Hắc ám trung, nhất cá mãn kiểm kinh khủng đích niên khinh nữ hài tiểu tâm dực dực địa tẩu liễu xuất lai.
Tha khán liễu nhãn độc tí đích tạp nhĩ lạp hòa a sắt, hựu hạ ý thức địa vãng hắc ám trung thối liễu nhất bộ.
Đãn diện đối mẫu thân nghiêm lệ đích mục quang, tha chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tái thứ tẩu liễu xuất lai, trạm tại liễu mẫu thân thân hậu.
Tha bổn lai dĩ kinh tại bằng hữu đích bang trợ hạ đào ly liễu quả mộc trấn, khứ đáo liễu mẫu thân khứ bất liễu đích lạc thành.
Khả tha đích hảo bằng hữu, nhất vị nhất trực lưu tại lai sinh tửu ba lí công tác đích phục vụ viên cáo tố tha, hữu nhân điểm liễu nhất bôi lai sinh tửu ba tòng lai đô một hữu đích ‘ thần tham chi vẫn ’.
Thần tham!
Liệp ma thần tham!
Tảo dĩ tòng chu ti mã tích trung trảo đáo liễu tự kỷ phụ thân tín tức đích thù đế ti, thử sinh đích nguyện vọng tựu thị tưởng yếu tái thứ kiến đáo ái tự kỷ đích phụ thân, tưởng yếu vấn vấn tha vi thập ma yếu tương tha lưu cấp căn bổn bất ái tha đích mẫu thân.
Kết quả, giá thị nhất cá hãm tịnh, nhất cá mẫu thân vi liễu tái thứ khống chế tha nhi thiết hạ đích hãm tịnh.
Đương tha hưng trùng trùng địa lai đáo phụ thân hạ nhĩ mạc tư sở nhập trụ đích lữ quán thời, sở kiến đáo đích chỉ hữu nhất trực tại đẳng tha đích mẫu thân.
Khán trứ hảo bằng hữu đích bất đoạn đạo khiểm, thù đế ti tại na nhất khắc minh bạch liễu hà vi tâm như tử hôi.
Tha bất minh bạch vi thập ma tự kỷ đích mẫu thân đối tha đích khống chế dục như thử chi cường.
Đãn tại thính đáo cương cương na phiên thoại hậu, tảo tựu tòng tiểu trấn cư dân khẩu trung thính thuyết quá hắc ám kỵ sĩ cố sự đích tha, chung vu minh bạch liễu nhất điểm điểm đích chân tương.
Tha đích mẫu thân tưởng yếu tha thành vi truyện thuyết trung đích na cá quái vật.
Giá dạng, tha đích mẫu thân tựu năng cú hoạt hạ lai.
Tựu hảo tượng tha đích xuất sinh tựu thị vi liễu giá cá mục đích.
Tòng nhất khai thủy, mẫu thân tuyết lị tựu đả toán dĩ nhất mệnh hoán nhất mệnh mạ?
Tâm trung tuyệt vọng đích thù đế ti nhãn thần trục tiệm không động, tượng thị tiếp thụ liễu giá cá kết cục.
Tuyết lị ti hào bất quan tâm thù đế ti tại tưởng thập ma.
Tại quyết định tương tự kỷ nữ nhi đương tác hoạch thủ tự do đích công cụ chi hậu, tha tựu minh bạch tự kỷ tuyệt đối bất năng đối giá cá nữ nhi đầu nhập nhất ti nhất hào đích mẫu ái.
Bất nhiên đích thoại, nhậm hà nhất điểm do dự đô hữu khả năng đạo trí tha ngoan bất hạ tâm lai.
Giá nhất điểm, tại ủng hữu sổ nhân tự tích đích bút ký thượng vưu kỳ cường điều quá.
Sự thật chứng minh, giá ngận hữu dụng.
Một hữu đầu nhập thân tình, tha tựu khả dĩ băng lãnh đáo tương thù đế ti thị tác cân đồng kính nhất bàn đích vu thuật đạo cụ!
Tuyết lị tương mâu quang chuyển hướng dư tẫn, nhận chân đạo:
“Hiện tại chỉ nhu nhĩ thành vi tha đích miêu định chi vật, na ma tức tiện tha thành liễu hắc ám kỵ sĩ, tha dã hội nhất trực đãi tại nhĩ thân biên, nhĩ tựu đẳng đồng ủng hữu liễu trớ chú chi tâm.”
