệnh quy tắc chi hậu, tựu khán kiến liễu na khỏa khô nuy đích cừu hận chi chủng.
Ái lệ ti trứu liễu trứu mi đầu, hữu ta bất giải địa khán hướng dư tẫn:
“Cừu hận chi chủng? Giá khả thị cấm kỵ chi vật.”
“Tức tiện nhĩ thị liệp ma nhân, giá chủng cao nguy vật phẩm dã hội bị linh năng bộ môn cường hành thu dung.”
“Nhĩ tưởng dụng tha tố thập ma?”
Dư tẫn phiên khai bào bỉ bút ký đích mỗ nhất hiệt, nhiên hậu thôi liễu quá khứ.
“Ngã giá thứ xuất môn kiến đáo bất thiếu ác ma đại lý nhân.”
“Tòng tha môn thân thượng, ngã phát hiện đại lý nhân hữu cá đặc thù năng lực, na tựu thị năng thông quá ác ma hóa thành vi chân chính đích ác ma.”
“Đãn thị tưởng yếu thành công ác ma hóa đích phương pháp đô ngận phục tạp, ngã giác đắc tối khả hành đích tựu thị giá cá, hấp nạp túc cú đích phụ diện tình tự.”
Văn ngôn, ái lệ ti đê đầu khán hướng bút ký.
Khán trứ khán trứ, ái lệ ti đích mi đầu tựu việt trứu việt khẩn:
“Nhĩ xác định? Nhân thể tựu hòa vu thuật đạo cụ nhất dạng, giai hữu thừa tái thượng hạn, huyết tộc dã nhất dạng.”
“Ngã ký đắc ngã hòa nhĩ thuyết quá, linh hồn toái phiến chi sở dĩ bất năng trực tiếp hấp thu, thị nhân vi tha uẩn hàm đích tình tự hội cực đại đích ảnh hưởng nhĩ.”
“Giá thượng diện dụng đích tình tự bình hành bạn pháp tuy nhiên hữu điểm dụng, đãn mỗi thứ đô nhu yếu đồng thời hấp thu thất chủng phụ diện toái phiến, nhĩ đích tinh thần cực hữu khả năng tiên vu nhĩ đích thân thể băng hội.”
Dư tẫn điểm điểm đầu, chỉ liễu chỉ na khỏa cừu hận chi chủng.
“Sở dĩ ngã tưởng năng bất năng tương tình tự tồn tại giá khỏa chủng tử lí, tương giá khỏa chủng tử tác vi khai khải ác ma hóa đích thược thi?”
Ái lệ ti nhất lăng.
Giá thị thập ma thiên tài đích tưởng pháp?
Nhượng bổn tựu bất hội băng hội đích cừu hận chi chủng, lai thế dư tẫn hấp thu phẫn nộ?
Khả giá dạng cường hóa đích cứu cánh thị cừu hận chi chủng hoàn thị dư tẫn?
Tự thị khán thấu liễu ái lệ ti đích tâm tư, dư tẫn tiếu liễu tiếu đạo:
“Ngã tưởng nhượng nhĩ tương tha dữ ngã huyết nhục tương liên.”
Ái lệ ti khán liễu dư tẫn hảo nhất hội nhi hậu tài thuyết đạo:
“Ngận đại đảm đích tố pháp.”
“Chỉ thị nhĩ như hà xác bảo ác ma hóa hậu đích nhĩ, năng cú trọng tân tương phẫn nộ tình tự tắc hồi cừu hận chi chủng trung?”
Dư tẫn miết liễu nhãn ái lệ ti sở tiều bất kiến đích thủ hộ linh lạp na, nhiên hậu bình tĩnh đạo:
“Na tựu bất lao nhĩ phí tâm liễu.”
Ái lệ ti lãnh hanh nhất thanh:
“Nhĩ dĩ vi ngã tại quan tâm nhĩ?”
“Hoàn bất thị phạ nhĩ tử liễu……”
“Tức tiện như thử, nhĩ hoàn đắc thu tập đáo kỳ dư lục mai cấm kỵ chủng tử tài năng đạt thành bình hành.”
“Giá nan độ khả nhất điểm nhi dã bất bỉ trảo đáo vĩnh hằng chi tâm đê.”
Dư tẫn điểm điểm đầu, nhiên hậu đái trứ điểm thần bí khai khẩu đạo:
“Nhĩ thính thuyết quá vĩnh sinh giáo mạ?”
Ái lệ ti nã hướng cừu hận chi chủng đích thủ hốt nhiên nhất đình, nhãn đái kỵ đạn địa cảnh cáo đạo:
“Nhĩ tưởng đả tha môn đích chủ ý?”
“Ngã phụng khuyến nhĩ tối hảo bất yếu hữu giá cá tâm tư.”
“Giá quần nhân khả thị liên thần đô cảm toán kế đích phong tử.”
Dư tẫn than liễu than thủ đạo:
“Thái vãn liễu, giá khỏa chủng tử tựu thị tòng tha môn thủ thượng thưởng lai đích.”
