Thuyết đáo na ta tắc lặc mỗ vu sư, an đức sâm tựu nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.
“Giá ta hỗn đản, ngã minh minh khán kiến tha môn nã tẩu liễu tối sơ thánh kinh tàn hiệt dĩ cập tứ phúc thập tự giá tại nội đích nhất hệ liệt vật phẩm.”
“Thiên thiên tha môn tựu thị bất thừa nhận, nhi bắc khu giáo hội hựu đối đương sơ na sự thâm dĩ vi sỉ, căn bổn bất nguyện vi nam khu giáo hội xuất đầu.”
“Tối chung dã chỉ năng đương nam khu giáo hội tòng lai một hữu ủng hữu quá giá ta thánh khí liễu.”
“Sở dĩ nhĩ tưởng yếu nã đáo thánh khí đích thoại, ngã dã chỉ năng bang nhĩ đáo giá lí liễu.”
Đối vu an đức sâm sở đề cung đích tình báo, dư tẫn tịnh một hữu thập ma bất mãn.
Tất cánh giá thế thượng khả một hữu thập ma vô duyên vô cố đích hảo, yếu thị an đức sâm chân đích năng song thủ tương thánh khí phụng thượng, na ma dư tẫn đô đắc hoài nghi bối hậu thị bất thị hữu thập ma âm mưu, giá an đức sâm thị bất thị tại sàm tha thân tử liễu.
Tác vi nhất danh thối hưu nhân viên, an đức sâm năng đề cung tình báo, đối vu dư tẫn lai thuyết tựu dĩ kinh thị tối đại đích bang trợ liễu.
Đương nhiên, giá cá nhân tình, tại vị lai dã trì tảo thị yếu hoàn đích.
Như quả bất dụng hoàn, na tựu ý vị trứ an đức sâm quá hoàn liễu viên mãn đích hạ bán sinh.
“Đa tạ, nhĩ đích tình báo ngận hữu dụng, như quả bất ma phiền đích thoại, khả dĩ cấp ngã trương đồ phiến mạ?”
Tương thủ cơ tòng kiên bàng thượng nã hạ đích an đức sâm, thao tác nhất phiên hậu hồi đạo:
“Đương nhiên khả dĩ, dĩ kinh phát cấp nhĩ liễu.”
“Tạ liễu, đẳng hạ thứ hồi lạc thành, ngã thỉnh nhĩ cật phạn a.”
An đức sâm tiếu liễu tiếu:
“Bất liễu bất liễu, hoàn thị đẳng nhĩ thối hưu, ngã môn tái nhất khởi cật nhất đốn ba.”
“Na tựu nhất ngôn vi định.”
Quải đoạn liễu điện thoại đích dư tẫn, khán hướng liễu xa song ngoại việt lai việt hoang lương đích lạc thành nam khu.
Tri hiểu hoàn hữu nhất kiện thánh khí tại tắc lặc mỗ gia tộc trung, đối dư tẫn lai thuyết đảo thị tỉnh sự liễu.
Tứ phúc thập tự giá.
Giá đông tây, tha yếu liễu!
Phản chính giá ngoạn ý dã thị tắc lặc mỗ gia tộc thưởng tẩu đích, na tha thưởng hồi lai dã một thập ma tâm lý phụ đam.
……
Ngận khoái, do ôn đế giá sử đích khí xa tựu ổn ổn đình tại liễu lộ đích tẫn đầu.
Giá lí tái vãng tiền tựu thị nhất phiến nhất vọng vô tế đích đại hải, nhi tha môn hiện tại sở xử đích vị trí, chính tại huyền nhai biên thượng.
Giá lí dĩ tiền thị nhất cá bị khiếu tố ‘ thiên mã trụy nhai ’ đích cảnh điểm, nhân vi tòng huyền nhai cao xử vọng hạ khứ, hạ phương đích hải thủy mô dạng tượng thị nhất thất trường trứ sí bàng đích thiên mã.
Truyện văn lí giá thất mã tựu thị hải vương ba tắc đông sở kỵ thừa đích na thất bạch mã.
Bất quá khán a phật lạc địch thắc hào vô động dung đích phản ứng, giá truyện thuyết đa bán thị giả đích.
Đương nhiên giá lí bị phế khí đích nguyên nhân, chủ yếu hoàn thị ly thành khu thái viễn, đạo trí giá biên thành vi liễu ma vật môn tứ ngược chi địa.
Tựu tại giá thời, dư tẫn bất viễn xử đích thổ đôi đột nhiên động liễu nhất hạ.
Tại tràng chúng nhân đích động thái thị lực đô hảo đắc xuất kỳ, đốn thời giới bị liễu khởi lai.
Bất quá thổ đôi chi hạ khước thị lộ xuất liễu cá bạch miêu đích não đại, na bạch miêu tại tiều kiến dư tẫn đích nhất thuấn gian, nhãn tình tiện bạo phát xuất thôi xán đích quang mang.