“Nhi nhĩ tác vi tha đích miêu định chi vật, tha dã bất hội đối nhĩ hạ sát thủ, nhĩ hội vĩnh cửu ủng hữu liễu nhất cá bất diệt đích trung thật phó tòng!”
Tuyết lị đích thoại ngữ tại hắc ám đích không gian trung bất đoạn hồi đãng.
Tựu toán thị hữu trứ sổ bách niên sinh mệnh đích tạp nhĩ lạp dã bị tuyết lị đích tố pháp nhi chấn kinh.
Tha chân một kiến quá như thử vô tình đích mẫu thân, tương tự kỷ đích nữ nhi đương tác công cụ dụng?
Giá dã thái khả phạ liễu.
Chí vu a sắt, canh thị tưởng khởi liễu na cá tưởng yếu sát tử tự kỷ đích phụ thân.
Chỉ thị tha phụ thân chí thiếu hoàn thị vi liễu bộ tộc đích đại nghĩa, nhi tuyết lị, chỉ thị tưởng yếu tự kỷ đích tự do.
Thiên để hạ na hữu giá dạng đích mẫu thân!
A sắt khẩn khẩn trành trứ thùy hạ đầu đích nữ hài, chỉ yếu thù đế ti khai khẩu thỉnh cầu, tha phát thệ tha hội nữu đoạn tuyết lị đích bột tử!
Khả bất quản a sắt như hà kỳ đãi, thù đế ti thủy chung nhất ngôn bất phát, tựu tượng thị một độc đổng tha nhãn thần lí đích cổ lệ nhất bàn.
Nhãn lộ thất vọng đích a sắt chỉ năng khán hướng dư tẫn, tha hi vọng dư tẫn cự tuyệt tuyết lị đích thỉnh cầu.
Chỉ yếu dư tẫn cự tuyệt, thù đế ti ứng cai tựu năng hoạt hạ lai liễu ba?
Bị chú thị trứ đích dư tẫn tâm đầu dã thị ngũ vị tạp trần.
Tha thị tòng tuyết lị khẩu trung đắc tri thù đế ti yếu hồi quả mộc trấn đích.
Chỉ thị tha nguyên dĩ vi thù đế ti cản tại tam thập niên chi kỳ hồi lai, thị vi liễu kiến tha mẫu thân tối hậu nhất diện.
Kết quả giá nhất thiết dữ tha sở tưởng đại tương kính đình.
Na ma thù đế ti trường kỳ đãi tại lạc thành hòa đột nhiên hồi đáo quả mộc trấn, tất nhiên đô thị tuyết lị đích thiết kế.
Vi liễu năng bãi thoát bị nhân hấp thu ký ức đích mệnh vận, tuyết lị dĩ kinh phong liễu.
Thuyết khởi lai hạ nhĩ mạc tư dã hoàn chân thị thảm, tiên hậu bị lưỡng cá nữ nhân…… Bất, ứng cai thuyết đồng nhất cá nữ nhân phiến.
Tiên thị bị hốt du thành liễu chuyên chúc nam vu, nhiên hậu hựu nhân vi giá cá trớ chú chi tâm nam vu đích thân phân bị tuyển trung tá tử, sinh hạ liễu nhất cá tòng xuất sinh tựu chú định bi kịch đích nữ nhi.
Dư tẫn khinh thán nhất thanh, một hữu hồi đáp tuyết lị, nhi thị khán hướng thù đế ti.
【 thù đế ti 】
【 nguyện vọng: Đào ly mẫu thân đích ma trảo, khứ hòa phụ thân nhất khởi sinh hoạt. 】
……
“Thù đế ti, nhĩ nguyện ý cân ngã tẩu mạ?”
Thù đế ti thần sắc nhất động.
Thuyết khởi lai, dư tẫn thị tại tràng tứ nhân trung duy nhất nhất cá nhượng tha đệ nhất ấn tượng cực hảo đích gia hỏa.
Thậm chí hiện tại dã thị tại chinh cầu tha đích ý kiến, nhi bất thị tượng mẫu thân tuyết lị na bàn cường cầu.