Thoại âm lạc hạ, ái lệ ti chỉ giác đắc thủ trung cừu hận chi chủng biến đắc vô bỉ năng thủ.
Kiểm sắc biến đắc cực vi nan khán đích ái lệ ti, phi khoái đào xuất mỗ chủng sinh vật đích cốt phấn sái hướng chu vi, chủy lí cấp xúc địa niệm trứ nhất ta dư tẫn thính bất đổng đích chú ngữ.
Cường đại đích vu sư hoàn toàn khả dĩ tố đáo truy tung tằng ủng hữu chi vật đích quỹ tích.
Sở dĩ ái lệ ti hiện tại sở tố đích tựu thị tẫn lượng tiêu trừ giá ta ảnh hưởng, nhượng vĩnh sinh giáo đích vu sư ‘ khán ’ bất đáo cừu hận chi chủng tằng kinh lai quá giá lí.
Phủ tắc đích thoại, giá ta gia hỏa nhất định hội trảo thượng môn đích!
Tố hoàn giá nhất thiết, ái lệ ti giá tài giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo:
“Nhĩ giá cá phong tử!”
“Nhĩ tri bất tri đạo chỉ yếu hữu quá liên hệ, vu thuật tựu năng truy tung đáo nhĩ!”
“Nhĩ kí nhiên tưởng yếu ủng hữu tha, na ma ngã tựu thành toàn nhĩ, chính hảo trở đoạn tha đích liên hệ!”
Ái lệ ti trảo quá dư tẫn đích thủ, dụng ngân chế thải huyết châm trạc phá dư tẫn đích chỉ tiêm, điểm điểm tiên huyết lạc tại liễu cừu hận chi chủng thượng, nhiên hậu thuận trứ biểu diện hoạt lạc tại địa.
Ái lệ ti trứu mi đạo:
“Cai tử, nhĩ căn bổn tựu một hữu phẫn nộ, cấp ngã hoạt lực chi nhãn.”
Đẳng nã đáo hoạt lực chi nhãn hậu, ái lệ ti trực tiếp niết bạo liễu giá khỏa đắc tự vu nhãn quái đích nhãn cầu.
Hoạt lực chi nhãn tại dư tẫn vị thành vi huyết tộc tiền, tựu dữ dư tẫn hữu liễu liên hệ.
Kỳ trung hoàn uẩn hàm liễu phẫn nộ chi lực.
Hiện tại dụng kỳ đương tác thi thuật môi giới cương cương hảo.
Tùy trứ hồng bạch chi dịch lạc hạ, cừu hận chi chủng tựu phảng nhược hữu liễu tâm khiêu nhất bàn, nhất trướng nhất súc khiêu động liễu khởi lai.
Thậm chí nhục nhãn khả kiến đích biến đại liễu nhất quyển.
Tiếp trứ ái lệ ti nã quá na bả đặc thù đích tiễn đao, trực tiếp tiễn khai liễu dư tẫn đích vị, tương cừu hận chi chủng tắc liễu tiến khứ.
Huyết tộc tự dũ năng lực khả bất hội thiệp cập đáo bổn tựu hữu đích vị, vị lí đích vị toan dã tiêu hóa bất liễu cừu hận chi chủng.
Sở dĩ giá lí thị tối hảo đích tồn phóng chi địa.
Nhân hoạt lực chi nhãn nhi dữ dư tẫn hữu liễu liên hệ đích cừu hận chi chủng, nhập thể hậu tựu tượng nhiếp hồn hầu bàn, dữ dư tẫn hữu liễu kỳ diệu đích cảm ứng.
Dư tẫn năng thanh sở cảm thụ đáo cừu hận chi chủng hiện tại tựu tượng thị nhất cá tuyền qua, chính tại bất đình hấp dẫn trứ tha thể nội hoàn tàng hữu trứ đích phẫn nộ toái phiến.
Chỉ bất quá như kim chiêm cư chủ đạo địa vị đích nhưng thị dư tẫn.
Dư tẫn thí trứ tiểu tâm thích phóng xuất cừu hận chi chủng đích phẫn nộ, cừu hận chi chủng lập tức càn biết liễu hạ khứ, thủ nhi đại chi đích thị dư tẫn tâm đầu thăng khởi đích nộ hỏa.
Đồng thời, dư tẫn đích thủ chỉ dã hốt nhiên phúc cái hữu liễu lân giáp, ủng hữu liễu viễn siêu giá cụ thân thể đích lực lượng.
Giá tiện thị ác ma hóa!
Tại dư tẫn nhẫn bất trụ tưởng đối điếm nội tiến hành đả tạp thời, lạp na sái hạ đích quang huy thành công tương sở hữu đích phẫn nộ đô khu tán.
Khôi phục quá lai đích dư tẫn niết liễu niết quyền đầu, thành công liễu.
Chỉ thị đan nhất tình tự dung dịch đạo trí tha tại ác ma hóa trung mê thất bổn tâm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!