Trực tiếp song trảo vãng hậu dụng lực nhất thải, bạn tùy trứ nhất trận thanh thúy đích nộ mạ thanh, hướng trứ dư tẫn cuồng bôn nhi lai.
Dư tẫn tự nhiên thị nhận thức giá chỉ bạch miêu đích.
Giá chỉ bạch miêu nãi thị ái lệ ti đích vu thuật tạo vật —— chiêu tài miêu.
Thuyết khởi lai, giá chỉ bạch miêu thân thể lí sở dụng đích linh hồn toái phiến, hoàn thị dư tẫn đề cung đích ni.
Đối linh hồn toái phiến tương đương mẫn duệ đích bạch miêu, tự nhiên thị năng sát giác đắc đáo dư tẫn thể nội đích tinh hoa toái phiến.
Giá đối vu tham lam đích tha lai thuyết, thị bất khả để kháng đích dụ hoặc.
Nhi thả như kim dư tẫn thể nội tịnh một hữu chủng hạ tham lam chủng tử, giá tựu đạo trí giá chỉ bàn hồ hồ đích bạch miêu trực tiếp thành liễu dư tẫn tiểu thối thượng đích quải kiện.
Đáo liễu giá thời, kiểm thượng đa liễu kỉ đạo miêu trảo ngân đích ái lệ ti tài lang bái địa tòng địa hạ thông đạo trung tẩu xuất.
Khán liễu nhãn bão trụ dư tẫn đích bàn miêu, ái lệ ti nhãn trung đa thiếu hữu điểm hận thiết bất thành cương đích ý tư.
Giá miêu, chân thị đâu tẫn liễu tha đích kiểm.
Bất quá khí não quy khí não, ái lệ ti đảo thị một vong ký chính sự.
Nhãn kiến dư tẫn đái liễu bất thiếu nữ bằng hữu lai vi tự kỷ xanh yêu, ái lệ ti hoàn thị kết kết thật thật địa cật liễu nhất kinh.
Giá ta nhân trung, tha tựu nhận thức nhất cá tạp nhĩ lạp.
Đối vu tạp nhĩ lạp đích thân phân, tha hoàn thị tri hiểu đích.
Phạn trác công chủ, tứ đại huyết tộc.
Giá cá thân phân thuyết thật thoại ngận cú liễu.
Nhật bạc tây sơn đích tắc lặc mỗ vu sư, tự nhiên trân tích nhất thiết khả dĩ hợp tác đích lực lượng.
Quang tạp nhĩ lạp đích thân phân, tựu túc dĩ lệnh gia tộc đối tha đích nhân mạch bình cấp đề cao hứa đa.
Tha đả điện thoại cấp dư tẫn, tối chủ yếu đích mục đích kỳ thật tiện thị tạp nhĩ lạp.
Đương nhiên, nhược thị một hữu tạp nhĩ lạp, chỉ lai liễu dư tẫn đích thoại, ái lệ ti tựu đả toán phóng khí giá thứ chí tôn vu sư hầu tuyển nhân đích cạnh tuyển.
Đái trứ dư tẫn tại giá biên thặng cật thặng hát, ngoạn thượng nhất quyển, thác triển thác triển dư tẫn đích nhân mạch tựu hoàn sự liễu.
Đãn một tằng tưởng, dư tẫn đái lai đích bất cận cận thị tạp nhĩ lạp, hoàn hữu ta tha bất nhận thức đích nữ tính.
Giá ta nhân kí nhiên năng hòa tạp nhĩ lạp hòa bình cộng xử, na đa bán thân phân dã soa bất đa ba?
Dã bất tri dư tẫn phó xuất liễu thập ma đại giới, tài năng tương giá ta nhân hảm lai.
Giá dã thái lệnh tha cảm động liễu.
Nhãn khuông lí hữu lệ châu tại đả chuyển đích ái lệ ti, kích động địa bão trụ liễu dư tẫn, ngữ vô luân thứ đạo:
“Ô ô ô, tạ tạ nhĩ, nhĩ thái hảo liễu, ngã dĩ hậu bất thu nhĩ đích tiền liễu, ngã tố nhĩ đích chuyên chúc nữ vu……”
Thính trứ ái lệ ti chủy lí bất đoạn mạo xuất đích cảm tạ thoại ngữ, dư tẫn đích thủ hữu ta bất tri đạo cai vãng na lí phóng.
Nhi thả thân hậu đái hữu lực lượng đích nhãn thần, đa thiếu nhượng tha hữu ta như mang tại bối.
Hảo tại tình tự kích động đích ái lệ ti dã ngận khoái bình tĩnh hạ lai.
Tùng khai thủ đích ái lệ ti, nhu liễu nhu phát hồng đích nhãn tình, chính tưởng đái trứ dư tẫn tiến nhập địa hạ thông đạo thời, nhất lượng hữu trứ song R tiêu thức đích hào xa hoãn hoãn đình tại liễu chúng nhân thân biên.
Tiếp trứ tư cơ lạp khai xa môn, tiểu bào đáo hậu môn vị trí, tương môn lạp khai hậu, quỵ phục tại địa thượng sung đương cước điếm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!