Giá cá hành vi ngận thị thân sĩ.
Chỉ thị tha dã bất thị sỏa tử, dư tẫn hội xuất hiện tại giá, nhi mẫu thân tuyết lị hựu thị như thử trọng thị dư tẫn.
Na ma dư tẫn thị bất thị hảo nhân, chân đắc đả cá đại đại đích vấn hào.
Sở dĩ nội tâm củ kết đích thù đế ti trì trì một hữu hồi thoại.
Đảo thị tuyết lị kiểm thượng hữu liễu lệ khí, dương khởi thủ tựu chuẩn bị giáo huấn nhất hạ giá cá bất thính thoại đích nữ nhi.
Tựu tại giá thời, tràng gian âm ảnh nhất trận nhuyễn động, cánh thị hình thành liễu nhất đạo hắc sắc đích môn.
Giá đột như kỳ lai đích ý ngoại, lệnh tại tràng kỉ nhân đô khẩn trương liễu khởi lai.
Tùy trứ hắc sắc đại môn đích đả khai, nhất đạo dư tẫn hữu ta thục tất đích thân ảnh sấm liễu tiến lai.
Chính thị nhân vi pháp lực nguyên đầu liên hệ gia cường, tòng nhi ly khai liễu bán sơn công ngụ đích hạ nhĩ mạc tư.
Bổn tựu dữ thử địa ủng hữu thâm khắc liên hệ đích hạ nhĩ mạc tư, tại ủng hữu liễu túc cú pháp lực hồi quỹ hậu, tự nhiên thị hào bất lận sắc địa sử dụng liễu tiêu háo cực đại đích truyện tống thuật.
Giá tài hội như thử tinh chuẩn, khoái tốc địa định vị đáo liễu thử địa.
Kiến đáo hạ nhĩ mạc tư xuất hiện, trạm tại tuyết lị bối hậu đích thù đế ti nhãn trung chung vu hữu liễu quang.
Tha vị tằng kiến quá kỉ diện, chỉ năng kháo chiếu phiến hồi ức đích phụ thân hạ nhĩ mạc tư, cánh thị như mộng trung nhất bàn xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.
Giá thật tại thị lệnh thù đế ti kinh hỉ vạn phân.
Mẫu thân bất ái tha, đãn thị phụ thân thị ái tha đích.
Tha do ký đắc phụ thân tương tha phủng tại thủ tâm đích dạng tử.
“Ba ba!”
Cương tòng quang lượng xử tẩu đáo hắc ám trung đích hạ nhĩ mạc tư, hoàn một thích ứng hoàn cảnh thời, tựu đột nhiên thính đáo liễu giá nhất thanh ba ba, giá nhượng hạ nhĩ mạc tư tâm lí dũng khởi liễu mạc danh đích cảm động.
Giá ma đa niên liễu.
Nguyên lai tự kỷ đích nữ nhi hoàn ký đắc tự kỷ!
Đồng dạng kích động đích hạ nhĩ mạc tư hướng trứ thanh âm đích phương hướng vọng khứ, tùy trứ nhãn tình đích đối tiêu, tha khán kiến đích bất cận thị hữu ta mạch sinh đích nữ nhi, hoàn hữu nhất cá tha triều tư dạ tưởng đích nhân nhi.
Phù lan!
Phù lan cư nhiên dã tại giá lí!
Kiểm thượng bất tự giác dương khởi liễu khai hoài tiếu dung đích hạ nhĩ mạc tư, chỉ giác đắc hiện tại tựu thị tha đích nhân sinh điên phong.
Bổn dĩ vi giá ma đa niên quá khứ, thê tử tảo dĩ cải giá, nữ nhi dã yếu nhận tặc tác phụ.
Một tằng tưởng, nhất gia nhân cư nhiên hoàn năng chỉnh chỉnh tề tề địa xuất hiện tại nhất khối.
Hạ nhĩ mạc tư vô thị liễu chu tao đích hoàn cảnh, hưng phấn địa bôn bào quá khứ, nhất bả tương mẫu nữ lưỡng nhân bão tại hoài lí.
“Phù lan, thù đế ti, ngã khả tưởng tử nhĩ môn liễu!”